無情最是帝王家！李淵從皇親國戚到一代開國君主，早就看慣了朝局的風譎雲詭，和宮斗的你死我活。朝局爭鬥無父子，兒子們的爭鬥本來就是他樂見的，但沒想到太子黨輸得那麼徹底，二兒子又贏得那麼血腥！悲憤之餘很快便釋然了，他知道都是屁股底下這把椅子惹的禍，只要讓出椅子，什麼事沒有。

如是草莽出身的君主，那心態肯定不一樣，好不容易錚來的江山，不可能拱手讓人，即便是父子！後來的安史之亂就證明了這一點：安祿山史思明分別都被兒子奪權而殺。李淵老司機，道行深著呢！

李淵哪有處變不驚啊。。。

李二剛殺了兄弟，尉遲（殺老三的那位）就穿著帶血的盔甲直接逼宮，李淵能怎麼辦。李二好歹換了身衣服，跑到老爹那演戲，李淵能怎麼辦。李淵苦求李二別殺老大老三的遺孤，甚至連，你殺我兒孫，將來你的兒孫也如何如何，這樣的話都出口了。最後，老大老三一家還不是讓李二殺個乾乾淨淨，還搶了兄弟媳婦做小妾。

至於禪位，還能如何，還要配合李二演戲呢，就剩李二了，難道還能去殺李二？都是親兒子！

玄武門之變影響非常惡劣。雖說是盛唐，但是長安城的血光終唐都沒斷多，層出不窮的宮廷政變，李家的兒郎也不知道死了多少。

李世民政變關鍵不在玄武門，而在皇宮大內；目標人物不是李建成，而是李淵。李世民作亂時，目標不止是弒兄逼宮，而是做好了萬不得已時弒父奪位的打算；

李世民此次成敗關鍵，在於就他以斬首戰術挾制了李淵，他老子不是史書和相關影視小說裡的窩囊老好人，而是大一統王朝眾得天下最速的開國之君。

英雄一世的李淵，臨老居然會千古艱難唯一死，讓李世民省去了一番說服天下的周折與整合中樞的血腥，對他也是意外之喜吧，難怪竟會喜極而泣，抱著李淵肉麻表演一番“世民跪而吮上乳”。

唐高祖：李淵

李淵一個開國皇帝居然能忍下兩子十孫慘死、自己被逼宮的奇恥大辱，想來也在李世民和他同黨的意料之外。

當然，若解釋成李淵出於王朝建立者與家長族長的立場，選擇了顧全大局妥協，而不是為帝王尊嚴去魚死網破，亦無不可。

至於『李淵因建成、元吉死，心灰意冷，只得傳位李世民』的傳統觀點，同樣太失之片面。

起碼的歷史常識，李淵難道只有三個兒子？沒有其他兒子孫子？ 就算當真非李世民一系的子孫當真全死絕了又如何？ 如果李淵那時還能號令禁軍與中樞，肯定是先殺了這個犯上作亂的逆子，然後大可從李世民幾個幼小兒子裡選一個出來當新的皇儲來培養。

如果覺得逆子的子孫養不熟，李淵又不是沒有生育能力了，開後宮繼續生便是。莫忘他當太上皇后，還繼續生了兒子，也是幽居深宮最大樂趣了。

以專制帝王來說，兒孫再重要，難道還及得上自己和自己的權柄重要？ 以為殺光其他兄弟就能逼老爹讓位，這種思維方式未免太傻太天真，也完全不懂古代皇權政治的基本常識。

玄武門之變相關史料篡改的關鍵，正在於將李世民的對手從李淵變成了李建成李元吉，關鍵點放在了三兄弟在玄武門的肉搏戰。完全抹殺了政變真正關鍵在於突襲並挾制李淵與政事堂諸宰相，把李淵為了保命被逼傳位寫成了完全自主的主動傳位。

李世民抹殺自己逼父篡位的記載，正因按專制帝制的標準，他的真實行徑肯定是十惡不赦、大逆不道之事，更無以教化子孫萬民，所以才非改不可。

因此，就算當天在玄武門前，真有李元吉以弓弦勒李世民之事，然後就算李元吉當真撞大運把李世民勒死了，那就怎麼樣呢？

天策府集團已定，勢力已成，如長孫無忌這些人，在突襲控制李淵之後，難道不會以李淵名義，下詔殺了李元吉，然後便扶植自己的好外甥李承乾上臺麼？

按此推演下去，只怕又是一個西魏八柱國平衡下的宇文護式幕府執政了。

政變之前，即使是李淵選擇犧牲李建成，而更立李世民為皇儲，若李淵不肯讓位讓權，還是同樣根本無法令李世民及其追隨者滿意，李世民是沙場戎馬殺出來的廝殺漢，斷然不會為一個太子虛名就放棄手中權柄，而甘心等李淵老死接班的。

天策府勢大不可制，李世民這個太子一樣必然會在短時期逼宮篡位。 否則他身後的天策府集團。也就是招降納叛收羅的那夥關東群豪絕不答應。 因為只有李世民成為皇帝，才能兌現他們封妻廕子、公侯萬代的欲求。

唐太宗：李世民

不論誰處於李淵的位置，都絕不可能對李世民放得下心，相信他會是一個兄友弟恭、孝順聽話的好太子；

而同樣不論誰處於李世民的位置，也同樣絕不可能甘心交出兵權、自削羽翼當個任人宰割的閒王；或是一個如劉據楊勇李建成那樣束手束腳、仰君鼻息的太子。

在根本利益衝突面前，兩人父子之情的分量微不足道。

李淵最大的弱點，就在於他既放不下帝王權柄，又始終首屬兩端。 若他在大唐一統、李世民已無價值時，以皇帝名義，用斬首行動，囚禁並賜死李世民，同時全力剿滅天策府，不惜半壁江山動盪，如此亦不失為梟雄本色，至少可保得李世民幾個年幼兒女性命。

又何至於落得被逼宮退位，還不得不下令將建成、元吉所生的十個孫兒全部殺死的慘景呢？

【使高祖有文王之明，隱太子有太伯之賢，太宗有子臧之節，則亂何自而生矣！既不能然，太宗始欲俟其先發，然後應之，如此，則事非獲已，猶為愈也。既而為群下所迫，遂至蹀血禁門，推刃同氣，貽譏千古，惜哉！】——司馬光《資治通鑑》

首先，晉陽起兵是李世民的謀略，李淵曾答應他事成之後立為太子，但後來稱帝后卻改立嫡長子李建成為太子。隨著唐朝版圖擴大李世民功名日盛，秦王和太子之爭無法避免最終釀成骨肉相殘。這個結局應該說李淵要負主要責任。要麼當初立李世民為太子，要麼立長子後堅決打壓李世民。

其次，玄武門事變後李世民盡誅李建成及李元吉一脈，全面剷除其勢力圈子。武德九年7月14日，高祖將親筆詔書賜給裴寂等人說：“朕應當加上太上皇的尊號。”表達了自己要退位和內禪的想法。迫於李世民的雷厲風行，又未獲當朝重臣的支援，只能選擇禪讓。

玄武門之變後，不論其它，只說李淵就剩下李世民這一個兒子了，早晚要傳位給他。而且當時李淵已被架空，沒了實權了，因而也就順水推舟地把皇位給了李世民，這也是李淵的無奈之舉。

玄武門之變後，李世民弒兄殺弟，李淵作為皇帝，他能不明白其後的道理？我們可以先回顧下玄武門之變後發生的事！

先說下為什麼會發生玄武門之變？

唐朝剛建立之初，李淵便曾口頭上承諾過未來要將天下傳給李世民。因為李淵能建立唐朝，當上這個皇帝，李世民的功勞是很大的。

可以這麼說，沒有李世民，李淵還是那個忠心耿耿的唐國公，根本生不出起義之心，剛建立的唐朝江山也在風雨凋零中。

但是唐朝建立後，李淵背棄了自己的諾言，立長不立幼。因為自古就有廢長立幼 取亂之道的說法，所以最終李建成當上了太子。

但李建成忌憚李世民的勢力，而且戰功也確不如李世民，擔心日後管不了，於是便聯合三弟李元吉，三番四次陷害、排擠他。

李淵優柔寡斷，輕信李建成，也對深得民心，身邊能人輩出的李世民也心生忌憚。所謂三人成虎，不多久，李淵逐漸開始相信，準備治李世民的罪。

《資治通鑑》中就曾記載：“ 建成、元吉與後宮日夜譖訴世民於 ，上信之，將罪世民。 陳叔達諫曰：“秦王有大功於天下，不可黜也。且性剛烈，若加挫抑，恐不勝憂憤，或有不測之疾陛下悔之何及！ ”

幸得當時的宰相陳叔達上書勸諫，說到：“秦王對天下立下汗馬功勞，不可廢除。再加上秦王的性情剛烈，如果大力打壓，恐怕他會心憤難平，或許會發生不測的事情，到時陛下後悔可就來不及了。”

其實說到底，是因為當時秦王李世民威望高，身邊能人輩出，所以才令李淵心有忌憚。李淵雖未給李世民定罪，可兩人的父子之情，卻逐漸消磨殆盡了。

三弟李元吉與太子李建成當時站在統一戰線，對二哥李世民也頗為不滿，曾多次暗地請求李淵賜死李世民。

《資治通鑑第一百九十一卷》記載：元吉密請殺秦王，上曰：“彼有定天下之功，罪狀未著，何以為辭！”

但被李淵拒絕，並說秦王安定天下，功不可沒，沒有犯明顯的罪狀，又有什麼理由殺死他呢？

但李元吉不依不饒，甚至大義凜然地說：“秦王初平東都，顧望不還，散錢帛以樹私恩，又違敕命，非反而何！但應速殺，何患無辭！”

意思是說，秦王在平定東都之初，一直觀望，遲遲不返長安，並沿路廣施財物，樹立自己的恩德，又違抗父皇的詔命，這難道不是造反嗎？就應該立刻處死他，哪還用得著擔心找不到理由呢？

更可笑的是，李淵聽此一言，並沒有因兄弟反目，而盛怒，反而陷入了沉思。有這樣背後插刀的兄弟和這樣優柔寡斷的父親，在這樣的背景下，太子李建成若日後登基，哪裡又會留李世民性命？

李建成也曾挖過李世民的牆角，曾聯合三弟李元吉，想策反尉遲敬德，可碰了一鼻子灰。兩人在尉遲敬德那裡碰壁後，又心生毒計，派人刺殺尉遲敬德，但尉遲敬德跟著李世民南征北戰，一身武藝，尋常刺客根本近不了身。

李元吉不願就此罷休，便利用李淵對自己的信任，誣陷尉遲敬德，幸得李世民及時趕到，他才免去死刑。

此事只是一個導火索，從此後，李氏兄弟終於撕破臉，李世民也開始策劃奪皇位一事。

武德九年，李世民於玄武門射殺李元吉與李建成，而此時李淵還在海池划船。為杜絕後患，李世民將兩人兒子盡數殺光。

李淵得知後，悲痛之下發出長喟：“汝殺吾子孫，他日汝子孫亦復如是”。意思是說，你殺我子孫，他日你的子孫也是這樣。

玄武門之變後，當時唐高祖李淵還在海池划船，後來李世民讓尉遲敬德進宮“保衛皇帝”。

李淵見到一身武裝的尉遲敬德，很詫異，便詢問何事，尉遲敬德便說，太子李建成和齊王李元吉，發動叛亂，秦王派兵殺了他們，擔心皇上受驚，派我來保衛。此時的李淵其實早已心知肚明。

而宮內兵權也大多掌控在李世民手中，朝中大臣也多半支援李世民，嚴格意義來講，李淵早已被李世民架空，由他來封賞太子之位，只是給李淵一個體面，李淵根本沒有能力阻止李世民當太子。

武德九年，唐高祖立秦王李世民為皇太子，並頒佈詔書：朝政所有事宜皆由太子決斷！兩個月後，便將帝位傳給太子李世民，自為太上皇，仍居於大內皇宮正殿。

《資治通鑑·卷第一百九十一·唐紀七》癸亥，立世民為皇太子。又詔：“自今軍國庶事，無大小悉委太子處決，然後聞奏。”

之所以最後選擇禪位，是因為此時的李淵雖作為皇帝，但早已被架空，無權無勢，憑什麼坐穩皇位？

倒不如自己禪位，落得個體面！