合理。父母向兒女要養老錢天經地義，任何人都無權反對。至於父母有沒有退休金和子女給不給父母養老錢，沒有直接關係。父母有退休金，不是你不給父母養老錢的理由。當然，做為父母也要明白事理。如果子女家生活十分的困難，一個月才3000塊錢的收入，而自己的退休金一個月7、8千塊錢的話，我認為在向兒女要養老錢就不是那麼的合適了。

總之，父母向兒女要養老錢是沒有問題，兒女給父母養老錢也是必須的。至於，父母會不會要養老錢，那是父母的事和父母有退休金是兩回事。

老人去兒女家養老那點生活費合理不？

如果老人自己有養老金，不用兒女說，老人自然給兒女用，給孫子孫女用，老人百年後所有遺產還不都是兒女的。

如果老人本身就沒有養老金，拿什麼給兒女，難道老人沒有養老金，兒女就不養老人了嗎？

試問一下題主，你當初給過你父母撫養費沒有，你母親十月懷胎，辛苦地生下你，你給母親拿了多少懷胎費？你父母把你從嬰兒撫養到成人，供你吃穿，供你讀書，給你蓋房娶媳婦或者給你陪嫁找夫君，你給父母拿了多少撫養費，你現在好意思給父母要生活費。

難道父母住在你們家，吃你喝你的就要生活費，那你沒有獨立之前那你十年，你給父母拿了多少生活費？你自己說說。

題主問“別說你沒有養老金為啥別人有？”這事混賬話。

人和人生來就不一樣，有的人過去有公職或者在企業工作，所以現在有養老金；有些人過去雖然是城鎮戶口，但是一直沒有工作，當然現在沒有養老金；有些人一輩子都是面朝黃土背朝天的辛苦付出，當然也沒有養老金。難道這都是因為他們不努力嗎？

最近幾年國家政策好了，凡是買了養老保險的，每月幾乎都能領到兩千七八的養老金，這樣的養老金基數也會隨年增長；有些人因為家裡經濟情況不太好，所以沒有給自己買養老保險，現在只能享受每月一百多元的低保生活。難道說享受低保的人都是不努力的人嗎？

曾經認識一位大姐，過去一直是農民，夫妻倆一個兒子，兒子不成器，到現在還沒有成家不說，在外邊還給他們欠了許多債，所以，他們拆遷後只有兩套房子，當初社群統一給辦理養老保險，她給老頭買了一份，沒有給自己買。如果老頭每月可以領到兩千八百元養老金，她只能每月領一百三十元低保。

題主問“有些人沒有養老金，您年輕時幹嘛去了？”

如果說祖祖輩輩都是農民，從年輕到年老，每個人都沒少出力，沒少下苦，老了依然沒有養老金，難道說這些人年輕時都沒努力，都在閒逛嗎？

我的父母都是農民，年輕時汗流浹背地幹活，幹到老年，依然沒有存款，也沒有養老金。我母親九十五歲去世，還好，趕上了國家的好政策，還享受了幾年高齡補貼，每年一千來元。我父親八十多歲去世，農村六十五週歲以上老人的補貼都沒享受到，難道說因為老人沒有養老金，兒女都不贍養老人了嗎？

總之，不管老人有沒有養老金，作為子女都應該給老人養老，別說讓老人給你們拿生活費，你們小時候給老人拿過撫養費沒有？

合情合理，即使沒有退休金和養老補貼。兒女贍養父母也是應盡的義務。國家推出退休養老補貼制度只能在某種程度上減輕子女的負擔，不是以此為藉口拒絕。所以情理法理都說的過去！

人與人之間關係，說穿了三個字:有用論。養大了兒女，按理說滴水之恩湧泉相報，何況是親情養育之恩。但親情只是道德底線上的一個點，發展至當下，已相當薄弱，隨時會破。路要暢通需時常保養，關係要和諧需相互體諒。子女大了，有了自己的家，物價通漲掙錢難，這是殘酷現實。老人生活確有困難，兒女應該幫助。但前提是力所能及。不孝父母不好，過份逼迫子女也欠妥。

在兒女家養老應該拿出自己的生活費用，因為國家給了你們的退休金，如果沒有請子女們要原涼，因為他養你小，你們也應該供他老，是中國傳承的孝道！

非常合理啊，老人去兒女家養老拿點生活費，屬於正常的情況，兒女拿點生活費給老人，也是贍養的責任和義務。

養老金那是老人的，指望著老人透過養老金來養老，甚至是老人拿出養老金來補貼兒女，這種觀念是不對的，是嚴重的啃老行為和不負責行為。別人有養老金，而老人為何沒有？這樣的質疑就跟望父成龍一樣顯得可笑。

不要去攀比自己的父母，因為人的境遇和人的資源不同，當老了 的時候，就不要去比較，因為基本上老人的事業已經塵埃落定。如果攀比父母，就跟孩子一樣，嫌棄父母給的不夠，那誰都想自己的父母是土豪，但是土豪才有幾個，所以說，攀比是不對的，尤其是攀比老人是更不對的。

這個世界上，唯一不可能更改的是自己的親生父母，當他們成了老人，作為兒女就要有贍養的義務。按道理上講，不要等到老人去兒女家要生活費，而是作為兒女的，早就應該知道每月給生活費。所以說，老人去兒女家要生活費是正常的事情。

如果父母沒有退休金，做兒女的主動給，不用父母去拿，如果父母有退休金，並且還生活的好，就不用找兒女拿，現在的年輕人壓力大很大，也不容易，一家人應該相互體量。

基本生活費可以要呀！父母有養老金為什麼不要呢！國家給的養老金就是吃飯用的呀！沒有養老金的那自然不能要！家裡什麼條件過什麼樣的日子！不要怨天尤人，父母養你大，你養他們老應該的！實在有困難政府政策很多，可以向相關部門求助！

那兒女該不該回報老人撫養了他們二十多年的所有付出？只要兒女分期將老人撫養他們的所有費用付給老人，我看就兩清了！

我個人認為。不管老人的養老金有多少。只要老人向兒女開口。多少都應該給一些。就是還要看兒女的經濟能力。畢竟父母生了你。養了你。按經濟怎麼都應該給。

有些老人的養老金比現今的年輕人工資都高，與贍養費是兩個概念。父母的養老金再多，那是他自己的。兒女贍養父母，天經地義，理所應當，贍養費在道義上來說，必須得給。當然，父母的養老金收入挺高，他們不要兒女的贍養費，那又是另外一回事。

至於老人去兒女家養老，自然會增加兒女的負擔。老人可以支付一部分生活費，但那是在老人同意的基礎上進行，而不是強迫。

我回答一下這個問題。老人去兒女家養老。支付一定的生活費合理嗎？首先我的觀點是合理。天下父母都是無私的。要說大多數。我是這麼想的。你每天生活，無論在什麼地方都要消費。要付出生活費是必須的。況且有的老人還有工資。為了不增加兒女的生活負擔。大多數老人都是要拿出生活費的。不但要拿出生活費，很可能比生活費還要多。一般老人在兒女家都是不吃閒飯的，只要他能動。比方說做家務，做飯，帶孩子。但是如果老人不拿出生活費。兒女也是應該贍養老人的。父母給兒女養到大。而你什麼時候給父母拿過生活費？父母是無私的把兒女養大。父母老了。你養我小，我陪你變老是天經地義的。是中華民族的傳統美德。但是當今社會，年輕人都生活壓力大。要養孩子，要還房貸車貸。因此，在老人有條件的情況下，還是該拿自己的生活費才對。不然你的錢，攢到什麼時候，都是兒女的。為何不早一些拿出拿出來減輕，兒女的壓力呢？何樂而不為。兒女也會開心，願意善養父母。村裡有個老太太。她在兒子家。因為他90高齡了。國家給他低保，高齡補助。但是他一分錢也不拿出來。自己也不花，就擱腰揣著。守財奴。兒子不說什麼，媳婦不同意。覺得養得沒得到認可。一個錢兒都不拿出來。用來生活。國家給你的錢就是讓你補貼生活的。但她死後的錢一分錢也沒帶走，還是留給兒子。這樣的老人是不是不明智？為什麼不早點把錢拿出來一部分作為生活維護兒子媳婦，現在還有幾個兒媳婦，願意親自伺候老人的。有的媳婦，你有多少錢人家也不願伺候你。所以，老人們要大度想開。不要認為兒女就該伺候你。兒子應該可兒媳婦你沒生養過人家。人家沒有那個義務。就是養你也是協助幫助老公養你。因此我認為。老人在兒女家養老。還是有必要拿出一部分生活費。拿錢維護兒女把你善養終老，兒女心裡也平衡。何樂而不為呢？假如兒女把你送到養老院。你不同樣得付費嗎。更何況有兒女伺候。怎麼也比去養老院強，享受天倫之樂。如果是我老了，我是要給兒女付生活費的。留錢沒用，因為誰也帶不走。這是我個人的觀點，僅供參考。朋友們，老人在兒女家養老。拿出一部分生活費合理嗎？希望留言討論。

現在老年人去兒女家有兩種情況，一種情況是去兒女家幫助帶孩子做家務，這是以奉獻為主的一種行為，另一種是老年人幹不動活了，身體也不行了，住到兒女家兒女對其進行照顧，甚至是護理，這樣的是老人去兒女家養老了，介於兩者之間的也很多，有的是能幹活，幹活幹得不多需要養老為主，還有的是老頭有病，不能幹活，老太太身體好，還能帶孩子做家務，也有老太太身體不好，老頭身體好能幹活的。所以說老人到兒女家去。是一種比較複雜的情況，不能簡單地說應不應當給生活費，有的老年人有養老金，有的老年人沒有養老金，沒有養老金的，從哪裡出生活費，這都是問題，所以我們要具體問題具體分析，能得出一個大概的結論就不錯了，絕不能千篇一律的提出老年人到兒女家給不給生活費的問題。

我們可以分析幾種常見的情況，來說明給不給生活費這樣的問題。

第一種是老夫妻二人退休時間不長，在自己家居住可以打工賺錢，因為到兒女家帶孩子做家務，幫助料理各種事情，被動到兒女家生活的。我認為，這樣的老年人是以給子女幹活為主，不是自己要到兒女家來養老的，如果他們在自己家去打工，不但不需要向外出錢，而且還有他們的收入，由於到了兒女家耽誤了自己賺錢的機會，還要在這裡給兒女生活費，心中就不平衡，無論他們自己有多少養老金，願意給兒女就給一些，不願意給的也可以不給。不能耽誤了自己掙錢，這邊兒幹著活省著保姆，還要自己掏生活費，我以一個退休老年人的角度看這樣的做法是不合理的，心甘情願拿錢的，那是自己願意！不願意拿錢的沒有任何毛病，省保姆費的錢要比生活費多得多，無論家庭關係和睦相處還是比較複雜，都是應當講理的，不能讓老年人出力幹著活，耽誤著自己在家裡掙錢，到這裡還得往外拿錢，你們大家說我說的這個在不在理。

第二種情況就是老年人家在農村生活本來可以種地養活自己，但是由於為兒女看孩子，做家務，為兒女省家庭保姆錢，放棄了自己在農村種地，到兒女家幫助看孩子，做家務幹零活，有的家中的地租出去了，但是也租不了多少錢，有的是借給親屬家去種了，到年底時能給一些糧食，無論怎麼樣，這樣的老年人到子女家來奉獻本身不掙錢，又耽誤了自己的收入，哪有什麼錢在子女交交生活費呢，為子女省了保姆的錢，保證子女家中兩口子都能去上班掙錢，兒女家裡沒有後顧之憂，保證不用保姆支出的錢，這樣生活就能好一些。客觀上決定了這樣的老年人在兒女家是沒有錢交什麼生活費的，我在上海浦東這裡去接送外孫就遇到很多這樣的農村人，他們本身拿不出錢來交生活費，如果兒媳非要交生活費不可的話，他們只有轉身，回家去種自己的地了。

第三種類型是花錢奉獻型老年人。有一些退休的老年人來到兒女家，無償地把老兩口的養老金都拿出來花銷，先前在孩子結婚買房子等大事上已經把家中的積蓄花得差不多了，現在在兒女教繼續花他們的養老金，因為兒女們剛剛參加工作自己很難維持自己的生活，還需要老年人用養老金繼續幫助他們，這就不是簡單地交生活費問題了，是吧，養老金都奉獻給了兒女家。詳細的花銷就不說了，只要在兒女家生活的老年人都有深深的體會，按照老年人的話說都是自己的孩子還分什麼你的，我的，有錢花就行，如果自己留著錢不花，哪一天突然沒有了，那些錢孩子們都是撿的，誰也不領情道謝，還不如現在痛痛快快的該花就花吧。這樣的老年人也不在少數，心態比較好，都想開了，實際生活當中，也是家庭關係處理得比較好的，天天樂樂呵呵沒有什麼生氣的事兒，所以花錢心裡也高興。

第四種是純養老型別的。我現在還沒有發現老兩口都身體不好，動不了了的家庭。多少能幹活，至少一個老年人能動，另一個老年人需要照顧的也有，他們有的有養老金，有的沒有養老金，多數有養老金的，在兒女家養老的都是透過不同的形式來支出自己的生活費的，現在看還沒有有錢的在兒女家真正養老不交生活費的。有的農村老年人確實沒有收入來源，以前有些積蓄也為兒女辦事花得差不多了，他們就沒有辦法向兒女交生活費了，不過這樣的人還是用自己的勞動、辛勤付出做出了貢獻，有的人看到兒女家生活困難，又基本不需要自己在這裡帶孩子料理家務了，就回到家鄉去了，最近就有幾個老年人回到了自己家鄉,他們和這裡老年朋友告別的時候都說兒女家如果沒有什麼大事兒，他們以後就不來了，就在家鄉生活養老了。

順便也說一嘴，有些兒女在上海掙錢比較多，不但不向老年人要生活費，還每個月給老年人一些零花錢，有的老年人回到家鄉去了，他們的兒女還在一年當中給幾次老年人的家用錢。那些向老年人要生活費的家庭，多數都是家庭不太和睦的家庭，或者是兒媳和婆婆關係緊張的家庭，多數家庭和諧團結，關係融洽的，都不在這個問題上斤斤計較，很少有人提出老年人要交生活費的問題。

父母養我們小，我們給父母養老，這是應該做的。兒女對你好，很孝順，就應該把你的錢交給他們，如果不是這樣，最好去養老院。

覺得合理，但僅限於有退休金的父母，如父母沒錢，也就沒法支付，而子女也不應該非要無收入的父母交生活費。

現在年輕人，收入不是很高，負擔也重，有房貸，子女讀書，老人生病，無一不用到錢，如果父母有經濟能力，適當支援一下，能增進家庭和諧。

我認為，如老人有經濟能力，真心誠意，減輕子女生活上的負擔，而支付一部分生活費。也在情理之中。老人支付了費用，也可心安理得。子女們也減輕了生活中的負擔。皆大歡喜，也可算作雙贏。但這並不是什麼合理不合理範圍。

但如果子女們以理所當然的態度，或帶有強迫性的要求，要老人交撫養費，這就有點不合時宜，不通人情了。

經濟實力厚的老人，本早就想拿出一些錢來幫助兒女們，能有個更好的生活基礎。但這春風暖意計劃還在籌劃中。突然來了一場暴風驟雨。兒女們的話絕不亞於強冷空氣來臨，老人聽了從頭涼到腳，徹底寒了心。

“爸媽，你們來我們這裡一月有餘了，吃喝拉撒所有費用都我們在支付，你們知道，孫子讀大學，孫女念高中，那地方都需要錢，今又多了你們兩口子。這費用如脫韁的Mustang，狂奔不已。我實在難以駕馭了。這樣吧，多也不問你們拿，每月你倆退休金有一萬多。給一萬吧，其餘的你們零花用。因為畢竟我們是兒子，媳婦。”

多麼開恩的兒子媳婦。我兩老退休金確有一萬零幾百。他們總算大度留幾百給做零花錢。這是兒子，媳婦說出來的話嗎？當時兩老還誤以為聽錯了。但後證實確是這回事。兩老氣得第二天就去了養老院。

還有個名叫陳雨生的老人，年輕時妻子就因病去世。為了不讓子女們心中容不下後媽，他再也沒娶。辛勤的山上農田勞作，把一對子女撫養長大。

如今自己年紀大了，生活自理也困難了。無奈求子女家去度下不多的日子。可子女對他都冷眼相待，既不給上桌吃飯，也從不給點葷菜。每天象乞丐般給一小碗稀飯，弄點鹹菜將就。

這樣的日子，還招兒子謾罵。“你活到這麼大，賺的錢呢？”罪過呀，他省吃儉用，含辛茹苦養育他們，那裡還有錢多餘。也許是子女們傷害他太深。這天晚上就突發疾病，找妻子去了。

富爸，或窮爸。去子女家養老，都不用也沒義務支付費用。因為這是子女們應盡的義務，也是法律規定的必須履行的責任。所以根本沒合理不合理之說。

至於富爸媽們，自願資助子女們，那是他們的仁愛之舉。作為小輩應感恩。養育之恩深如海，現又大力資助你們。如還不懂感恩。那你真有點……象什麼？你自評吧。

老人去女兒家養老，支付一部分生活費合理嗎？剛好我也是才辦理退休的人員，才加入到退休大軍這個行列，雖然我就是長期和女兒居住，女兒也沒有問我要過生活費，但是如果條件允許，我想支付一部分生活費還是合理的。

現在年輕人生活壓力比較的，有的小兩口工資收入並不高，很多人還要每月還車貸、房貸，即使小兩口每月有一萬元，如果加上房貸、車貸，還要供養小孩，其壓力肯定是非常大的。但很多孩子，由於比較孝順，再苦再累，也不會開口向父母要錢，甚至有時在過年過節或是節假日還要為父母發紅包，這對於生活比較寬裕的年輕人來說，這也是應該的，也是孝順的表現。

孩子把父母接到身邊，也是為了免得每年回家看望父母要花費很大的人力和物力，父母來到身邊，很多人也是不會在乎父母給不給生活費。但作為父母到了女兒家，自己有了養老金，而且有的父母養老金比較高，吃住在女兒家，平時也沒有多少花銷，看到女兒壓力那麼大，我們做父母也感到心疼，這時如果能將自己的養老金拿出部分來，購買一些日常的生活用品，或是每天去買菜、買糧等，用自己的養老金來支付，我想作為一個有感情的父母都是會做的，也是會想得到。

由於每個家庭的情況不一樣，所以方法也不一樣的。如果女兒一家收入比較高的，女兒也不會在乎你出不出生活費，如果屬於這種家庭，老人即使想支付一部分生活費，可能女兒也不會同意，你執意要這樣做，估計女兒還感覺沒有面子，如果屬於這種家庭最好不要強求，畢竟老人有點積蓄，今後自己患病或是有其他突發情況，能拿出一筆錢來解燃眉之急，也是一種不錯的方式。當然對於女兒收入不高的家庭，父母出一點生活費，對女兒的支援就比較大了。女兒女婿可能不好說，不好開口，但是做父母不但要想得到，還要做得到，父母的無私奉獻，這也是很多父母的傳統，父母是孩子的榜樣，一個團結和諧的家庭，很多是從父母開始的，傳承優良的家風家德也是中華民族傳統美德。

當然如果你的養老金低的可憐，比如每月只有1000多元的人，有時可能也是有心無力，這種情況兒女不但不會要用你的錢，可能還會給你補貼，家庭經濟情況不一樣，處理的方式也是完全不一樣的。總之只要有心，一家人是沒有私心可言的，怎麼做比較好，還是從自己的實際出發來考慮吧。

樓主你好，老人去兒女家來養老，支付一部分的生活費合理嗎？我認為這個是完全合理的，作為老人來說如果有固定的經濟收入，比如說有按月領取養老金的待遇，並且夫妻雙方都有領取養老金待遇的情形，那麼我認為至少每個月都在幾千塊錢左右，這樣一來的話，其實即便是拿出一小部分或者說一部分給自己的兒女當成生活費也是理所應當的，畢竟在兒女家養老吃喝拉撒都在兒女家，所以說支付一定的費用，這是有情可原的。

其實在我們現實生活中，現在的老一輩老人如果說在兒女家進行養老肯定是要支付生活費的，這是毫無疑問的，再加上本身老人自己拿著高額的退休金，他實際上自己也是花不完這個錢，所以說還不如把這個養老金的一部分或者是一大部分交給子女來進行打理，一方面作為自己的生活費，另外一方面也可以貼補子女的生活狀況，那麼也可以降低子女身上的經濟負擔，這是毫無疑問的。

所以對我們來說，那麼這個事情很明顯是有情有理的，沒有任何的問題，如果說老兩口去子女家來養老不掏一分錢，那麼作為子女的可能心裡也不舒服，當然作為你們老兩口來說可能在子女家生活那麼事事也不順心，所以乾脆不如把自己的養老金一部分甚至全部交給子女都是無可厚非的，那麼既可以讓自己過上一個舒心的養老生活，又可以減輕自己子女的經濟負擔，何樂而不為呢？

感謝閱讀，請加我的關注。

在城市裡，老人若去兒女家養老，支付一定數額的生活費是習以為常的事。況且，大多數老人都有退休金或者積蓄在手，是不想給兒女們增加沉重負擔的，同時，有些老人給兒女們看孩子，還讓兒女們支付報酬呢。

凡事都不是絕對的。我一直生活在農村，熟悉農村的風土人情，也瞭解農村老人的養老狀況。在養老問題上，父母若向子女們支付生活費，那就有點太不正常了。

舉凡農村父母者，大半輩子都在土裡刨食吃，為撫養子女操勞，為家庭無私地做奉獻，甚至到了六七十歲還在地裡幹農活，或在家裡幫子女們帶孩子，很少閒得下來。有的人老了，還在償還娶兒媳婦、蓋房子的陳年舊債，這是實情，並不是聳人聽聞。

農村老人除一小部分，大多數手頭沒有積蓄，近年來雖然能領回一點養老保險，但數額極其有限。故此，在養老上只能依靠子女，也付不起生活費，也不存在付生活費。

對此，可能讓有些城市人不理解，試問，父母將子女養大成人，向子女們要過生活費嗎？父母老了，幹不動了，子女們回報父母，也是順理成章的！

絕對不合理，不應該。這個話題本身就存在價值觀問題。

父母養育孩子，孩子成年以後有贍養老人的義務。只有孩子給父母生活費的問題，哪裡有父母倒著給孩子生活費的道理。

兒女在成年之後，就應該承擔起對父母贍養的責任，履行相應的義務，這一點不因為父母有沒有退休工資、有沒有養老金、父母手裡有多少錢而自然免除。父母可以因為自己的收入比較高、經濟比較富裕而不要孩子們繳納贍養費用、給予固定的資金支援，不要孩子的生活費，但並不意味著作為為人子女者就可以心安理得地逃脫對父母的贍養義務。

父母到子女家住，就是給為人子女者盡孝履行贍養義務提供了一個機會，怎麼能夠讓老人給孩子交生活費呢？這是一個原則性問題，甚至可以上升到道德倫理的高度來看待這個問題。

一個家庭，老人們提出要給子女交生活費，是老人的糊塗。子女不拒絕還接下來老人給的“生活費”，就是不孝，就是無恥。如果是主動向老人索要所謂的生活費，那就不僅是無恥而更是犯罪了。

作為經濟上比較寬裕的老人，面對收入比較低的孩子，主動給予孩子一些經濟支援，日常主動花錢買點蔬菜瓜果生活用品，或者主動提出在孩子家裡有什麼大的支出專案時給予一定的資助，或者主動給兒孫們買點禮物甚至衣服鞋襪啥的，在老人完全自願且自己覺得心情愉悅的情況下也無可厚非。

但是，一定要堅持的原則是，老人自覺自願買點什麼東西貼補孩子家用，絕不能夠成為老人固定的支出和負擔，也絕不是老人給孩子家庭出的生活費。如果貼上生活費的標籤，同樣改變了性質。