識別古玉主要具備幾方面的知識，首先要了解歷代玉器的紋飾。這就需要到博物館去觀摩展品，還要經常翻看有關的玉器圖冊，看多了你就會感到歷代玉器的特點是不同的，它們按照不同的時代分成了不同的型別。你觀察的越仔細，掌握的時代特徵越多，你的識別能力就越強。如果一件原本屬於商代器型的玉器，紋飾卻帶有某些戰國紋飾特徵，那麼這件玉器或者屬於舊玉後改，或是後來的仿古制品。如果你判定了這件玉器是仿古做的假古玉，你還可以判斷它的製造年代。一般來說仿商代玉器出現的很晚，多是清代晚期的作品。
第二，要了解歷代玉器的形狀特點。這是因為許多玉器的形狀是隨著時代的變化而變化的。例如漢代的玉杯多呈現細高筒狀，而唐代的玉杯矮而闊，與漢代風格截然不同。到了宋代，杯形又發生了變化。往往透過一件玉器的形狀特點就能判斷它是哪個時代的作品。對於古玉形狀特點的瞭解越深入，你的古玉識別能力就越強。例如，目前的舊貨市場上常能看到仿製的商代玉戈，這些玉戈在形狀上與商代作品差不多，又進行了做舊處理，但這些作品往往較商代玉戈厚，戈上的脊線又無商代作品特徵，據此可識別為仿品。
第三，要了解各時代玉器的加工特徵。這些特徵主要表現在開片、鑽孔、紋飾雕琢和表面光澤處理幾方面。在新石器時代，玉器製造中就已出現了線切割技術，玉器上往往留有線切割痕跡。如果在一件玉器上發現有線切割痕，這件玉器的時代就可初步確定新石器時代。古代玉器以有孔者為多，鑽孔技術又隨時代不同而有變化。商代以前的玉器，孔徑變化很大，或兩端直徑大、中部小，或一端大，一端小，這類孔在近代仿古玉中也曾出現，但在孔的形狀、內壁光澤上與古玉不同。周代之後某些玉器的鑽孔也有特徵，但差別細微，須經仔細觀察才能識別。在紋飾雕琢方式和表面光澤處理上，歷代玉器也有所不同。例如戰國、明代、清代的許多玉器上都還有玻璃光澤，但戰國的玉器顯得光澤含蘊；明代的玉器光亮而剛硬；清代的玉器則顯得滑軟。
第四是要識別新玉與舊玉。識別玉的新舊一方面要看它製造時的刀工(砣痕)，另一方面就要看玉表面的受蝕情況，看玉色。一件古玉器除了玉材本身的顏色外，還可能有其它顏色，這主是盤色和沁色。盤色是玉器在手中盤磨所產生的顏色變化，這種顏色主要出現於傳世玉器。一些玉器製成後，沒有經過土中埋藏，在傳世過程中長期經人盤摸，色澤會產生變化，有人稱之為"熟"、"熟坑"等。有一些玉器經埋藏產生色變後又經盤摸，也會成為"熟坑"玉。
玉器的沁色經埋藏後產生顏色變化，這種變化很複雜，有些玉器上有，有些玉器上沒有；有些玉器全部受沁變色，有些玉器則區域性變色；有些我們已知道它是受何種物質所沁產生的色變，有些則很不明確。古人對玉的沁色有許多稱呼。明代曹昭《格古要論》："有紅如血者謂之血玉，古人又謂之屍古……有黑漆古，有渠古，有甄古者價低，嘗見菜玉連環上儼然黃土一重，並洗不去，此古土也。"古人有古玉十三彩之說，清陳性《玉紀》記玉古色有硃砂紅、雞血紅、棕毛紫、茄皮紫、松花綠、白果綠、秋葵黃、老酒黃、魚肚白、糙米白、蝦子青、鼻涕青、雨過天青、澄潭水蒼等，另外還有許多有關玉色的說法。我們能見到的古玉沁色很多，主要有黑色，稱為水銀沁；綠色，稱為銅沁；赭褐色，稱為鐵鏽沁；白色如霧，稱為水沁；暗黃色，稱為土沁。經觀察，銅沁、鐵鏽沁、水沁、土沁確與銅、鐵、水、土有關，是受銅、鐵、水、土侵蝕所造成的。
玉器人工染色的歷史很長，古人染玉主要是彌補玉質本色的不足，使玉更有光彩。隨著古玉收藏者的增多和古玉市場的擴大，染玉成了仿製古玉、製造假古董的重要方法。各時期的染玉做舊方法不同，所染出的玉色也不同。染玉做舊在清代前、後可分為三個階段。熟悉玉色和染色的人往往一看玉上的染色就能對作品的製造年代有一個大致的判斷。目前對清代之前玉器的做舊染色，我們知道的並不完全，而清代的仿古作品，北京故宮及臺北故宮都有一定的收藏，只要常看展品就可瞭解它們的特點。近現代製造的玉器往往追求古玉效果，有時做得很象，但總是有區別。如果你得到了一件古主，它的顏色同我們所知道的標準作品顏色不一樣，那就要認真分析這種顏色是我們所未知的古玉泌色，還是人工做舊，以此來判斷作品的新舊。
一、掌握古玉器的理性認識。熟讀有關古玉專著，瞭解玉器各發展階段的器型特徵、刀工刀法、紋飾特徵。
二、潛心研究真假古玉器的基本特徵。要多留連博物館和古玉市場，牢記真品的形制特徵，刀工、刀法、沁色、包漿，領悟其“神韻”。真玉器玉質溫潤，精光內蘊，手感沉重，沁色自然，刀工有力度，多看多摸多研究，日久便會對古玉器各時代的特徵風格、紋飾、刀工、刀法逐步加深感悟。
同時也要多觀察贗品，要把仿品與真品進行質的比較，尋出個性差異，要了解仿品的新動態、新特點，做到心中有數。
三、從刀工刀法上辨真偽。古玉器皆手工製作。玉工們皆練就出一手雕玉絕技和非凡的功力，且世代相傳，形成各自的風格。使用的雖是原始工具，但嫻熟精練的雕玉技法卻使後人歎為觀止。
古玉器上陰刻線均為兩頭見鋒，線條斷面呈“V”形，線條挺拔有力，線條轉彎處應見有毛刺，顯出交叉的痕跡，有時呈斷開狀。而現代電動機械製作，陰刻線斷面呈“U”形，其線條“一氣呵成”，且製作往往粗製濫造。古玉器鑽孔應是“馬蹄孔”，或不直不圓呈蜂腰形的“象鼻穿”，對穿孔中間一般有臺階，有些小孔應帶有螺旋紋，乃因手動工具簡陋所致。而電動機械鑽孔因轉速快，孔壁較光滑。
四、從包漿、沁色上作判斷。古玉器因年代久遠皆有包漿，側對光亮時見到一股閃爍光，即寶石光。作偽古玉有仿包漿的，但色呆光木，沒有靈氣，故而稱之為“賊光”、“僵色”。老玉新工的玉器常因刀路上無包漿而露出破綻。
入土古玉器年久者皆會受土壤的影響而發生色沁。受沁之玉給人一種神秘而含蓄的美，其玉表還會有土蝕土鏽，玉體內有水溶、水格路。色沁土斑分佈自然，或斑狀或塊狀。而作偽古玉的沁色分佈或點狀或線狀，濃淡十分呆板，色澤成“死色”。大多數贗品硬度偏低。
五、從質地、器型、工藝年代上識價位。一件古玉器價位的高低是由諸因素決定的。在玉質、器型、工藝水平等綜合指數前提下，具有文物價值、年代越久遠者價Grand SantaFe高。明清玉器注重於玉質與工藝，而高古玉器則注重於文物價值和器型。
識別古玉主要具備幾方面的知識，首先要了解歷代玉器的紋飾。這就需要到博物館去觀摩展品，還要經常翻看有關的玉器圖冊，看多了你就會感到歷代玉器的特點是不同的，它們按照不同的時代分成了不同的型別。你觀察的越仔細，掌握的時代特徵越多，你的識別能力就越強。如果一件原本屬於商代器型的玉器，紋飾卻帶有某些戰國紋飾特徵，那麼這件玉器或者屬於舊玉後改，或是後來的仿古制品。如果你判定了這件玉器是仿古做的假古玉，你還可以判斷它的製造年代。一般來說仿商代玉器出現的很晚，多是清代晚期的作品。
第二，要了解歷代玉器的形狀特點。這是因為許多玉器的形狀是隨著時代的變化而變化的。例如漢代的玉杯多呈現細高筒狀，而唐代的玉杯矮而闊，與漢代風格截然不同。到了宋代，杯形又發生了變化。往往透過一件玉器的形狀特點就能判斷它是哪個時代的作品。對於古玉形狀特點的瞭解越深入，你的古玉識別能力就越強。例如，目前的舊貨市場上常能看到仿製的商代玉戈，這些玉戈在形狀上與商代作品差不多，又進行了做舊處理，但這些作品往往較商代玉戈厚，戈上的脊線又無商代作品特徵，據此可識別為仿品。
第三，要了解各時代玉器的加工特徵。這些特徵主要表現在開片、鑽孔、紋飾雕琢和表面光澤處理幾方面。在新石器時代，玉器製造中就已出現了線切割技術，玉器上往往留有線切割痕跡。如果在一件玉器上發現有線切割痕，這件玉器的時代就可初步確定新石器時代。古代玉器以有孔者為多，鑽孔技術又隨時代不同而有變化。商代以前的玉器，孔徑變化很大，或兩端直徑大、中部小，或一端大，一端小，這類孔在近代仿古玉中也曾出現，但在孔的形狀、內壁光澤上與古玉不同。周代之後某些玉器的鑽孔也有特徵，但差別細微，須經仔細觀察才能識別。在紋飾雕琢方式和表面光澤處理上，歷代玉器也有所不同。例如戰國、明代、清代的許多玉器上都還有玻璃光澤，但戰國的玉器顯得光澤含蘊；明代的玉器光亮而剛硬；清代的玉器則顯得滑軟。
第四是要識別新玉與舊玉。識別玉的新舊一方面要看它製造時的刀工(砣痕)，另一方面就要看玉表面的受蝕情況，看玉色。一件古玉器除了玉材本身的顏色外，還可能有其它顏色，這主是盤色和沁色。盤色是玉器在手中盤磨所產生的顏色變化，這種顏色主要出現於傳世玉器。一些玉器製成後，沒有經過土中埋藏，在傳世過程中長期經人盤摸，色澤會產生變化，有人稱之為"熟"、"熟坑"等。有一些玉器經埋藏產生色變後又經盤摸，也會成為"熟坑"玉。
玉器的沁色經埋藏後產生顏色變化，這種變化很複雜，有些玉器上有，有些玉器上沒有；有些玉器全部受沁變色，有些玉器則區域性變色；有些我們已知道它是受何種物質所沁產生的色變，有些則很不明確。古人對玉的沁色有許多稱呼。明代曹昭《格古要論》："有紅如血者謂之血玉，古人又謂之屍古……有黑漆古，有渠古，有甄古者價低，嘗見菜玉連環上儼然黃土一重，並洗不去，此古土也。"古人有古玉十三彩之說，清陳性《玉紀》記玉古色有硃砂紅、雞血紅、棕毛紫、茄皮紫、松花綠、白果綠、秋葵黃、老酒黃、魚肚白、糙米白、蝦子青、鼻涕青、雨過天青、澄潭水蒼等，另外還有許多有關玉色的說法。我們能見到的古玉沁色很多，主要有黑色，稱為水銀沁；綠色，稱為銅沁；赭褐色，稱為鐵鏽沁；白色如霧，稱為水沁；暗黃色，稱為土沁。經觀察，銅沁、鐵鏽沁、水沁、土沁確與銅、鐵、水、土有關，是受銅、鐵、水、土侵蝕所造成的。
玉器人工染色的歷史很長，古人染玉主要是彌補玉質本色的不足，使玉更有光彩。隨著古玉收藏者的增多和古玉市場的擴大，染玉成了仿製古玉、製造假古董的重要方法。各時期的染玉做舊方法不同，所染出的玉色也不同。染玉做舊在清代前、後可分為三個階段。熟悉玉色和染色的人往往一看玉上的染色就能對作品的製造年代有一個大致的判斷。目前對清代之前玉器的做舊染色，我們知道的並不完全，而清代的仿古作品，北京故宮及臺北故宮都有一定的收藏，只要常看展品就可瞭解它們的特點。近現代製造的玉器往往追求古玉效果，有時做得很象，但總是有區別。如果你得到了一件古主，它的顏色同我們所知道的標準作品顏色不一樣，那就要認真分析這種顏色是我們所未知的古玉泌色，還是人工做舊，以此來判斷作品的新舊。
一、掌握古玉器的理性認識。熟讀有關古玉專著，瞭解玉器各發展階段的器型特徵、刀工刀法、紋飾特徵。
二、潛心研究真假古玉器的基本特徵。要多留連博物館和古玉市場，牢記真品的形制特徵，刀工、刀法、沁色、包漿，領悟其“神韻”。真玉器玉質溫潤，精光內蘊，手感沉重，沁色自然，刀工有力度，多看多摸多研究，日久便會對古玉器各時代的特徵風格、紋飾、刀工、刀法逐步加深感悟。
同時也要多觀察贗品，要把仿品與真品進行質的比較，尋出個性差異，要了解仿品的新動態、新特點，做到心中有數。
三、從刀工刀法上辨真偽。古玉器皆手工製作。玉工們皆練就出一手雕玉絕技和非凡的功力，且世代相傳，形成各自的風格。使用的雖是原始工具，但嫻熟精練的雕玉技法卻使後人歎為觀止。
古玉器上陰刻線均為兩頭見鋒，線條斷面呈“V”形，線條挺拔有力，線條轉彎處應見有毛刺，顯出交叉的痕跡，有時呈斷開狀。而現代電動機械製作，陰刻線斷面呈“U”形，其線條“一氣呵成”，且製作往往粗製濫造。古玉器鑽孔應是“馬蹄孔”，或不直不圓呈蜂腰形的“象鼻穿”，對穿孔中間一般有臺階，有些小孔應帶有螺旋紋，乃因手動工具簡陋所致。而電動機械鑽孔因轉速快，孔壁較光滑。
四、從包漿、沁色上作判斷。古玉器因年代久遠皆有包漿，側對光亮時見到一股閃爍光，即寶石光。作偽古玉有仿包漿的，但色呆光木，沒有靈氣，故而稱之為“賊光”、“僵色”。老玉新工的玉器常因刀路上無包漿而露出破綻。
入土古玉器年久者皆會受土壤的影響而發生色沁。受沁之玉給人一種神秘而含蓄的美，其玉表還會有土蝕土鏽，玉體內有水溶、水格路。色沁土斑分佈自然，或斑狀或塊狀。而作偽古玉的沁色分佈或點狀或線狀，濃淡十分呆板，色澤成“死色”。大多數贗品硬度偏低。
五、從質地、器型、工藝年代上識價位。一件古玉器價位的高低是由諸因素決定的。在玉質、器型、工藝水平等綜合指數前提下，具有文物價值、年代越久遠者價Grand SantaFe高。明清玉器注重於玉質與工藝，而高古玉器則注重於文物價值和器型。