混賬的由來就是北方的遊牧民族，他們逐草而居，住帳篷，其實混賬從表面的意思就可以理解，就是那些臉皮較厚，又精力過剩的半大小子，趁別人家男主人不在，跑到大姑娘，小媳婦的帳篷裡去了，如果被斥責，就會說你今天又去混賬去了，後來詞義拓展，也慢慢的不單指流氓行為的意思，變成頭腦不清醒，做事荒唐的意義。從他的意思還是可以看出詞的本意。

裝蒜應該是漢人流傳下來的，古代的高人不是都上知天文下至地理，而且中通易經，能掐會算嘛？後來那些混吃的大神為了顯示自己的高深，總會裝模作樣的掐著手指，做一番推論，結果不準的時候，就會被別人笑話，又在那裝算呢？指不懂裝懂的行為。也有一些別的版本，比如水仙版，兔子版，我覺得這個比較可信。

解手，就是清朝湖廣填四川時，清政府為了充實四川從內地，往四川移民，結果這些人就不願意背井離鄉，清兵就把這些人用繩子綁住他們的手，穿成一串，押解，中途人需要大小便的時候就會招呼差役，解開繩子，然後這個稱呼就慢慢的流傳下來了。借指大小便。

王八蛋是一個謬音，他的本意是指忘八端，這是一個罵人很重的話，八端是指 考悌忠義廉恥，是指人忘記了做人的根本，結果後來就慢慢的變成了王八蛋，這三個字沒有實際的意義，現在就是一句侮辱性的帶有貶低意味的罵人的髒話。

混賬，裝蒜，解手，王八蛋等等，都是從哪裡來的，有什麼典故？這些用語.詞彙都是地方的方言與土話，從古至今一代一代的流傳至今，也算是一種文化吧！

混賬:這主要是北部和西部地區方言，主要意思是:有些人遊手好閒.好吃懶做，到處蹭吃蹭喝.混吃騙喝；吃.喝完畢不付錢.賒賬.記賬，等到秋後算賬時，他又賴賬.不認賬；時間一長久，對這些人就稱為混賬！還有一種說法，北方是遊牧民，住帳蓬，常有一些遊民，或者大半男小孩子，到晚上沒地方住，常偷偷溜進他人帳蓬內安睡，半大小子還與人家閨女偷情，撒歡，有的是兩廂情願；被主人發現後，稱這些流民與野小子為混帳(賬)，有時主人發現.其閨女還掩護野小子，讓野小子爬在被子裡，父親問:那被裡是什麼，閨女稱:是東西放在那！所以，日子長久，就稱好色.賴皮.混帳的人為混帳的東西！

裝算:是流傳南方的故事與方言，相傳乾隆皇帝下江南，見河邊地裡長了很多大蒜(實際是水仙花)，又大又嫩，水蔥蔥的，跟隨官員一見乾隆皇帝要看，趕緊命老百性，將水仙花都裁在地裡，才讓乾隆皇帝參觀；這意思就是，知道水仙不是蒜，硬要講水仙是蒜，還將水仙當成蒜，為此就叫裝蒜！

王八蛋:中國代有八端禮制:孝.悌.忠.信.禮.義.廉.恥，如忘記這八端就是忘記祖宗，屬於不忠不孝之人，所以稱這些忘記八端之人為忘八；以後，又演化，有人自己的老婆生的孩子，不是自己的種，是與他人野合而生的野種，時間一長，將忘八端的人與野生的孩子混在一起統稱為王八蛋！這是罵人最惡毒的語言:“王八蛋”三字，罵了兩代人；王八蛋還有一種說法:得罪人的事不吱聲，不出面.聲張正義，有好處的事.爭搶幹.愛佔小便宜，對壞人.壞事，害怕.往後退，還弄巧賣乖，這就叫縮頭烏龜.王八蛋！

解手:中國古代，徵兵(也叫吃糧)，罪犯都要用繩子將人綁起來，還串成一串，防止逃跑；要聯保.互相監督；但需要大.小便時，需解開繩子，才能大小便！時間一長六，大.小便就叫解手啦，西部與北方地區至今大.小便，還叫解手的用語！

以上，各地叫法不一，流傳的內容差異也大，隨緣吧！|

生活百態，開門七件事：柴米油鹽醬醋茶。首先我們講講醬。醬是用來調味的。例如。豉油，面豉，腐乳，這些都是比較早前的調味用品，它的製作方法比較簡單，民間通常都是以搞伴混合等做法醃製。如果加辣椒，就變成辣椒醬，如果加花生，就叫花生醬，如此類推。:後來人們就將製作方法比如，搬弄是非。混餚視聽。渾水摸魚。趁火打劫。意欲把事情搞亂，或將資料賬本調換，濫竽充數。等等行為的人，勾畫訴之為混醬，同混賬。是廣東方言。至於裝蒜，解手，王八蛋。它的流行是從北方人口語中，比較多見。裝蒜。廣東人叫。詐傻扮蒙。解手，北方人表示上廁所。廣東人叫。呵尿。王八蛋，縮頭烏龜，具體就不多講了。夠鐘上班了。

“王八蛋”說的是五代十國前蜀主王建，年輕的偷牲口，宰牛販私鹽，不學無術。他在姊妹排行老八，故人們罵他“王八”後來有了王八蛋一詞。

“解手”是說的，明末張獻忠，發動起義，當他帶兵打打湖廣一代時，就把當地的居民，用繩子綁起來強行遷入四川，在路上因為這些人經過長時間奔波，需要大小便。只好把他們手上的繩子解開，有了“解手”這一詞。

“裝蒜”是指清乾隆年間，有一次皇帝下民間視察，忽然看見一篇田地裡，長滿了綠油油的蒜苗，於是對當地官員大加讚賞。第二年乾隆皇帝有心血來潮，想去看農村的田地，因為這年天氣緣故蒜苗長的不好，於是當地官員為了討好皇帝，絞盡腦汁想辦法把水仙移植到蒜苗地裡，皇帝來了一後一看還是綠油油一片，特別高興。

“混帳”一詞出自東北，由於東北一年天冷，於是每家每戶都盤有大火炕 ，過去人們日子窮，一家人擠在一個大炕上，依次是父母，大兒子大兒媳，二兒子二兒媳，再是其它沒結婚的子女。睡覺時，父母兒子中間用帳子隔開，人們罵人混帳，就是說一個人做了不道德的事。

這樣沒品位的問題真不知怎麼出爐的。這四個詞除了解手是生活用語，另三個都是罵人的，裝蒜還客氣點，剩下兩個我都不想複述，因為已經超出我的“情緒可控”範圍了。若還問典故？先得經受北方人說的“找抽”，還有劈頭蓋臉的國罵TMD，請問：誰受得了？！

混賬這個詞兒特別有意思，有兩個說法。

第一個說法類似於“給人戴綠帽子”，說遊牧民族裡的大小夥子，精力很是旺盛，誰家老公如果外出不歸，這小夥子就混進誰家帳篷裡，跟人媳婦兒做些不可描述的事情，後來臨走的時候被男主人撞見，就問他：“你混到我們家帳篷裡做什麼？！”

再後來這種事情發生的很多，混賬一詞的傳播就越來越廣，所特指的意義也隨地域文化而改變，加入了斥責某人辦糊塗事兒，不守規矩等意思。

不過這只是一樁笑談，畢竟“帳篷”的帳，跟混賬的賬並不是一個意思。

另一種說法則是說以前記賬的會計，記起賬來很糊塗，經常記錯，掌櫃的兇他的時候就說：“你看這賬記得不清不楚的，真是混賬啊！”，於是隔壁臨街的掌櫃都學了去，用這個詞兒罵記賬的夥計，誰知一傳十，十傳百，就此傳的大江南北，老少皆會。

裝蒜這個詞兒，據說跟乾隆皇帝有關，很多人都知道，乾隆在位時期，幾乎每年春天都要去南方巡查，某次他來到田地裡，看著一片青蒜長得非常茂盛，便讚不絕口。

第二年又去巡查，可惜這回的青蒜因不到成熟時，所以尚未長出。

但為了讓乾隆皇帝高興，當地的官吏就差人把水仙草移植到田裡，遠遠望過去，幾乎分不出來，好像真的是一片茁壯的青蒜，乾隆看到後，果然龍顏大悅，而這位想出妙計的官吏，也因此得以升官發財。

從此以後，當地的人們就把“弄虛作假”戲稱為“裝蒜”，後來這詞兒傳播開來，還延伸出“不懂裝懂” 的意思。

解手這個，其實起源挺悲慘的，據說明末時期，和李自成共同起義的張獻忠，率兵進了四川，發動了一場慘無人道的屠殺，僥倖活下來的人口不足以前的十分之一。

清兵入關打敗張獻忠後，實地考察四川，發現這麼一塊寶地，卻因為張獻忠而無人耕作，便從廣西調遣移民送進四川生活，可沒人心甘情願的背井離鄉，就有人反抗，清兵一看沒辦法，就用繩子把這些人捆上，然後押送去四川，但路途中有人內急，就跟清兵說“麻煩官爺解開手”，那清兵只是來押送移民去生活的，又不是押囚犯，自然沒有理由不讓人去上廁所，於是聽見話，立馬就給那人解開了繩子，讓他去小便。

結果有人看見後，就連忙附和：“也幫我解開，我也內急”，如此一來，移民隊伍里人人都會解手一詞，再加上小便或尿尿等詞著實不雅，便改用解手一詞代替，就此流傳開來。

王八蛋的出處，那就太多了，我只說一個有趣的：

這“王八”最初也是一個罵人的詞兒，據說古代的時候有人玩文字遊戲，比誰能說全“八德”都有哪八德？

其中一個人連說七個，卻在最後一個卡住，這八德正是“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，而這人呢，只說了前邊七個，把最後一個“恥”給忘了，旁邊的人就笑他，說他是“忘八”，可當時的“王”與“忘”是諧音，後來別人玩這遊戲，也有老忘第八個的，就都說他是“王八”，漸漸的就流傳開來，另一方面，當時的古人認為，雄龜沒有交配能力，雌龜需要跟蛇交配才能繁殖，因此烏龜的蛋就不會是雄龜和雌龜交配所生，於是古人把烏龜當做罵人的話，專門罵那些與別人媳婦通姦的男子，暗諷他們沒有生育能力，或者直接意思是“無後”。

而烏龜的頭，跟“王八”一詞裡的“八”又很像，於是有人就把烏龜說成是“王八”，後來二者相融，就乾脆直接用王八來諷刺某人，到了明清時期，人們就把跟別人妻子通姦的男子稱為“王八”，並說他的孩子是“王八蛋”。所以罵人為“王八蛋”，就等於罵他是母親與人通姦生下的孩子，而不是他父親的孩子，也就是“野種”。

總的來說，關於這些髒話的典故林林總總，大多都是坊間笑談，若深究恐怕難以找出確切的出處，畢竟中華文化博大精深，地域之廣，更有數不勝數的趣聞。

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