不是
哼哈二將是鄭倫和陳奇
千里眼順風耳是高明高覺兄弟二人
佛教中守護廟門的兩個神，形象威武兇惡，《封神演義》中把它們描寫成兩個有法術的督糧官，一個鼻子裡哼出白氣，一個口中哈出黃氣。用來比喻有權勢者手下得力而盛氣凌人的人（如果碰巧是兩個），也比喻狼狽為奸的兩個人。
【佛教中哼哈二將】
進入大山門，面對大雄寶殿，在山門內的兩邊可以看到兩尊大菩薩，它們就是佛教裡最著名的哼哈二將，這兩位大將，他們睜眼鼓鼻，上身裸露，體魄健壯，手持武器，為大力士與大武士模樣。其神態威嚴，怒視凡間，膽小的見了還真有些害怕哩！
提起哼哈二將，他們的來歷是這樣的：他們兩位原來都是佛國裡的金剛力士。據《大寶積經》記載，哼哈二將手拿金剛杵（是一種十分堅固而又鋒利的古代作戰武器），本是保衛佛國的夜叉神，用今天的中國話講，就是把守山門的兩位警衛大神，或者叫兩位把門將軍。他們原來都是有名有姓的：
哼將，原名鄭倫，原是商紂王的大將，是度厄真人的弟子，他拜度厄真人為師。由於鄭倫虔誠拜師，認真學法，因此深得度厄真人的鐘愛，於是度厄真人很快授他一種法術，這就是“竅中二氣”。他在“警衛”中如遇盜賊，只要鼻子一哼，就會響如洪鐘，並隨響聲噴出二道白光，可吸敵人魂魄，所以，任何敵人在他面前都會失敗。
哈將，名叫陳奇，他腹內有一道黃氣，如果遇到敵人，只要張口哈出一口黃氣，同樣可以吸敵人的魂魄，使敵人呆若木雞，舉手就擒，置敵人於死地。
佛教界還有一種說法，在遠古時代，有一個國王的夫人生了一千個兒子，個個都成了佛。最小的兩個兒子，一個叫青葉髻。一個叫樓至德。他們兩兄弟為了保衛兄長們成佛，同時也為了保護佛法，便自覺自願做了佛國的佛法神。他們兩個，手拿武器，腹懷“竅中二氣”，怒目而視，威武雄壯，盡職盡責，把守山門，保衛佛國與佛法永遠不受侵害。
【民間的哼哈二將】
「兩位神將」原先祇是「一位」金剛力士，本是佛國護法的「二十諸天」之一的密跡金剛。《封神演義》上說鄭倫原為商紂王的部將，拜崑崙度厄真人為師。真人傳給他竅中二氣，將鼻一哼，響如鐘聲，並噴出兩道白光，吸人魂魄。後來被周文王擒獲改邪歸正，卻又被紂王的部下大升斬死。
陳奇也是商紂王的部將，曾受異人秘傳，養成腹中一道黃氣，張口一哈，黃氣噴出，見之者魂魄自散。後來被哪吒刺死。在姜子牙封神時敕封鄭倫、陳奇鎮守西釋山門，宣佈教化、保護法寶，這就是民間所流傳的哼哈二將。
【神仙中的千里眼】
千里眼順風耳是道教中的兩位守護神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。這兩位小神分別擁有特異功能，千里眼能夠看到千里之外的物體，順風耳則能聽到千里之外的聲音。 中國古代的小說裡很早就有他們的形象，而關於他們的來源卻無法考證，到元朝（1206-1368年）時，一些小說開始以古代的兩位人物作為他們的來源，他們就是師曠和離婁。師曠是古代一位著名的音樂家，雙目失明；離婁則是傳說中的人物，能在很遠的地方看到動物身上細毛的毛尖。
被道教納入神仙體系，成為該教的護衛神，他們的塑像一般安置在宮觀的大門口，同時又在他們的旁邊加了兩位武士，合稱“四大海神”，實際上是模彷彿教的四大金剛。
【《封神演義》中的千里眼順風耳】
《封神演義》中講道，商紂王手下有兩員大將，一個叫高明，一個叫高覺。這兩個人原是棋盤山上的桃精和柳鬼，有很多妖術。高明眼觀千里，人稱千里眼；高覺耳聽八方，故名順風耳。商紂王把他倆差往前線，協助袁洪與周國的姜子牙作戰。
兩妖來後，果真施展了一些手段。姜子牙每說一話，都被順風耳聽見；每行一事，都被千里眼看到，屢次設下計謀，都被兩妖破了，弄得姜子牙好不心焦。 大將楊戩見這兩妖非同一般，便來到金霞洞，請教玉鼎真人。真人告訴他這兩怪的來由，並授與滅怪之計。
楊戩回到軍中，子牙問他出去幹了些什麼，楊戩唯恐洩露天機，只是不說，令軍中舞動紅旗，擂鼓鳴鑼，以迷惑千里眼和順風耳。這時，楊戩才把真人的話向子牙說了一遍。子牙聞聽大喜，馬上依計而行。
且說高明、高覺聽得周營中擂鼓鳴鑼不止，便走出帳來。高明舉目一望，只見紅旗招展，眼花繚亂；高覺側耳一聽，只聞得鑼鼓喧天，震耳欲聾。看來縱然是千里眼、順風耳，也有辦法障住其耳目。
子牙派三千人馬到棋盤山，把桃樹柳樹統統挖盡，放火焚燒，斷了妖根。
晚上，高明、高覺領兵來劫周營。不料姜子牙神機妙算，早有準備。眾兵將把千里眼、順風耳團團圍住。這兩怪妖根己斷，神通難施。姜子牙舉起打神鞭，把他們打得腦漿迸流。
千里眼、順風耳一命歸天，姜子牙帶兵乘勝進軍。
不是
哼哈二將是鄭倫和陳奇
千里眼順風耳是高明高覺兄弟二人
佛教中守護廟門的兩個神，形象威武兇惡，《封神演義》中把它們描寫成兩個有法術的督糧官，一個鼻子裡哼出白氣，一個口中哈出黃氣。用來比喻有權勢者手下得力而盛氣凌人的人（如果碰巧是兩個），也比喻狼狽為奸的兩個人。
【佛教中哼哈二將】
進入大山門，面對大雄寶殿，在山門內的兩邊可以看到兩尊大菩薩，它們就是佛教裡最著名的哼哈二將，這兩位大將，他們睜眼鼓鼻，上身裸露，體魄健壯，手持武器，為大力士與大武士模樣。其神態威嚴，怒視凡間，膽小的見了還真有些害怕哩！
提起哼哈二將，他們的來歷是這樣的：他們兩位原來都是佛國裡的金剛力士。據《大寶積經》記載，哼哈二將手拿金剛杵（是一種十分堅固而又鋒利的古代作戰武器），本是保衛佛國的夜叉神，用今天的中國話講，就是把守山門的兩位警衛大神，或者叫兩位把門將軍。他們原來都是有名有姓的：
哼將，原名鄭倫，原是商紂王的大將，是度厄真人的弟子，他拜度厄真人為師。由於鄭倫虔誠拜師，認真學法，因此深得度厄真人的鐘愛，於是度厄真人很快授他一種法術，這就是“竅中二氣”。他在“警衛”中如遇盜賊，只要鼻子一哼，就會響如洪鐘，並隨響聲噴出二道白光，可吸敵人魂魄，所以，任何敵人在他面前都會失敗。
哈將，名叫陳奇，他腹內有一道黃氣，如果遇到敵人，只要張口哈出一口黃氣，同樣可以吸敵人的魂魄，使敵人呆若木雞，舉手就擒，置敵人於死地。
佛教界還有一種說法，在遠古時代，有一個國王的夫人生了一千個兒子，個個都成了佛。最小的兩個兒子，一個叫青葉髻。一個叫樓至德。他們兩兄弟為了保衛兄長們成佛，同時也為了保護佛法，便自覺自願做了佛國的佛法神。他們兩個，手拿武器，腹懷“竅中二氣”，怒目而視，威武雄壯，盡職盡責，把守山門，保衛佛國與佛法永遠不受侵害。
【民間的哼哈二將】
「兩位神將」原先祇是「一位」金剛力士，本是佛國護法的「二十諸天」之一的密跡金剛。《封神演義》上說鄭倫原為商紂王的部將，拜崑崙度厄真人為師。真人傳給他竅中二氣，將鼻一哼，響如鐘聲，並噴出兩道白光，吸人魂魄。後來被周文王擒獲改邪歸正，卻又被紂王的部下大升斬死。
陳奇也是商紂王的部將，曾受異人秘傳，養成腹中一道黃氣，張口一哈，黃氣噴出，見之者魂魄自散。後來被哪吒刺死。在姜子牙封神時敕封鄭倫、陳奇鎮守西釋山門，宣佈教化、保護法寶，這就是民間所流傳的哼哈二將。
【神仙中的千里眼】
千里眼順風耳是道教中的兩位守護神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。這兩位小神分別擁有特異功能，千里眼能夠看到千里之外的物體，順風耳則能聽到千里之外的聲音。 中國古代的小說裡很早就有他們的形象，而關於他們的來源卻無法考證，到元朝（1206-1368年）時，一些小說開始以古代的兩位人物作為他們的來源，他們就是師曠和離婁。師曠是古代一位著名的音樂家，雙目失明；離婁則是傳說中的人物，能在很遠的地方看到動物身上細毛的毛尖。
被道教納入神仙體系，成為該教的護衛神，他們的塑像一般安置在宮觀的大門口，同時又在他們的旁邊加了兩位武士，合稱“四大海神”，實際上是模彷彿教的四大金剛。
【《封神演義》中的千里眼順風耳】
《封神演義》中講道，商紂王手下有兩員大將，一個叫高明，一個叫高覺。這兩個人原是棋盤山上的桃精和柳鬼，有很多妖術。高明眼觀千里，人稱千里眼；高覺耳聽八方，故名順風耳。商紂王把他倆差往前線，協助袁洪與周國的姜子牙作戰。
兩妖來後，果真施展了一些手段。姜子牙每說一話，都被順風耳聽見；每行一事，都被千里眼看到，屢次設下計謀，都被兩妖破了，弄得姜子牙好不心焦。 大將楊戩見這兩妖非同一般，便來到金霞洞，請教玉鼎真人。真人告訴他這兩怪的來由，並授與滅怪之計。
楊戩回到軍中，子牙問他出去幹了些什麼，楊戩唯恐洩露天機，只是不說，令軍中舞動紅旗，擂鼓鳴鑼，以迷惑千里眼和順風耳。這時，楊戩才把真人的話向子牙說了一遍。子牙聞聽大喜，馬上依計而行。
且說高明、高覺聽得周營中擂鼓鳴鑼不止，便走出帳來。高明舉目一望，只見紅旗招展，眼花繚亂；高覺側耳一聽，只聞得鑼鼓喧天，震耳欲聾。看來縱然是千里眼、順風耳，也有辦法障住其耳目。
子牙派三千人馬到棋盤山，把桃樹柳樹統統挖盡，放火焚燒，斷了妖根。
晚上，高明、高覺領兵來劫周營。不料姜子牙神機妙算，早有準備。眾兵將把千里眼、順風耳團團圍住。這兩怪妖根己斷，神通難施。姜子牙舉起打神鞭，把他們打得腦漿迸流。
千里眼、順風耳一命歸天，姜子牙帶兵乘勝進軍。