魏碑，不同風格的書體較多，並且分有碑碣、墓誌、摩崖、造像題記等不同型別的石刻文字，除兩爨之外，還有始平、石門、元懷、張猛龍、魏靈藏、張黑女等名帖，魏碑雖有內圓外方、古樸雄渾的特點，但是在書寫上還是有很大區別的，更難有那本書能夠完全道盡魏碑之奧妙。譬如，兩爨的行筆與張猛龍就完全不一樣，而張猛龍與元懷又風格相異，始平公雖與魏靈藏有諸多相似，但與石門卻相別甚遠。我認為寫字是一門實踐藝術，最好的老師就是臨帖，只有透過不懈的臨帖，才能由不像到像，最終探窺到帖中的自身規律和書寫特點。並在臨帖過程中使手臂上的各塊肌肉得到鍛鍊，形成記憶，直至參透書帖的真諦，逐漸形成自己的風格。所以，愚下以為要寫好魏碑，還是針對自己的特點，選好一種字帖，下功夫去寫，最終一定會寫出自己的感覺的。以上愚見僅供參考。

1、初期。入門可以選擇墓誌系列，如《元懷墓誌》，比較規範清晰，為把握魏碑書風形態特點打下基礎。再書寫《元略墓誌》、《張玄墓誌》等，風格稍有變化，個性逐步加強。

2、中期。涉獵《龍門二十品》系列。以《始平公》、《魏靈藏》、《楊大眼》、《孫秋生》為綱要。

3、後期。一是涉獵摩崖系列。《鄭文公碑》《雲峰山刻石》、《瘞鶴銘》等；二是涉獵《二爨》、《嵩高靈廟碑》；三是《經石峪金剛經》，轉化，融匯。

這只是一個脈絡建議。魏碑也是一個大礦藏，豐富多彩，風格迥異。找到自己喜歡的碑帖，結合自身性格，寫心如我，循序漸進，定有收穫。建議淺薄，方家一笑。

丁酉霜降/老安草就。

書法在清朝以前都是以帖學為主，到了清朝，經包世臣、康有為等的推崇，碑學興起，並後來居上。所以學習魏碑理論，可以讀讀包世臣的《藝舟雙楫》和康有為的《廣藝舟雙楫》。其實，僅觀康有為《廣藝舟雙楫》中的“論魏碑十美”就足以領略魏碑之大美了！