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1 # 多乎哉的孔乙己
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2 # 陳天哲
書法不是寫字，書法走到今天，已經完全失去實用的功能，如果站在寫字的立場上看書法，書法就無法無天！
有了這樣的區分，再談這個問題容易了！
書法藝術的獨特性要求書法家首先掌握技巧，或者技能，用筆、用墨、字法、結構、章法，等等，絕對要五年以上的訓練過程！而且要有好老師……自學等於自殺，不好的老師教你等於他殺……見得太多了，寫了五十年，依然不合格，而且習氣毛病根深蒂固……
我十多年前，在西安書院門認識一位書畫家（自稱），今天看他發的作品，依然十多年前的水準、品味……他是專業從事這個行業的，以此為生，教書法、國畫！
就是說，技法技術也不是靠時間耗出來，靠文化的積澱會更快，靠正確的理念會更快！
當然，絕對有人會誤解！這個問答裡有一位朋友說他認識位中書協會員，品行惡劣，我估計有誤解，外行人會把很多的野雞協會當為中書協，比如說，不少外行把中國硬筆書法家協會當作中書協，一天一地，江湖書法家最愛混淆視聽……
一句話總結：真正的書法家需要匠人技能，但是這匠人技能也是在文化提升與正確理解傳統的理念下達成的！
書法是不是文化人特徵，不一定！很多的文化人玩書法，比如莫言，賈平凹……但是說透了，他們玩的不是正宗的書法，寫字而已……
好的，卓越的書法家一定是文化人，否則他玩不長遠，玩不出高度……
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3 # 字曰
文字是人類在需要記錄的應用中產生的，早期根本就沒有書法。書法是在寫字的基礎上，經過藝術沉澱才形成的一種藝術形式。
在當代，人們寫字大都用鉛筆、鋼筆、圓珠筆等硬筆，也有硬筆書法。但人們通常模糊和混淆了寫字和書法，其實二者是有很大區別的。
二者的特點、要求不同：寫字重在“寫”，而書法重在“法”。如果一個人寫的字能夠符合一定的筆畫結構、字型端莊整潔，基本就可以說寫的漂亮，但卻不是書法。書法有用筆、結構、章法等方面的外在形式要求，也有氣韻、法度等方面的內在要求。
二者的價值追求不同：寫字講求以實用為主，主要是用來記錄東西，書法則是供人們欣賞的一門藝術，它更多的追求藝術表現力。書法的創作能力需要一個長期積累的過程。
書法是中國文化中特有的一門有歷史、有規範、有演變、有創造、有很高藝術內涵的藝術門類。好的書法既要有美感，又要有豐富的文化內涵。
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4 # 芥藏山房
寫作是應用記事還是文學創作?是文秘還是作家?
書法循技、藝、道而進。
寫得美觀，如果取法不高，格調媚俗，只是一寫字匠。
若入古出新，取法乎上，則是藝術家。
僅此而已。
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5 # 墨居劉漢生
書法應為文化人特徵：其理油是大凡能傳承下來的碑、帖，都是文人重臣帝王將相所為，他們都是大文化人。碑的匠氣稍重些
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個人意見 ：匠人技能
凡事皆能熟能生巧，書法也不一意外。就如當初山海關上的牌匾“天下第一關”中的“一”字掉了，請人補寫的時候很多書法家都寫不好，最後被一個在關下酒樓中擦桌子的店小二給寫了出來。只因他擦桌子時時常看著那個“一”字，擦一次桌子就著一次……難道，你能說他是書法家嗎？但又為什麼不是呢？他寫了當時眾多書法家寫不了的字啊。
再如高中時我們本校的一同學，高三時過了級位，順利成為了中國書法協會的會員，這在我們學校真心了不得。可是他的為人卻是另一個樣子的：成績年級倒數.和當地的黑勢力泡在一起四處打架鬥毆，去教導處直接踢門而入，粗口漫天飛等等。這樣的人不出意外以後應該是我們所謂的書法家吧。可是這樣的人是文化人嗎？顯然不是吧。
所以，書法並非是什麼文化人的特徵。會書法的人不一定是文化人，但是文化人也不一定會書法。因此，書法也只能說是一個人熟能生巧的技能吧。且當是一個“字匠”吧。但這個技能的熟練程度也有淺有深的，正如石匠一般：好的石匠做牌坊，差的石匠只能做墓碑了。
個人意見，不喜勿噴。