沒聽說過，我到知道經絡和神經是實實在在的存在，只不過有病的人經絡就被消耗一些，而且神經也不太通暢了，所以，有病的人在精神方面首先就有問題了。經絡和神經就是皮里肌肉外之間的那層，人體溫低或死了，就沒了。

西方也有類似中醫的理論，美索不達米亞醫學在理論上把人體比做小宇宙，認為一切自然現象都會影響人體，人體構造與天體執行對應，星體的執行與吉凶禍福和疾病健康有關。這種取象比類的解釋人體的方法與中醫的“天人合一”觀點幾乎完全一致，但是比中醫早了幾千年，公元前1792年，漢莫拉比在美索不達米亞南部創立了巴比倫帝國。被稱為人類第一部成文法典的《漢莫拉比法典》就誕生在這一時期，其中涉及醫療活動的內容很多，顯示出當時醫生已是一種職業，並有了內、外科醫生的分工，青銅手術刀具已在醫療中廣泛使用。《漢莫拉比法典》條文中包括醫療費用的收取、治療失敗的處罰等，其中眼科手術的費用是治療骨折或扭傷的2倍以上，說明當時人們已經掌握了較為複雜和精細外科手術能力，美索不達米亞人開創了人類早期醫學。

這種落後醫學除了外科手術之外其理論特點跟中醫是一丘之貉那就是很玄乎，沒有具體理論可以驗證，可以盡情發揮想象力，所以比的不是醫術而是想象力和口才，如今我們有更發達完善的現代醫學，為什麼還要去相信這些幾千年前落後的東西呢

陰陽五行不是中醫獨有的理論，換句話陰陽五行不屬於中醫的，只是中醫用來說理的工具，用中國古代哲學的理論來比喻和表達，便於文人接受，後來陰陽五行理論離華人越來越遠，再用陰陽五行來說，華人又不理解了。倒成了中醫不科學的了，那如果換成馬克思矛盾論呢？或許有人說可以理解了，名詞不同，哲學對真理的探究有共性，但表達方式不同！

社會學裡有句話說，我們要知道，人群內部的差別，要遠遠大於人群之間的差別。也就是說，作為龐大的群體，其實他們的行為方式是非常類似的。古代文明的發展過程當中也同樣如此。在世界範圍內，不同民族的古人對世界的看法，略有差異，但是總體而言是驚人類似的。比如說古人都（曾經）覺得人類是一種特殊的生物，受到神靈的眷顧。比如古人都覺得自己才是這個世界的中心，周圍其他民族是落後的蠻夷、野人，甚至是野獸（當前各種魔幻小說裡的種族設定裡有各種非人的族群，實際上是沿襲了古人這種思想）。古代傳統的醫學領域裡同樣如此。

陰陽、五行，實際上最初是兩種思想，即這個世界的基本組成成分是2種，還是5種。陰陽，代表兩種相反的成分，或者對立的性質。五行代表5種不同的成分和性質。後來他們（還有氣、太極、八卦等概念）被混合到了一起，共同來解釋同樣的問題——就是這個世界究竟是怎麼回事兒？

無論是哪個國家或者民族的古代文化當中，都面臨著同樣的問題，有意思的是，也都提出了類似的解釋。比如在希臘文化中，就有四元素（+以太）這種解釋，四元素是土、水、氣、火這四種基本的成分，他們透過各自具有的性質，有區別，也有聯絡，可以相互轉化。四元素和陰陽五行的思想可以說是如出一轍。所以這些猜測在中國和西方文化當中承擔了一種基礎性的作用，用來解釋天上地下各種東西，包括在傳統醫學中的應用。

我們生活在同一個地球上，同一個太陽底下，古人也都是從周圍的現象來觀察這個世界，並且猜想其背後的秘密。在現代科學誕生之前，這個世界大多數的問題的答案都是尚未被揭示出來，但是已經誕生了許多雷同的想法，只不過是各民族用的字眼和數字不同。假如我們把中國文化和比如西方文化各比作一本雜誌的話，那麼在古代的時候，這兩本雜誌的大部分內容甚至思考方式都是出奇的相似，只是形式上看上去有些差異而已，思想核心是一致的。當然，它們在相互隔絕的狀態下發展幾千年之後，尤其是科學革命以來，就變得差異太大了。

陰陽五行八卦理論，怎麼說呢？一個萬能理論吧，科學不科學是公說公有理，婆說婆有理。事前預測事後解釋是一個理論有沒有實際意義的基本條件，陰陽五行理論在事後解釋這方面還是出色的，不然沒那麼多粉絲。其實科學上也有很多這種事後解釋理論很出色的理論，象弦論。作為一個理論有沒有實際意義，主要看事前預測。一個理論在事後解釋牛的理論，在事前預測沒什麼作為是沒有什麼意義的。相對論那麼有名，就是事前預測得到驗證。中醫的陰陽五行理論，無法觀測，更不要說什麼事前預測。弦論在沒解決事前預測的問題前，也只能是個萬能理論。

現在大學的普及率都很高了，不知道有多少人知道"建模"的?又有多少知道如何"建模"的?估計很少有人知道獨立自主思維並不是口號而是需要一套方法來輔助自己建立獨立自主思維體系來進行的!在真正的科學研究（絕非那種科學主義）中都需要建模的!如愛因斯坦的"幾何空間加上時間"就建立了一個從事物外部窺探事物內部某些變化規律存在。就是過去著名的"四維時空"（外模）模型!為何需要建模呢?規範自己的思維有序有次序有層次地分析各種現象從雜亂無章的眾多幹擾中尋找出穩定有使用價值的東西來供人類使用!"陰陽五行"是中國古代"岐黃術"裡的!中醫只是繼承岐黃術才會有陰陽五行的應用!若使用科學中醫就沒有"陰陽五行"!用什麼建模?不知道!中國目前就科學與科學主義都含混不清!又有誰知道科學中醫是如何建模的呢?岐黃術使用"陰陽五行"卻不是岐黃術獨有的!那只是使用了"道理文化"中"陰陽五行"並無佔有權!道家文化是公眾文化 ，公用文化 ，絕不允許獨尊與霸佔!別把文化底蘊與性質搞錯了!岐黃術是以生命體的客觀存在為模型的最真實的模型了故沒有人還能建立超過客觀存在的模型了!故沒有建模的必要。應該有不少人知道了道理文化是共同文化確切點說是"無我的共同"!我到哪兒去了呢？共同參與體系中的一部分!"體"是什麼呢?一個相對整體而生命體就是一個個相對獨立的整體!"系"是什麼呢?系統!生命體中只有一個系統嗎?誰都知道是多系統並存!多系統並存就能使一堆物質變成活人嗎?絕無可能!故系統之間必須要有既相對獨立自主的執行又必須有相互關聯的相互推動才能活起來!系統的獨立自主是各行其是的運動嗎?那種分裂會將生命體撕碎!還能是活人嗎?陰陽五行是用來描述生命體及生命體內蘊的執行規律的學問!不知是由西方傳人還是中國獨有的?

謝邀請。應該有，只是沒有被叫作陰陽五行。古典醫學中哲學思想多於科學思維。古埃及古印度古巴比倫都有醫學思想，其中許多是超驗的先知的，未被科學證實的，也就是說，古人對人有神秘的認識就有神秘的醫學思想，中國的稱為陰陽五行。古希臘羅馬的實驗實證思想後來發展成現代科學的解剖學，成為了主流。經驗+超驗才是一個完整的世界觀，不能用經驗否定超驗，不能用西醫否定中醫。

證明國外有沒有類似中醫的理論，首先要證明他們有沒有傳統文明。抱歉，1492年之前都沒有的文明，何來文化和理論？現代西醫並不是醫學，而是由解剖、顯微鏡等物理手段為基礎，滅菌殺菌理論支撐起的一種初級認識，連科學都談不上。

中醫藥是給患者治病，是靠療效說話的，學了點垃圾知識就不要裝什麼知識分子了，智慧大於知識，而知識永遠大於不了智慧，有智慧的人創造了知識給無知的人學就叫知識，知識有真假，真假不分的人學的知識在多都是廢物一個垃圾一堆