民眾向政客扔東西的事件多如牛毛。無論做什麼，世界上沒有一個人能夠讓所有的人對他感到滿意。但是，一個人做了很多有損他人的事，必定會引起公憤 ，當然是“老鼠過街人人喊打”.

我們先來回放一下當時事件:

要知道，在伊斯蘭世界裡，鞋子被視為骯髒不潔之物，在進禮拜殿的時候必須脫鞋，在無論何地進入禮拜狀態的時候必須脫鞋，總之為敬真主，而必須脫鞋。向別人扔皮鞋是極盡侮辱的事情。

扎伊迪全名蒙塔茲·扎伊迪，是伊拉克巴格達迪電視臺的記者。一名溫文爾雅的記者怎麼做出這樣無理的事？後來，他自己解釋說，扔鞋時他喊了兩句話:“這是告別之吻，狗！”“、“這是寡婦、孤兒及伊拉克的死難者送的！”其實就是為了抗議侵略，我沒有用這種方法對待同胞。”扎伊迪如是辯解說。

2003年3月20日—2011年1218日，美國以伊拉克可能擁有大規模殺傷性武器為由入侵伊拉克，推翻了薩達姆政權，近九年的戰造成十萬伊拉克人的死亡，並使國家滿目瘡痍動盪不斷。

美國以莫須有的大規模殺傷性武器為由，侵犯了一個主權國家，並造成巨大的平民傷亡，誠如為扎伊迪辯護的律師所說：“我們為扎伊迪的辯護基於美國對伊拉克的佔領，因此，任何的抵抗行為都是合法的，包括鞋子。”

也正因為如此，扎伊迪的行為得到了本華人民和伊斯蘭世界的廣泛支援。利比亞領導人卡扎菲的女兒艾莎表示，她的慈善組織將向這名伊拉克記者頒發“勇氣勳章”。她敦促伊拉克政府釋放扎伊迪，稱扎伊迪的所作所為是“世界人權的勝利”。委內瑞拉總統查韋斯2008年12月15日也讚揚扎伊迪勇敢。查韋斯說：“沒砸著他是好事，我不鼓勵向任何人扔鞋子，但(扎伊迪)真的很勇敢。”

我們現在回顧這件事，理智評價扎伊迪的行為，我認為他的行為雖然可能有自身為了彰顯個性的因素，在那種場合也是有失身份之舉，但是，他出發點和目的是沒錯的。任何國家人民面對國土被侵略和人民被屠殺，都有權以自己的方式，去表達自己的思想和憤怒，去喚醒民眾，甚至拿起武器去反抗。從這一點來說，這是一個正義的行為，扎伊迪也是一個有骨氣的伊拉克人。

薩達姆的雕像被拉倒了，扎伊迪的雕像被豎起來了，這是不是代表著兩個時代和兩種精神呢？！

如何理智評價扎伊德向小布什扔皮鞋?

我這個人不太關心外國的事情。國內的新聞大事就夠多的了，而且都正能量。比方中國要建成高鐵網啊，第二艘中國產航母什麼時侯下水啊，C919大飛機何時能夠大批次生產啊，連雲港新國際機埸什麼時侯投入運營啊，還有多著呢?我們老百姓看新聞，就希望國家更富強，我們老百姓的口袋更鼓起來!

談談外國的事吧，也不能說和我們沒有一點關係?

小布什，我倆很熟悉，他是美國總統。從某種關係上講，也能算是華人的老朋友。2008年，中國舉辦北京奧運會，他帶領全家，以及他的父親老布什(也做過美國總統呦!)，為我們中國舉辦奧賽捧場。在南海問題上，他比後任總統奧巴馬高明，沒有把問題搞得太複雜。另外，在處理中美之間關係的一些問題上，也還看得比較遠。

美國的911恐怖問題，成為美國攻打和戰領伊拉克的話題和理由。將伊拉克總統薩達姆趕下臺，施行絞刑。從此一直到今天，伊拉克便陷入了永無休寧的戰爭與罪惡之地。生靈塗炭，民不聊生，天天戰火，恐怖盛行。

08年，小布什總統突擊降臨巴格達，視察和慰問參戰美軍，召開新聞釋出會。大談西方自由和美式民主，美華人是高興了，卻令處於美國軍人槍口下的伊拉克人士很不是滋味和心思。

扎伊德作為伊拉克一名官方記者(憑心而言，他們有關資料是我絞盡腦汁才想起來的，如果說得不準，請多批評!)，受過高等教育，應該很有教養。在這種高規格場合，對待一個來訪的國家元首，尤其是美國總統，竟管美華人高談闊論，目中無人，還是應該保持高度剋制。這是在一個外交場合，必須保持禮貌待人的基本準則。

我不是阿拉伯人，也不信奉伊斯蘭教，有些教義教規我也不十分清楚。但是，在伊斯蘭教和古蘭經中，我聽人說過，用鞋子特別是皮鞋去砸人，是非常不禮貌極不道德的。說得嚴重一點，如果用皮鞋把美國總統砸傷或者砸死了，問題嚴重就很不得了了?

但是，從問題的另一面來看，扎伊德有著高度的愛國主義情操，對他的祖國無限熱愛。渴望和平，熱愛人民，對於處於水深火熱的祖國和人民，怒髮衝冠，內心怨恨，一發不可收拾。

如今的伊拉克，扎伊德名聲大振，家喻戶曉，成為偶象。薩達姆的銅象被推倒了，扎伊德的塑象又被豎起來了!

如何理智評價扎伊德向小布什丟皮鞋問題?

讓扎伊德先生向小布什先生賠禮道歉?兩位先生能同意嗎?

但願，砸皮鞋事件今後少發生?能嗎?

謝謝邀請。有幾種可能性可供參考: 一、扎伊德作為一個記者，應該是一個有獨立思維的人。最可能是出於民族自尊心和義憤而出此舉。 二、伊拉克有兩個大的民族派別，什葉派，遜尼派。也可能扎伊德同薩達姆同派。 三、有可能扎阿德是薩達姆的崇拜者、追隨者，面對小布什，當然會有此義舉。 四、戰後伊拉克經濟衰落(至少，當時是這樣)，民眾生活困苦，秩序混亂……，出於良心，扎伊德以自己的方式，向美國、小布什表示的抗議。五、還有一種可能，此人被洗腦嚴重，是一個狂熱的極端分子。 六、在國外，民眾向政客投擲除兇器之外的東西比較普遍，不必大驚小怪。 問題的實質是什麼?1、戰後，伊拉克的經濟究競是停滯、倒退了，還是發展了?2、伊拉克現在的真相是什麼?3、戰後，由於治安混亂，伊拉克的平民的確死傷不少。但是，如果是薩達姆繼續執掌權柄，派別之爭難道就不會造成傷亡?薩達姆這個大獨裁者又會屠殺多少人?4、絕大多數伊拉克人，對推翻薩達姆政權持何種態度?5、假如扎伊德將鞋子投向薩達姆，會是什麼結果?6、真相、真相、真相…… 一己之見，不喜勿噴。

我透過百度瞭解到，在信奉伊斯蘭教國家裡，鞋子被視為骯髒不潔之物。向別人扔皮鞋是極盡侮辱的事情。就如中國被人潑糞，狗血淋頭一樣。

美國以莫須有的大規模殺傷性武器為由，侵犯了一個主權國家，並造成巨大的平民傷亡。

扎伊德向小布麼扔鞋，其實就是為了抗議侵略。他成了民族英雄，並立了雕像，以示人民對此事的鮮明態度。

筆者認為扎伊德扔皮鞋是代表伊拉克人民對侵略主權國的以小布什為代表的美國的抗義和吶喊，是要和平不要戰爭的愛國表現。

扎伊德作為伊拉克國家記者用攝像鏡頭記錄下了太多美國侵略者打著保護世界和平的旗幟，卻用無中生有的藉口，說伊拉克有大規模的殺傷性武器，併發起侵略戰爭，略奪主權國家石油及其其它財富，使原本國富民強的伊拉克，變成了戰爭廢墟，衰鴻遍野，殘牆斷瓦的人間地獄。

扎伊德用伊斯蘭教中代表最骯髒最不潔利之物的皮鞋，來抗義侵略者，要求侵略者停止對伊拉克人民的暴行。扎伊德是被侵路者對侵略者的吶喊，是伊拉克人民的英雄，是對發起不正義戰爭的侵略國的抵抗。這是帝國主義的略奪戰爭讓一位溫文爾雅的記者拿起唯一能作為武器的皮鞋扔向侵略者，為在這場戰爭的死難同胞和成為孤兒寡母的同胞出一口惡氣，讓全世界愛好和平的人們看到被侵略者對侵略者的憤怒。

小布什的反恐業績:

1*9.11割股自啖！雖然疼痛難忍，但贏得了阿富汗。使得美國終於在亞洲有了落腳的地址。不要不以為然，阿富汗雖然窮得叮噹響，但做為戰略要地，它是很值錢的。印度，中國，俄羅斯，中東，阿富汗居中，這地址不亞於二十隻“航母”。

2*戰領伊拉克，掠奪了古巴比倫五千年的物質財富與精神財富。就薩達姆家族的金銀財寶就夠美國打幾十場象攻打伊拉克這樣規模的戰爭。更不要講.說不明，道不清的伊拉克國庫的金銀財寶，好幾千年價值連城的文物古玩。

3*愚弄了世界絕大部分民眾，摧毀了中東幾千年的文明。

……戰後英美因分贓不均，打了幾年的口水仗，時至今日兩國還是心事重重，面和心不和。

……戰後，法德兩國因為沒有得到實惠，與美敵對，美國慫恿法德兩國攻佔利比亞，讓他們公開掠奪，這才堵住了他們的嘴！

……時至今日這些侵略者們，個個腸肥肚滿，……

……可恨的是一些不明真相的“叭兒們”一直跟在人家屁股後面，啃幾塊剩骨，替人家瞎吠吠。