基層民政部門，辦好國立獨孤養老院。象國立幼兒園一樣。受到社會關愛與重視！私人養老院。國家民政支援。收養老人按人數給以補貼。使老而不孤，老而不獨。猶如樂園。快樂至終！

年輕人的婚姻問題才是社會大事，關係到未來和發展。自古老年人都是安分守己，以德育人，受晚輩尊重的家長，如今一部分老年人已道德下滑，整日想歌舞昇平，騙色訛錢，攪得一部分老太太心花怒放，帶著孫輩跳舞享樂，給孩子們造成不良影響，令人擔擾。

如果老人經濟良好，可考慮去養老院養老，如果經濟差，則只能在家養老，平時多到公園散步或聽歌等，下棋等，凡是對養生好的活動都可參與。

老人的情感問題最忌手，既使不孤不寡也難以滿足，現時下過八十的老人大多四世同堂，家庭成員你今他明，滿院林立，氣氛活躍，老人常樂。然而此情此景不可能常聚集合，煩了一輩子老人受不了家無寧靜、清潔蕭然的環境被破壞，總想從同齡人那裡得到情感補貼，不苛求年近六十左右叫爺呼孫的兒子鞍前馬後，常隨身邊，也不忍心讓他們屈膝瞌頭，行孝攢德。這就出現了紅包盡孝，電話問安，感恩成塵的今天。

老年人的情感生活，特別是孤寡老人的情感生活問題，直接影響老年人晚年生活的質量，這是一個十分重要的問題。

同時現實社會情況看，解決老年人情感生活的問題，又是一個十分困難的事。

由於一些傳統的觀念，子女的情感接受程度，經濟因素和其他社會因素的影響。一部分老年人選擇了孤獨終老。這其實是一件很可悲的事情。

一個法治的，健康的有序的規範的社會，應當是高度重視孤獨老人情感生活的社會。

而這樣良性發展的社會，需要我們大家發自內心的支援關注關懷孤獨老人的情感生活。

社會層面看，最好是基層的村社社群能夠為老人為孤獨老人提供一些便於他們健康的情感生活交流的平臺。為孤獨老人提供情感諮詢和相關的資訊服務。

兒女要把老人的事兒當做自己孝順老人的大事來對待，多聆聽，多溝通。

老人也要善於處理好自己和家庭和子女的不一致的意見，尤其要依法處理好財產等問題，不要給子女留下一些新的矛盾和後患。

對於健康的老人。

1、老人自發組建老年夕陽紅群體，做廣場舞、才藝表演等等。

2、宗教信仰，引導他們去信仰佛教或者道教，積極養生，積極勞作。

3、社會返聘，老當益壯的老年人可以從事公益性崗位，發生活補貼，政府出面發榮譽市民勳章，增加老人身份認可。

對於生病的老人，重症以及絕症老人的話。

目前的方法是儘量問他們有什麼未了的遺願。

若往長遠的來看，沒轍！

外因僅僅是條件，最終起作用的是內因，是孤寡老人自己。

該來的總會來的；老齡化社會的步伐越來越快，按照國際慣例如果65歲以上的人口占總人口的10%，這個國家就算進入了老齡化社會門檻，如果超過了15%甚至20%，那就是嚴重的老齡化了。

中國的老齡化人口多少，不用看統計資料，看看你的社群，看看你的村子裡是老年人多，還是孩子們多，答案不就出來了嗎？

如果老兩口都健在，基本上白頭到老也算是善始善終；如果其中一個放了單，剩下的那一個確實是悲劇；如果有兒有女又都住在一起還好說，如果孩子們不在身邊，一個人的生活那就是一個“苦海無邊”!

靠誰呢？靠政府？靠村委會？國家可以為你提供一日三餐，保證你的基本生活需求，但是“情感”這個東西，主要是靠自己，靠自己去調節，誰都不能幫你。

說白了，年紀大了，生理上需求漸漸遠去；情感上渴望緩緩而來；老年人最怕什麼？最怕孤獨；老年人最需要什麼？一個“傾聽者”，一個聽眾。

都住在同一個養老院裡，為什麼有的老人活得非常“滋潤”，而有的卻度日如年呢？其實最主要的差異不是別的，而是他們不同的個性——

幾乎同樣的經歷，都是喪偶老人，子女都不在身邊，都沒有梅開二度的打算，但是那些性格開朗，“沒心沒肺”的老人根本不知道什麼叫做“孤獨”；

那些平日裡就寡言少語將自己緊緊裹起來的老人，一動不動一坐就是半天，誰也不知道他心裡想的到底是啥，這個情感問題你怎麼去解決？

情感問題，其實就是一個“精神寄託”的問題；所以說，情感問題只能依靠自己去調整，老年人如此，年輕人又何嘗不是這樣呢？

從小看大；因此，為了避免，或者說防止我們未來的日子裡不再有情感問題，年輕時就應該培養自己的業餘愛好；說白了就是會“玩”，就是有一個“精神寄託”——

年輕時的業餘愛好，將陪伴你一生，它讓你不再孤獨，也是你的情感寄託之處——情感問題，只能靠自己解決。

二、保持正常的思維，多關心新鮮事物，避免老年痴呆出現。

三、保持戶外活動，避免身體機能早衰。

四、多結交幾個紅顏知己。

老有所養，老有所依。是基本的民生需求，也是社會文明程度的重要標誌。

農村農民養老面臨諸多挑戰，面對許多嚴峻問題。“出門一把鎖，進門一盞燈”，是很多農村老人真實的生活狀態。還有許許多多的農村孤寡老人，他們整天在孤寂中走來，又在孤獨寂寞中離去，是很多農村老人不得不要走的路。農村孤寡老人的養老，喪失了勞動能力，當前只能依靠村集體經濟組織，他們沒有兒女，沒有依靠，沒有有照顧，傷風感冒，穿衣做飯等等，都是重大的基本生活問題，就更不用談老人什麼文化娛樂、精神世界慰藉等問題。

第一，對孤寡孤獨的老人免費提供養老服務。

農村鰥寡孤獨的老人，年復一年，日復一日的獨自面對世界，形影相弔，與影隨形，他們沒有正常老人子孫環繞，歡樂祥和稍有盈餘的晚年生活，他們無法依靠土地和子女養老。他們自己給自己養老，許多生活在農村的老人漸漸獨守空房，陷入無人照料的困境。農村養老問題嚴峻，多麼希望社會多多幫助，這類沒有子女養老的老人，應由當地部門和組織實施免費養老服務。

第二，農村孤寡老人坐家等死。

一些農村老人年輕時由於幹體力活，老了以後留下很多後遺症，面對疾病，這些老人無法承擔鉅額的醫療費用，也沒有人照顧，也沒有管理，病不能下床，死無人管理，選擇有病不就醫，能忍就忍，很多農村孤寡老人有病，或病重後選擇“在家等死”。無人給他們養老照顧，只能等死，也少了人間的生活悲痛，讓人心酸。

第三，建立互助式的養老模式。

不論是哪種理由，對於不願進養老機構的農村孤寡老人，可以發展互助式居家養老，也是可行的方式。以每個村組為單位，把老人組織起來互相照顧，生活環境還是熟人社會，老人更能適應。這種養老方式就要在提高老人生活質量上多下功夫，統一供應科學健康的飲食，提供較為方便穩定的醫療服務等等。這種理想的養老模式不知何時才能實現？

第四，建立村級養老機構。

農村養老問題主要是政府的責任，在當前的政策體制下，應該採取多層次的農村養老保障體系。在農村人熟悉，大家都相互呆在一起一輩子了，可以在村子裡建立養老服務活動中心，開展娛樂活動，開展書法比賽，開展老年大學等，讓老人足不出村就能享受養老服務生活。

第五，建立多種養老模式。

這就要社會來幫助農村老人養老，各地根據當地實際情況，東部發達地區，可採取個人儲蓄、商業養老保險的模式，國家給予一定的補助；貧困中西部地區，採取社會養老保險模式，資金來源以國家財政為主、地方財政為輔；對於絕對貧困農村老人，國家應該建立社會救助網，全力承擔這部分老人的養老問題。

第六，把孤獨老人統一交給社會養老機構。

要解決這種現狀，還需要國家與社會各界人士的政策與扶持，發展適應農村經濟水平的養老機構是一條正在實踐的好路子。這樣，老年孤獨老人在那裡過上了穩定的晚年生活。但是有些農村老人思想觀念還是沒轉換過來，不願意到養老機構，有些孤寡老人也願意去的地方，或者覺得在家花費才少點，不願加重負擔，或者又不習慣與不熟透悉的人住在一起，覺得沒有在家自由。-

總之，由於農村人口基數過於龐大，加之農村社會進入老齡化，達到60歲以上的老人實在太多，真正給他們發放養老金提供養保障，是根本不可能。對於選擇何種模式，每個農村老人應該有知情選擇的權利，應該讓他們瞭解每種保障方式的優劣，不能有任何政府強迫的色彩。在當前的社會環境中，解決農村養老問題，只能依靠農民自己，不管你是鰥寡孤獨者，還是失獨家庭，不管哪種情況，要實現老有所享，最終只能靠自己，靠子女，其他任何的養老機構都是輻助性的，沒有經濟支出是無法給你提供任何養老服務的，請不要抱在幼想。