想不起來在什麼時候聽到的一句話：“久病床前無孝子。”那時還在學校，沒有什麼社會閱歷，對這句話沒有仔細思考過。等到自己上有老下有小時，這句話聽的多了。開始也認為有點道理：照顧躺在床上的老人久了，會有點厭煩、小脾氣等，應該是人之常情。後來發現，很多人以這句話為藉口，掩蓋自己的不孝之心，感到這句話有問題，但是思考不出問題到底在哪裡。

閱讀了一些傳統文化故事後才找到答案：傳統文化故事中展現的恰恰相反，而是“久病床前有孝子”。

清代學者汪道鼎著的《坐花志果》記載了很多因果報應故事，開篇的第一篇就是孝子得福報的故事，名字叫《何孝子》，筆者摘錄其中一段對母親如何盡孝心的故事。

一天，某生獨自到郊外散步。走得遠了些，來到一個小鎮上。突然遇到了大雨，急忙躲到一家米店的屋簷下。此時天色已晚，店裡舂米的工人都休息去了，只有一個年輕人還在繼續舂米。某生感覺奇怪，就和他聊起來，小夥子道：“因母親年紀大了，每頓飯要有肉否則就吃不飽。我早上工晚收工，可多得點工錢奉養母親。”問他姓什麼？說：“姓何。”某生心想這該不就是何孝子吧？想多瞭解何孝子事母是否真誠？就藉口說天下大雨路又遠，想在何家借住一晚。何答應了。某生拿出五星銀子請何為其準備晚餐，何驚訝說到：“哪用得了這麼多錢？”某生說：“剩下的就給您母親買點吃的吧！”何生不同意地說：“我盡力事奉母親，心安理得；無功多收人錢財，道義上說不過去！”某生堅持要給，何生只取了一星為客人買了酒肉。

相伴回到何生家中，一看只有兩間房。內房由母親住，外房前半為灶，餘由何生夫婦住。地方狹小潮溼但很乾淨。何生先向母親稟告有客人來借住一晚，母親就叫媳婦燒茶，不要怠慢了客人。何生請客人入內，並說到：“家裡窮沒有多餘的房間，已請媳婦和母親同睡，請先生不嫌棄與我同榻。”招呼客人坐下後，隨即端出茶水、酒菜，放在桌上說到：“恕我不陪先生，請自用。”轉身走入房內，某生由門縫裡朝內瞧，見桌上放了菜、小刀、湯匙，夫婦兩人扶著母親坐在正座，母親吃飯兩人侍候在旁，一會兒端湯一會兒挾肉，和和樂樂。母親吃畢，媳婦收拾碗筷，何生親自侍奉母親洗臉，然後兩人才對坐吃飯，下飯的只是一些醃黃菜。某生邊吃邊看，心中十分歎服。不久何生出來，見客人已用餐完畢，又端上茶來，對客人說：“被子、枕頭都在床上，先生走了這麼遠的路，很辛苦，請先睡不必等我。”某生點頭答應，何生隨即又回內室。某生仍舊由門縫向內觀察。見何生靠在母親旁坐下，有趣地敘述街坊間所聽到的趣聞，老人家很高興的聽著。隔了一會兒，何母打了哈欠有了睡意，何生親自擺好枕頭，抹淨席子，幫她脫衣解手。媳婦侍候在旁，沒有一絲厭倦。等到母親睡下，何生又為之捶背、搔養。聽到老人發出了鼾聲，夫婦二人才輕悄悄地離開，深怕驚醒老人。

某生非常讚歎其孝行，想起神的話，真是不錯。等何生出來，就問到何父過世多久？是否已安葬？何生流著淚說：“已經四年，我打工養母，無力下葬，真是不孝，至今父親靈柩仍停在宗族祠堂裡。言之痛心。”某生見其聲淚俱下，安慰道：“你不要傷心！我住在一位蕭翁家裡，他有塊吉地，可代你請他割愛與你葬父，喪葬開支也包在我身上。”何生驚訝道：“我與先生素不相識，怎敢接受這樣的恩惠？再說地已有主，即使幸蒙先生哀憐，也怕說了沒用！”某生說：“這你就不必擔心了！”我知道蕭翁一向慷慨好施、樂於助人，若知你如此孝順，應不會吝惜。三天後我與蕭翁來拜訪你，希望到時你不要外出。”何生含淚說到：“若真能如先生所說，我將終身不忘您的大恩大德。”某生說了些安慰的話就入睡了。天還沒亮，某生醒來卻不見何生。到了太陽昇起，見何生端著碗從外面進來。一問才知何母想吃湯圓，何生四鼓天就進城去買了，往返一共是二十幾里路，某生大為歎服。

故事的結局是：何孝子之孫，何文安公凌漢，乙丑年中探花，官封禮部尚書，成為一時之理學名臣。其子何紹基，又於乙未年考中解元，聯捷入翰林館，多次擔任國家主考官。幫助何孝子的蕭翁自葬親之後，家業日漸興旺，富甲一郡。沒過幾年，其子考中進士而入翰林，官至藩司。中間牽線的那個書生某生回家後，考試連連報捷，中了進士。幫助了真正的孝子的人都相繼得到福報。

這說明孝心是符合天理人性的，有孝心的人，不僅能得到世人的稱讚，古代有舉孝廉制度，可以被直接推薦入朝作官的，而且能得到神佛賜予的福報，上文的何孝子就是一例。

古籍《夷堅志》中記載了一則孝心出神跡的故事：南宋淳熙十四年(西元1187年)，在溫州發生了一件轟動一時的奇事。當地一位姓謝的男子，按當時的習慣就稱他為謝生吧。他的母親年紀大了生病後又不願服藥，只想吃柑子。當時是夏天，而當地柑樹的果實是要到秋天才成熟的，這個季節根本就沒有柑子可吃。

謝生是一位孝子，他在白天四處找尋不到柑子的情況下，到了晚上，在萬般無奈之際只好跪在他家果園裡的柑樹之下，祈求柑樹能儘快結果。整整一夜，他長跪在地，到了天亮之時，他發現柑樹的一根枝條上已經結出了好幾個成熟的果實。他恭敬的摘下這幾個柑子捧給母親吃，她的母親吃後所患的病竟然隨之痊癒。

此事傳之甚廣，遠近計程車大夫們爭相賦詩詞以歌頌此事，將其稱之為孝心所至的奇蹟，當地的王郡守也廣為宣傳此事。

古代講的是“久病床前有孝子”，根本沒有“久病床前無孝子”之說。小的時候，聽到爺爺、奶奶輩講了很多有哲理的大白話，講了很多善惡有報的故事，都沒有這句話。從父母輩對待爺爺、奶奶的態度上也感受不出這句話。那時雖然醫療與經濟條件有限，但是父母對待爺爺、奶奶是盡心盡力的，不盡孝道的少之又少。

父母為子女日夜操勞，老年時留下病患，有的父母不幸意外殘疾等等情況...

父母生病，做為兒女服侍左右是必須的，也是人之常情。

畢竟父母含辛茹苦，費盡心血的把我們哺育成人，這份恩情無論如何回報都不為夠。

孝敬父母，一直是我們兒女們應該做的事情，更是中華民族的傳統美德。

有一句民間俗語“久病床前無孝子”。

意思是說:老人病重臥床時間長,再孝順再好的子女、也有厭煩抱怨的時侯，嚴重時，甚至連人影都看不到了。

“久病床前無孝子”，從古到今都是一個客觀現實的問題。

千百年來，不論何時何處，父母對自己子女的愛往往要超過子女對父母的愛的幾倍甚至百倍啊。

如果是母親對待生病的孩子，她會夜以繼日，無怨無悔的照料和擔心著；而做子女的往往是相互推諉，總是要找出種種理由來為自已開脫；世上還是慈母多過孝子啊。

所以現在社會大力倡導尊老愛老，每個人都要從自已做起才對，別人就象一面鏡子，他可以照出也就是比較出你做得好不好。

“久病床前無孝子”，其實還有更深的一層含義:

就是一個長期接受別人照料的人，自己也比較焦慮。因為他一方面會為久病不愈而焦急，也會為牽累親人而內疚，所以，病人的潛意識中，對於親人的照料和孝心，也有強烈的排斥欲，想與親人拉開點距離，減少自己的內疚、減少自己的依賴。

所以說，“久病床前無孝子”，當兒女們照顧生病的父母時，還有自己的工作或事業要做，短時間內或許還能承受，但時間長的活，勢必就會疲於奔波，分身乏術的兒女們肯定會有一定情緒...

總之，只要兒女們盡力而為，問心無愧就好。

其實是一句古話，它是歷代以來的經驗總結。家裡有久病的老人，肯定是要有專人照顧的，也並不是子女不願照顧久病的老人，照顧病人的子女，他們不能工作掙錢，每天面對病人太久了，心情肯定有不好的時候，另外有時候病人心情不好還鬧情緒等等因素，讓照顧久了病人的子女也心情不好，有了抱怨，甚至有不願照顧老人的想法。

“ 久病床前無孝子“”這句俗話也不能代表所有的，它只是代表了一部分子女，我們多數子女還是任勞任怨的在照顧久病的老人的。是去年我老爸住院期間，對面病房一個老婆婆病倒了，就是她的大兒子在照顧她，住那麼久的院，大兒子硬是細心照料母親直到出院，兄弟姊妹們都在外面忙，他這個大兒子做到了，久病床前是有孝子的。

久病床前有孝子嗎？

誰都愛自己的父母，誰都不希望自己的父母久病床榻。

久病的父母會讓孩子心久痛，恨自己不是神仙，恨自己不是醫生。

想讓父母回覆原來的健康，有多少孩子曾經哭了一場又一場，甚至辭去了工作，變賣了家產，最後，久病的父母還是沒有回覆過來，戀戀不捨地離去了。

那種迴天無術的絕望，那種呼天喊地的悲傷，讓多少不相干的人也為之落淚。

生老病死，正常現象，但孩子們，就是捨不得自己的親人離開。

誰說久病床前無孝子？誰也不捨得沒有父母才是真的，在父母面前，自己就永遠是孩子，沒了父母，人生就彷彿已剩下歸處……

所以，健康應該是我們每個人一生必須關注的事情，能保證有健康的身體，是多少錢財也買不來的。

健康人不但不拖累家人，自己也不用天天躺在醫院裡，可以隨心生活，可以壽終正寢。

久病床前有孝子，但久病床前太傷家人心。不論是年老人還是年輕人，只有留心把握好健康的身體，就不會給自己和家人制造永久的痛苦。

所以，我們都要愛護好自己；要小心保護好自己；全家人都健康才是我們想要的。

大多數人都可以做到久病床前的孝子，但是有誰敢來摘取這塊床前孝子的牌匾呢？有句話天下沒有不對的父母，長大成人的兒女面對日益蒼老的父母，即使兒時有過怨恨和對父母的抱怨，面對今天已經老態龍鍾的父母，也會放棄當年的恩怨，檢討當年自己的過失，而不會再怨恨老人家了。沒有伺候過年老有病的老人的人，永遠體會不到這些孝子孝女們的艱辛與無奈，即使是那些在老人們面前唯唯諾諾小心謹慎的人，也很少受到老人的讚賞，更多的是指責與抱怨，孝子孝女們費盡了心，盡全力的努力的照顧著，卻還要揹負起老人，對所有親人的期待，指責與訓斥。即使那些年輕時，特別寵愛兒女特別明理和氣的老人，也會變的成為不論事情好壞，不管兒女是否有錯，都要不依不饒的發脾氣的老佛爺。老人去世了，好的正常的兒女不論他為去世的老人做了多少事情，他們都不會想得到那孝子孝女的名頭，他們想的更多的是，雖然在老人臨終前，他們還可能受到過老人的指責，他們並不委屈，因為這是老人留給他們最後的念信。他們寧可再回到他們的兒時，讓當時還年輕的父母再愛愛他們，在教訓教訓他們，因為只有這樣他們才能重新回到父母的懷抱。然而這隻能是幻想了。

絕對有。我丈母孃高位截癱 18年了 , 只有頭部可以動 ,脖子以下全部動不了 ，吃喝拉撒全要人照顧 。前15年全部由我岳父 一人照顧 ，現我岳父去世三年了，這三年來全部是我老婆一人照顧 。每天至少兩次全身按摩 ，至少每隔兩小時翻身一次 ,晚上半夜少則兩三次 ,多則五六次 ,能做到這樣我們真的也沒有怨言 .