瀘州有一個叫做汪世秀的人，性格剛強勇猛，力氣大得出奇，能夠輕易的舉起幾百斤的重物。

汪世秀和父親都很擅長蹴鞠。可父親40多歲時，卻在過錢塘江時，淹死在了那裡，這讓汪世秀一度非常悲痛。

過了大概八九年，汪世秀因為有事去湖南，夜晚時候，船停泊在洞庭湖上，當時圓月初升，月色如白練一般灑在整個湖面上，讓這夜景十分迷人。

汪世秀出船向遠處眺望，突然看見從那湖中冒出了五個人，他們帶著一張巨大的席子，平鋪在水面上，隨後又在上面擺出了美酒佳餚。

只見其中三人坐在席子上，旁邊有兩個人在旁伺候著，坐著的那三個人中，一個人穿著黃衣服，兩個穿著白衣服，頭上還戴著一片頭巾，那頭巾的樣式非常古老。

汪世秀看不清楚站著那兩人的樣貌，只見他們都穿著褐色的衣服，一個是一個童僕，另一個是老翁。

汪世秀只聽到坐著的黃衣人說道：“今晚月色真好，此情此景，應該暢飲一番。”於是三人互相勸酒，推杯換盞，痛飲了起來。

隨著喝酒的時間越來越長，他們說話的聲音越來越小，汪世秀逐漸聽不到了。汪世秀再看旁邊給他撐船的船家，此時早已嚇得趴在船艙，大氣都不敢出。

汪世秀看那老翁，覺得很面熟，像自己死去多年的父親，可聽他說話的聲音又不像，這讓他非常疑惑。

二更天將近，那三人中一人忽然說：“趁著今夜月色皎潔，我們何不在湖面上踢球為樂呢？”說話間，就見童僕從水中取出一個圓球，大概有一抱大小。球中像是注滿了水銀一樣，表面透明，內部泛著銀光。

此時坐著的人紛紛站起來，黃衣人招呼著老翁一塊踢，他們將球踢得有一丈多高，只見那球在月光之下光芒四射，直刺人眼。

過了一會兒，那球突然騰空飛起，遠遠地朝著汪世秀飛了過來，落在了他的船上。汪世秀看著掉在船上的球，不覺得有些腳癢，飛起一腳就把球踢回去。

可當他踢完後，就暗道：“壞了。”他只覺得那球異常輕軟，剛才的一下猛踢似乎把球給踢破了，那球飛起幾丈高，從破口處瀉下一道銀光，猶如彩虹一樣，又彷彿流星一般劃過天空，直落在湖面上，咕咚一聲冒起一陣氣泡，竟然不見了蹤影。

這時席子上坐的那三人發怒說：“哪來的生人，竟然敗壞我們的興致。”此時旁邊的老翁卻笑著說：“不錯不錯，剛才那一腳這是我們家的流星拐踢法。”

白衣人怪他多嘴，怒道：“我們此時都在煩惱，你為何還在那裡講笑話，快去和小崽子把那狂人抓來，不然我就用錘子砸斷你的腿。”

汪世秀此時乘船在湖面上，眼看著那老翁和童僕過來，覺得避無可避，只好提刀在船上等待，心道：“拼了！”

一會兒，只見童僕和老翁持著兵器衝了過來，汪世秀仔細一看，那老翁果然是自己的父親。急忙大喊：“阿爹，孩兒在此！”

老翁非常吃驚，父子二人相見，淚眼婆娑，童僕見狀立即返了回去，老翁急忙說道：“兒子快藏起來，不然我們父子倆都要死在這裡。”

話還沒說完，那三人突然出現在船上，只見他們面如黑漆，眼睛瞪得比銅鈴還大。一把就把老翁抓了過去，汪世秀看到父親被抓，哪還顧得上那麼多，急忙奮力爭奪，船被掙得搖搖晃晃，纜繩一下子斷了。

汪世秀乘機揮刀向黃衣人砍去，一刀將他的胳膊砍下來，黃衣人負痛逃竄，另一個白衣人向汪世秀衝來，汪世秀大笑道：“也不過如此”，又揮刀砍中他的頭顱，只見頭顱咕咚一聲掉進水裡，冒著泡沉入水底。剩下的一人見此情景趕忙逃跑，跳進湖中不見了蹤影。

解決完這些事，父子倆二人這才有空聊了起來，汪世秀懷疑自己的父親是鬼，父親卻說：“我本來就沒死，當時在江上落水的總共有19人，他們全被那些妖怪吃了，我因為會踢球被留了下來，伺候他們，這才保住了性命。那些妖怪因為得罪了當時的錢塘江龍君。只能流落到洞庭湖來避難，三人都是魚精，剛才你踢的球正是他們吐的泡泡。”

父子二人團聚後非常高興，於是連夜划船返回了家中。天明後，他們發現船上有一片魚翅，大概有四五尺那麼長，這才醒悟過來，應該是昨晚那個黃衣人被砍掉的胳膊。

這篇小說出自蒲松齡《聊齋志異》中的《汪士秀》，北暮將它略作改編，使它成了現如這樣一個故事。

汪世秀天生神力，無意之間碰到了魚精劫持了父親，對於當時的汪世秀來說，此時立馬逃跑才是正解，可汪世秀的父親在魚精手裡，背水一戰，躲無可躲之下，只能迎擊上去，也正是因為他的勇敢，讓他救下了父親，懲治了那三個魚精。

我記得在金庸小說《射鵰英雄傳》裡，郭靖說過一番話，大致意思是“俠之大者，為國為民，俠之小者，為友為鄰”。那麼，我覺得為了自己和親人的安危，和邪惡進行爭鬥，也應該是符合郭靖這個“俠之小者”的。

故事的主人公汪士秀非常勇猛，能舉起幾百斤的石舂，如果把他放在施耐庵筆下，那就是如武松般的好漢了。武松能打虎，而汪士秀卻能殺妖怪。下面我們先看看故事的大概意思：

汪士秀和他父親都擅長蹴鞠（很讓人回味的設定），但是他父親在四十多歲的時候，辦事經過錢塘的時候失蹤了，一直也沒找到人，大家都認為他父親應該是遇難了。過了差不多有八九年的時間，汪士秀去湖南辦事兒，夜晚將船停在洞庭湖休息，忽然從湖中冒出五個人來，將一個席子類的毯子平鋪在水面上，毯子大概有半畝地大小。然後弄了一些酒菜來，其中三個人在毯子上坐了下來，剩下兩個人站在旁邊伺候。坐著的有一個穿著黃衣服，其餘兩人穿著白色的衣服，三個人互相勸酒，越喝越開心。

這種情況，明顯就是遇鬼了，因此撐船的老翁嚇得一動不動地趴在船甲板上，不過汪士秀膽子大，不然也擔不起豪俠之名。汪士秀站在船上看來看去，總覺得那個在旁邊伺候倒酒的老翁很像自己的父親，不過因為隔的遠，聽聲音也不是很清楚。

三個人喝的開心，就有一人嚷著要蹴鞠助興，於是那個小童就從水裡撈出一個晶瑩剔透的圓球來。黃衣人叫上剛剛倒酒的老翁一起蹴鞠，四個人踢的很開心，有一腳踢的大了，球就奔汪士秀去了。汪士秀本來就喜歡踢球，而且也是高手，看到有球，腳癢難耐，就想把球踢回去，哪知道一腳用力過猛，把球給踢壞了。

見球踢壞了，毯子上的三個人不幹了，非常生氣，那個倒酒的老翁還在打趣，說這踢球的腳法，很像我們家傳的流星拐踢法。白衣人怪他話多，就讓老翁和童子去抓汪士秀。

汪士秀提著刀準備拼命，卻突然發現那老翁真的是自己失蹤了很久的父親，然後父子相認，喜極而泣。

後面就是汪士秀為了自己和老父親，和妖怪拼命的戲碼了。經過奮力反抗，汪士秀揮刀把黃衣人的手臂砍了下來，又一刀將一個白衣人的頭給砍了。剩下的那個白衣人進到水裡做法，汪士秀用船上的兩個壓艙的，幾百斤重的石鼓將做法的白衣人趕跑。

最後老翁告訴自己的兒子，當時溺水的人有十九個人，都被妖怪吃了，因為自己會踢球，所以活了下來。這幾個都是魚怪，他們因為得罪了錢塘江的神仙，故而跑到洞庭湖來避難了。剛剛的三個人都是魚精幻化而成的，他們剛剛踢的球就是魚脬。

妖怪被趕跑，父子團聚，等到天亮，汪士秀才知道砍掉的黃衣人的手臂原來是一隻四五尺長的魚翅。

蒲松齡筆下的豪俠不光只是一個汪士秀，比如《青鳳》裡面的莫三郎，《聶小倩》裡面的燕赤霞，《俠女》中的俠女如此等等。都算豪俠，不過在蒲松齡筆下，這些豪俠也是有區別的，比如像燕赤霞這樣的，你就不能單純的說他是豪俠了。因為他是有法力在身的，屬於修行中人，而修行就是為了除魔衛道。在現在的一些影視劇中，他們這樣的又被稱之為“驅魔人”。

而汪士秀就是一個典型的豪俠了，這就是一個普通人，沒有法力，只是有些功夫，力氣大。而這樣的普通人，能夠和有法力的妖怪去拼命，就算是為了自己保命和救自己的父親，但其豪俠氣概是怎麼都掩蓋不了的。

汪士秀的“驅魔”是被動的，這對於常人來說也是正常的，畢竟面對妖怪，常人只要不跑就是非常“豪俠”了。你沒這個本事，還要去學燕赤霞，這個是讓常人無法理解的。汪士秀在面臨險境的時候，為了保護自己和拯救父親而“驅魔”，這個行為就算只能是郭靖嘴裡的“俠之小者”，但他依然是“俠”。

這個故事告訴我們，面對困難與險境，要克服自己的恐懼，勇於面對。能夠做到這一點，你就可以對自己說：我就是豪俠！

這個故事是由會踢球所展開的……

蒲松齡覺得，高俅之所以當了宰相，是因為他會踢球。

所以，汪士秀他爹會踢球，所以保了一條性命。

汪士秀會踢球，所以見到了自己父親，並救回了父親。

在想想，中國的一些子球員，因為不會踢球，被人罵的體無完膚。

所以，踢球的事咱先不說，故事告訴我們，一個人有個一技之長真的很重要。