符咒與巫術，許多人不瞭解，這個裡面層次高低，和所學的方法，各不相同，根本沒有統一的標準，這也與個人的緣分有非常大的關係，確實有師父找徒弟的，我就遇到過，這應該是緣分吧，另外所學的是治療的，還是武法，還是預測，還是風水，各不相同，還有法科的，文法，都是中國傳承的法寶，許多流失海外，所以只有到國外學習，再帶回國內，非常珍貴，由於都是非常神秘的方法，不可能顯示，所以許多人認為是迷信，但是沒有神奇地方，幹嗎要迷信，可見還是有吸引人的地方，表演的是顯法，隱修的才更歷害，高手都有各自的看家本領，這是肯定的，要達到一些目的也很容易，所以不能外傳，就是這個道理，道教的收徒是非常嚴格的，所以外人難以入門。

巫術和符咒，不是迷信，是一種能夠治療心理疾病的上古醫術，就是祝由術，用現在的話說，就是催眠術。祝由術，這在《黃帝內經》中就有記載。

《黃帝內經》中說上古的人治病都是應用祝由術的，後來才出現針石和無毒的藥物、有毒的藥物治病。上古時候，由於生產力低下，人們的頭腦相對簡單，自愈力強，用祝由術治病就能發揮很好的作用。從醫字的繁體字來分析，醫巫是不分家的。從歷史上來看，先有巫，後有醫，醫巫是不分家的。

祝由術從古至今，都沒有消失，可見其是有用的，有著頑強生命力的。凡存在的東西，都有其存在的道理，不是因為你不相信，它就會自動消失。只有在它不能發揮作用的時候，它才會慢慢消失。現在每個地方都還有巫婆和善用符咒的人，這就是最好的說明，就是說巫術和符咒，人們還需要。

我就見過有很多由心理上引起的疾病，被巫術和符咒輕而易舉治癒的，包括疑難雜症和面板病，而醫生卻拿這些病人沒有辦法。借神靈和符咒治病，可以說是歷史悠久。說句老實話，現在的人都比較有錢，不到沒辦法的時候，是不會去找巫婆和道長看病的，也不會去求神拜佛的。世界上有好多未知的東西，說巫術和符咒是迷信，我認為還為時過早。

根據我的所見所聞和親身驗證，祝由術完全是一種切實可行，非常有療效的上古醫術。從某種意義上來說，普通心理醫生做不到的事，祝由術卻能完美的完成。

對於文化低的群體來說，祝由術有著獨特的作用。你同低文化的人說催眠術，是沒有多少人相信你的。因為人家不相信，也就達不到醫療效果。

祝由術和催眠術一樣，都是從後門進去的，不象醫生治病，是從前門進去，直接告訴你這是什麼病，怎麼治。說句不好聽的話，祝由術和催眠術是把病人騙好的，用的是善意的謊言。祝由術是施法者透過對患者進行暗示誘導而使其進入催眠狀態，激發人體的潛能（潛意識的作用），提高人體的自愈力，達到保健康的目的。

祝由術是不是中華醫術的寶貝我不知道，但不調查不研究，就直接說巫術和符咒是迷信，我認為這不是科學的態度。傳承中醫文化和醫術，勢在必行，我們要本著科學的態度，剔除其糟粕，吸取其精華，讓祖國的中醫，更好的造福人民，為世界醫學，作出我們的貢獻。

巫術說得簡單點，就是遠古時代的修行者。符咒就是修行者把修行成的能量寫到符裡，或用咒語即能量的衝擊波來治病救人的。但被一些沒有練到能量的後世人利用騙法，裝神裝鬼騙眾人錢財。巫術，符咒是存在的。

對祖國傳統醫學的態度，應該是“取其精華，去其糟粕。”我認為，巫術和符咒應該屬於“糟粕”被拋棄！

我在下放於農村當醫生時，碰到癔病患者，吵架後，發作時抽搐，然後呈昏迷不醒狀。確定是癔病後，吹牛說：“我在廣州醫院工作時，就碰到這樣的病，”又說，我給你打一針，你覺得有痛感，就告訴我。然後給她打了一支維生素B1（肥肉注射）還未打完針，她就開口說“痛”，病就痊癒了。病人只是思維侷限，不是真的“昏迷不醒”。幾天後，她又因吵架發作如前。衛生站某醫生照樣畫胡盧無效，找我予治療，我用老辦法照樣有效，說明治療這個病關鍵是取得病人信任！鄰鄉一位癔病者，則是請人做巫術，也是因為傳說該巫師高明，因而巫術才起療效的；但是，當一位腦出血偏癱患者也請該巫師時，就失效了！

可見，巫術和唸咒是被醫史逐漸淘汰的，代之是現代的心理治療！我不說這些是迷信，但應該是“糟粕。”

現代醫學傳入中國後，已經發展為“社會，心理，生物學模式。”讓我們用新醫學模式去取祖國傳統醫學的精華，中西醫互相取長補短，實行中西醫結合吧――這是康莊大道！

巫術和符咒不是迷信，但會產生因果報應。我曾經用符咒救個一嬰兒，後來我第1個小孩生下來非常健康，但沒過幾天就去世了。我一想到這個問題就害怕，有可能是我救了不應該救的人。所產生的後果，從此我在也不使用符咒救人。封閉了四十年了。

不可全信，如果有人被他牽著鼻子走，這輩子絕對完了！

不可不信！如果不相信，不妨去惹毛了有這門技術的人試試！弄得你懷疑人生！

我的解釋應該比會者更接近真相，現只做簡說，。符咒是一種空間場的設定，普眾可理解為精神治療，目前醫界還不能達到，設定條件也很嚴所以會者少。。但不建議用在國眾身上只可在驅異物用上，這點國心知也在做。。。巫術屬於可以穿入人的空間場所以用在民眾也屬表害，不可廣傳。。。、二者不用於民間只可國控有傳世便可，，，，。。而我代表混沌化境暫時可小稱丹道草醫，而草醫基本我不用，我只拿化天地之物感悟化解，我暫時在這個境，。疫毒也可天地磨化成無，或煉化用到民體成為一個小分子且無毒有益。。毒疫是好寶貝的元素。。。紫筆。。。

上世紀五六十年代，科學沒有現在發達。讓我不解的是，那個年代的人若長蛇盤瘡，都用墨研了之後，再用新毛筆畫，口中還唸咒語。

還有就是嬰兒夜哭。也是用毛筆寫符，燒完之後。當天見效。

現在，也說不出所以然。

最難解釋的就是小孩驚下之後，驚恐不安，哭鬧無常。而用″聚魂"的方法，一治就好。這是不可否定的事實，你說是″迷信"嗎？只能說無法用科學的方法來解釋清楚。

巫朮和符咒從來就不是迷信，只是不懂的人錯把它認為是迷信。說成是封建迷信，牛鬼蛇神，中華文明千萬年來的藝朮，造就了萬代帝王，不是一朝一帝所能毀滅掉的。符咒從於道門，上古便有傳承，軒轅氏制制度，伏羲氏畫八卦，風侯氏觀節侯，蒼頡制字，姜太公封神，黃帝問道廣成子，九天玄女授天書，東華帝君遊泰山，王母住崑崙，八仙慶壽過東海，怎麼迷信了呢？見別人比自己能了就認為迷信了是吧？不管白貓黑貓，吃了老鼠才是好貓，看事看病不為怪，治好了你是大仙，說的好，不如做的好，是騾子是馬，拉出來溜溜，不就知道了。何必爭的面紅耳赤。迷信都不知怎麼迷信，就把迷信說成迷信了。

是真實存在的歪門邪道的邪術。儒釋道三家一夥的歪理邪說有千萬種來迷惑人們，來真正抵抗上帝造物主的聖潔真理真道。一切的佛魔龍獸鬼魅邪靈將在末後大而可畏的日子徹底顯露出來。

遠古的時候，人類完全處於野蠻丶矇昧狀態。對為啥有“天白和夜晚”，“太陽和月亮”？為啥有“生與死”丶“疾病與衰老”，有吃人的“狼丶犲丶虎豹”，於是有了“圖騰崇拜”，有了“祭祀活動”而產生了“祭師”，也產生了“巫師”。“祭師”和“巫師”其實就是最早的“醫”，從“心靈”到“肉體”的“醫”。

原始時代的人對“祭師”和“巫師”是堅信不疑，連部落首領也畏懼三分，他們有很大的權力，可以決定“部落成員”的生死。連首領換代也得他們“裝神弄鬼”（因為他們也不知，只是經驗多些）地點頭才有合法性。

隨人類生活實踐增加和積累，人們學會用“火”和能製造“工具”。人類對自然界有了更多一些認知，“祭師”走向了原始“宗教”；“巫師”走向了“醫生”（古稱“郎中”）；而後“宗教”分裂產生出“哲學”，“哲學”又產生出“科學”；而“醫學”也隨“哲學”丶“科學”發展而發展。

現在網友們自已想想，“巫術”和“符咒”是不是“迷信”？自已去思考，本人不作結論。

且先把鬼神，神蹟，神通這些玄之又玄無法用事實去論證的無關口舌之爭放一旁。巫文化，道文化，佛文化。同樣是宗教，同樣是儀式感，祈福的一種方式，用表演用儀式感去進行心理撫慰。與西方基督教各種儀式異曲同工。缺的是引導，正向的去管理。騙子大行其道，是管理的不作為不得法。國內歷史上有管理得很好的時候，現在也可以看看梵蒂岡，看看西方基督教的管理和推廣，國內西藏現在也管理得法。宗教管理好了，發揮出應有的光和熱，對國家對民族，是福音。個人淺見，望指正。

巫術和符咒是迷信嗎？

我認為某些意義上不是，人類社會在探討自然界的奧秘，用科學的態度去思考，眼前無法解釋問題或未知領域不可一概而論，統稱迷信的說法不妥，人類對宇宙的探索和人類在地球上的自然環境的變化仍然是有待探索，巫術和符咒是古人發明並創造的一種影響人的心裡和治療疾病的作用，在特定環境下有時特別靈驗，拿現在的心裡醫生來說，為什麼能開啟病人心結，科學依據是給與疏導。

我見過一個女病人，大概有60多歲，面目清瘦，五官端正，看起來還正常人沒有什麼區別，可她見了醫生就說她的病看了很多醫生，甚至去北京看名醫，就是不見好，她沒有說怎難受，只是講了她得病的起因，就是夜裡睡覺做了一個惡夢開始，已經有一年多的時間，身體不適，在大醫院看了多次即沒有治好，也沒有大礙，只是心裡和身體感覺不舒服，我在一旁看著，心裡明白這個病人是心魔症，巫師就能解決。

我在十五那年，去我的姨姥姥家的時候，在那裡見識她老人家整夜都在說唱，白天和我們說話時思路清析，晚上說的明朝的事，我因不懂只是有點害怕，初一、十五找她看邪症的人還不少，幾十年過去了，回想起來應該是巫術的一種解決方法，弄不明白不敢妄下結論。

這些年都在說迷信，不是你信不信的事，有的問題誰都解決不了，在他那裡解決了，這就不叫迷信。

是一些有打著巫術騙人錢財者，把真正的巫術符咒貼上了迷信的標籤。