走在緬甸的街頭巷尾，隨處可以看到身穿橘紅色袈裟、手持黑缽的僧侶。據統計緬甸全國有55萬左右的僧侶（緬甸人口總數在5700萬上下，佔到總人口數1%），這個現象的確十分有趣，那緬甸男人為啥都要出家當和尚呢？
因為 其一：在緬甸，民眾信奉小乘佛教，又稱上座部佛教。相比大乘佛教，小乘佛教看中日常生活中的修持。所以出家是對自身修持 是一個很好的提升。小乘佛教徒需要這樣修持的經歷。
其二，從文化上而言，和尚在緬甸擁有相當高的地位。男人只有出家當一次和尚，社會上才承認其成人，還俗以後才能夠享有結婚的權力。緬甸男人一生中有兩件大事：第一是出家，第二是結婚。在緬甸大部分地區都有這樣宗教文化和傳統，所以男人一生必須出家一次。
而且在緬甸，寺廟是兒童啟蒙的場所，在一些條件不是很好的村莊，寺廟還承擔有教育的社會功用，村裡面適齡兒童會到寺廟學校學習佛法。所以緬甸有這樣的社會基礎。舉個不恰當的例子，有點像中國學生入學軍訓，南韓男子入伍參軍一樣。
而且緬甸出家是可以還俗的，而且次數不限，時間可長可短，有的終身當和尚。更多的則是幾年、幾個月甚至一兩個星期。所以這樣的出家經歷並不會對他們的生活造成困擾。
在緬甸，出家是一個家庭很重大的事件，緬甸的男孩到了5--10歲左右，家長就要準備出家儀式，送孩子出家在緬甸 像節日一樣隆重，對每個家庭而言都會把最好的用上。此時一對對的父母及親屬，都會把自家的孩子打扮得如小王子或小公主般，盛裝出席捧著供品、開著高音喇叭走在街道上，穿行而過直到寺廟。這該是有群眾基礎了吧？
走在緬甸的街頭巷尾，隨處可以看到身穿橘紅色袈裟、手持黑缽的僧侶。據統計緬甸全國有55萬左右的僧侶（緬甸人口總數在5700萬上下，佔到總人口數1%），這個現象的確十分有趣，那緬甸男人為啥都要出家當和尚呢？
因為 其一：在緬甸，民眾信奉小乘佛教，又稱上座部佛教。相比大乘佛教，小乘佛教看中日常生活中的修持。所以出家是對自身修持 是一個很好的提升。小乘佛教徒需要這樣修持的經歷。
其二，從文化上而言，和尚在緬甸擁有相當高的地位。男人只有出家當一次和尚，社會上才承認其成人，還俗以後才能夠享有結婚的權力。緬甸男人一生中有兩件大事：第一是出家，第二是結婚。在緬甸大部分地區都有這樣宗教文化和傳統，所以男人一生必須出家一次。
而且在緬甸，寺廟是兒童啟蒙的場所，在一些條件不是很好的村莊，寺廟還承擔有教育的社會功用，村裡面適齡兒童會到寺廟學校學習佛法。所以緬甸有這樣的社會基礎。舉個不恰當的例子，有點像中國學生入學軍訓，南韓男子入伍參軍一樣。
而且緬甸出家是可以還俗的，而且次數不限，時間可長可短，有的終身當和尚。更多的則是幾年、幾個月甚至一兩個星期。所以這樣的出家經歷並不會對他們的生活造成困擾。
在緬甸，出家是一個家庭很重大的事件，緬甸的男孩到了5--10歲左右，家長就要準備出家儀式，送孩子出家在緬甸 像節日一樣隆重，對每個家庭而言都會把最好的用上。此時一對對的父母及親屬，都會把自家的孩子打扮得如小王子或小公主般，盛裝出席捧著供品、開著高音喇叭走在街道上，穿行而過直到寺廟。這該是有群眾基礎了吧？