既然是口水歌。那麼今天我就說幾句口水歌。讓大家用快語講。看認為自己講不講得很清楚。

上面田裡用水糞。

下面田裡用灰糞。

看是水糞肥灰糞。

還是灰糞肥水糞。

口水歌，是指在一段時間裡，大街小巷裡，不停地播放，男女老少都會哼的那種流行歌曲，它不一定寫得很好，但卻很上口，容易被傳唱。同時，唱片裡歌手翻唱的歌曲，也統稱口水歌。

口水歌，旋律似曾相識，跟著哼哼就會唱，口水歌，還有另一種意思，就是發燒CD裡，能聽到歌手唱歌時的口水聲。

旋律

似曾相識，跟著哼哼就會唱，歌詞被改頭換面，還借鑑了東北“

二人轉

”幽默的風格，進行一問一答方式的互動演唱，這種“改詞歌”和曾經流行的歌星翻唱老歌及時下的“網路流行樂”一起被業內人士統一稱為“口水歌”。

音樂作為一種藝術形式，透過聽覺影響著人類的情感狀態。所以“陽春白雪”與“下里巴人”都是藝術，不應有高尚與低俗之分。不過，前提是百花齊放，而不是一面倒。

之前喜歡流行，周杰倫，孫燕姿，五月天都聽了很多。後來覺得不過癮，新歌手也沒有什麼可以打動我，轉回羅大佑，李宗盛，張雨生等人的老歌，也聽了不少華語搖滾。再後來也學了一點樂理，並懷揣一顆學習樂器之心，其實流行聽多了，便會覺得大多相似。周圍也有聽歌久的人，也漸漸由流行，搖滾轉向布魯斯，爵士，最終古典。其實無非就是聽膩了換換口味而已。當然各種其他音樂形式相比古典，都是其簡化版本而已。而布魯斯，爵士又比流行復雜些。這些音樂聽起來並不輕鬆。一段爵士的現場表演都是大段自由solo，根本沒有譜，十分考驗演奏者的技術。誰讓你口味越來越挑剔呢？從一段旋律開始，到分析樂器，和絃，節奏，編曲，此時已經不是在聽，而是研究音樂了。這時你甚至會萌生學學樂器，玩玩音樂的念頭，然後，你就從消費者變成了生產者。這樣看來，口水歌對於某些人喜歡上音樂，具有啟蒙作用。

口水歌猶如飲料，開始覺得過癮，但久喝味道就會變淡；古典樂好似米酒，只有經過時間的醞釀才有真正的香濃，但是一上來就聽難免感到困惑。當然，並非所有人都有這種打算，朗朗上口的歌對於他們就足夠了。這沒有什麼不好，只要能打動你的就是好藝術。

《好聲音》和《歌手》等音樂節目，對於平衡現在充斥大量“口水歌”的流行音樂市場，具有絕對的正面作用。雖然它們本身不乏作秀，但無論演唱還是編曲、演奏、音響甚至到節目剪輯製作都是高水準。它們的風靡也證明了，人們還是喜歡用心的音樂作品。

以上觀點推廣一下，不僅限於音樂。文學，戲劇等其他藝術形式的問題也有相似結論。 希望找的資料對各位朋友有用。

口水歌，是指在一段時間裡，大街小巷裡，不停地播放，男女老少都會哼的那種流行歌曲，它不一定寫得很好，但卻很上口，容易被傳唱。同時，唱片裡歌手翻唱的歌曲，也統稱口水歌。

口水歌，旋律似曾相識，跟著哼哼就會唱，口水歌，還有另一種意思，就是發燒CD裡，能聽到歌手唱歌時的口水聲。

旋律

似曾相識，跟著哼哼就會唱，歌詞被改頭換面，還借鑑了東北“

二人轉

”幽默的風格，進行一問一答方式的互動演唱，這種“改詞歌”和曾經流行的歌星翻唱老歌及時下的“網路流行樂”一起被業內人士統一稱為“口水歌”。

二十一世紀的來臨，似乎並沒有為國語流行音樂界帶來好景氣。儘管港臺天后、天王紛紛使出渾身解數做宣傳，唱片新人一個接一個推出，但成果畢竟有限。加上一直存在的盜版、MP3問題，在惡性迴圈下，唱片製作成本縮水、市場風險提高，

要製作一張全部都是新歌的專輯，倒不如出個精選集來補補元氣。所以在最近的國語歌壇，便吹起一股出翻唱口水歌、現場LIVE專輯的風潮。諸如《狼愛上羊》，《你是武松我是虎》這樣的歌曲，聽著都想笑，因為歌詞實在太直白太俗氣，把苦逼的情愫毫不轉彎的表達出來，完全木有想象空間。就是經典的口水歌，還有小蘋果啊！就是一段很簡單的歌詞搭上流暢的旋律與頗有節奏感的編曲。這種歌曲難以勾起人們的深層次情感共鳴，而僅能停留在旋律與節奏層面的表層感官刺激，猶如一部爆米花大片，看的時候血脈噴張，看完後卻啥也不留。

什麼是口水歌，很好的一個提問，那麼小僧告訴你：口水歌 就是聽了就流口水的歌曲咯。非也，應該是旋律簡單通俗易懂聽一遍就會唱很大眾的意思吧！但是口水歌過於簡單直白聽多了沒意思不疼不癢抓不到人心 ～通常讓人覺得一陣喧譁之後好無回味 就不舉例說明了 文化程度有限啊，寫了也不一定寫得明白，就不在這瞎扯了～覺得在理就給個贊吧！另外小僧因不懂樂律 所以敗給音響 唉

這個問題問的有趣，所為口水歌，便是如《小蘋果》《江南style》《最炫民族風》《月亮之上》等一系列你不想聽都能唱出來的歌。這種歌曲朗朗上口，上至八十老朽，下至三歲孩童，都能哼上幾嗓子。而這種歌曲往往自動加入一個群體之中，那就是廣場舞大媽群體。

自從有了這些歌曲不管大街小巷，東南西北，凡是有人的地方，你不論走到哪裡，或駕車或步行，這些聲音你不想聽，它卻伴著廣場舞大媽大爺們肥碩扭動的肢體，飄入你的耳中。你想不聽，沒門。哪是你想不聽就不聽。

這些歌曲不見詞得寫的有多好，但卻讓你聽幾遍就記得住，不信你現在哼哼小蘋果，你是不是沒有刻意去學過，但你卻會唱。起碼你會哼唱出它的旋律。

這些歌曲又好似旋律近似相識，不用死記硬背，跟著哼哼就會唱。當然這只是對口水歌其中一個解釋。還有一種解釋，就是在聽發燒CD碟片中，你會聽到演唱者的口水聲。呱唧呱唧的，所以早先的音樂人也管這個叫口水歌。

可完事總有個開頭，若問這口水歌起源哪裡，如果追溯起來，就要說到酒吧文化。從最早的急智歌王張帝開始，到今天的筷子兄弟、鳥叔等。大小酒吧，只要一嗨起來，就放這種放了無數遍，你還願意跟著節奏跳動的歌曲。這些歌曲經過酒吧歌手在你喝嗨了後，扯開嗓子這麼一唱。不但瞬間提高了現場互動性，還逼著你琅琅上口，讓你可以扯開你嘶啞的喇叭嗓子和其他觀眾一起嗨唱。

現在，“口水歌”歌手已經走出國門，遠赴新加坡和馬來西亞等南洋國家進行演出。不但如此，他們的唱片髮型量竟然還很好。大有要讓這些國家的老年人也加入廣場舞大軍之嫌。

好了，這就是所為的口水歌，但不能說這樣的歌曲它就三俗，起碼現在社會人們在享受物質文明的同時，也要享受點三俗的樂趣。口水歌常有，但口水好者卻不多。這幾首歌已經被唱爛了，還不知道下一首是什麼。