看到這個問題，就想到了寒門父母培養出的哈佛學霸的何江，一名在湖南農村長大、上大學才第一次進城的中國小夥兒。
可能大家都不禁好奇，他父母比其他農村父母多做了什麼？階層的桎梏在這個個體身上是如何被打破的？
重視孩子教育的寒門，依然可以出貴子，一起看看何江父母在教育方面的智慧。
1、為了孩子的成長，可以做出巨大犧牲
我有農村親戚，我深深感到在農村，蓋房子對家庭的意義，這幾乎是唯一的存在感，最直接的生存意義，是農民最看重的面子。
但何江的父母在上世紀30年代就意識到，絕對不能為了錢讓孩子變成留守兒童——“幾年過去，外出打工掙錢的人家，又是砌磚瓦房子，又是給孩子帶禮物；但是何江的家，仍是一個土坯房子。”何江父親不出去打工，卻每晚堅持給兩個兒子講睡前故事。
教育是父母的能量，無法憑空而來，不管在哪個階層，都需要父母付出代價，做出犧牲。
何江的父母
2、父母直面殘酷現實，沒有怨天尤人，而是行動起來
何江父親對何江嚴格要求，並且每天晚上講故事，主題只有一個：“好好學習”，何江很久之後才知道，很多故事都是父親自己編的；而在小夥伴們瘋狂玩耍的時候，何江被要求在家刻苦學習。
在那些相信“快樂就好”的家長，他們的孩子，後來是否快樂？裡我說過，“對於父母來說，有原則地控制，比無原則地放手，是難得多的事。”
對於何江的父親，放任孩子玩耍，是比時刻監督他、馴化他、激勵他，難得多的事。這個文化層次不高的男人，看到了現實殘酷面，但他不怨天尤人，而是行動起來，為孩子的命運，奉獻足夠的時間和全部的智慧。
3、鼓勵式教育，樂觀和快樂的陪伴
何江說，很久之後，他才知道，不識字的媽媽的做法，竟然就是美國最推崇的鼓勵式正面教育。
寒門如何出貴子？首先，他要擁有一個重視教育的家庭。
對他來說，父母的文化素養不是教育中最重要的東西，重要的是——對教育的重視態度，全身心為孩子投入愛的決心，以及只屬於他們的親密互動方式。
絕不自我放棄，而是比他人付出更強大的自律和自強
我寫下上面的文字，並不是為了引導大家去學習“寒門學霸培養指南。”因為不管怎樣的家庭和教育，我們首先要承認，個體化的差異是巨大的。
我也並沒有覺得，有哈佛這個標籤，人生會就此無往不勝。人生是漫長的起伏，也是各項指數的平衡，因為對成敗和幸福定義不同，所以“好人生”，說到底是個私人的目標，外人用標籤去定義，都是膚淺的。
但出生在醫療、資源和理念都封閉的農村的何江，在這樣的環境要保持向陽成長，往往要付出比常人更大的自律和自強。僅此一點，就讓我肅然起敬。
他初中才接觸英語，第一學期就備受打擊，買了一本英文版《亂世佳人》回宿舍啃，遇到讀不懂的地方就大段大段標註。到了哈佛，為了把“中式”轉為“美式”，靦腆的他硬著頭皮申請給哈佛本科生當輔導員。
何江對自己的環境進行了逆襲和突圍。看著他影片裡不驕不躁、不卑不亢的笑容，我可以感受出，在美國主流社會，他表現出積極的融入性。
標籤不是人生的全部，但逆襲對個體來說，永遠是偉大的勝利。對於寒門出來的“貴子”，感受到內心自信和自由的提升，才是最有意義的地方。
寒門出貴子，不是大富大貴，而是贏過出身
社會對寒門是有歧視、偏見和優越感的，流行的段子是——“不管是David還是Lucy，過年回家，他（她）立刻變成二狗和招弟”。
但我想說，從二狗到David，這本身就是進步。對於腳踏實地的奮鬥，人生的每一步，都是算數的。出身不能成為永恆否定今天的理由，更不能定義未來。
寒門不能再出貴子，在於很多人對於“貴”這個字有太強烈的功利思想。尤其是在“寒門家長”看來，貴不能是普通的貴，必須是衣錦還鄉、大富大貴的“貴”，說句不好聽的話，這是在鼓勵先天腿部有殘疾的人去爭奪奧運冠軍，不切實際的期待，往往壓垮孩子的信心，甚至拖垮他的人生。
在我看來，貴子，就是比父母的經濟能力有所提升、接受到更好的教育、擁有更大的視野，這已經是貴。階層的流動，從來是緩慢的，這就是我們說的“三代出貴族”，“人要跟自己比”。
何江是唯一的，是機率很低的，對於寒門的孩子， 他們不用成為第一，成為何江或者誰；他們只需要“向前一步，成為唯一的自己”。
從這個標準來看，我身邊有很多寒門出來的貴子，他們都是從偏遠山區或者窮困農村而來，憑一己努力，考上優秀大學，他們現在都在大城市裡紮根立足，成為跨國公司工程師、大學老師、公務員，與父母的階層相比，他們戰勝了自己，我覺得他們都父母的“貴子”，也是這個社會的“貴子”。
是教育給了他們這個機會，知識，不僅可以改變命運，而且是改變命運方式中，最公平的方式。
寒門能否出貴子？難有定論。古希臘哲學家普羅泰哥拉說，每一個問題都有相反的兩個答案。
但是機率很低的何江式的勝利告訴我們——
就算在很薄弱的先天條件上，我們也不能放棄後天為自己努力的勇氣、為孩子努力的決心。知難而行，向陽而生，這才是我們來到人間走一次、修行此生的目的。
看到這個問題，就想到了寒門父母培養出的哈佛學霸的何江，一名在湖南農村長大、上大學才第一次進城的中國小夥兒。
可能大家都不禁好奇，他父母比其他農村父母多做了什麼？階層的桎梏在這個個體身上是如何被打破的？
重視孩子教育的寒門，依然可以出貴子，一起看看何江父母在教育方面的智慧。
1、為了孩子的成長，可以做出巨大犧牲
我有農村親戚，我深深感到在農村，蓋房子對家庭的意義，這幾乎是唯一的存在感，最直接的生存意義，是農民最看重的面子。
但何江的父母在上世紀30年代就意識到，絕對不能為了錢讓孩子變成留守兒童——“幾年過去，外出打工掙錢的人家，又是砌磚瓦房子，又是給孩子帶禮物；但是何江的家，仍是一個土坯房子。”何江父親不出去打工，卻每晚堅持給兩個兒子講睡前故事。
教育是父母的能量，無法憑空而來，不管在哪個階層，都需要父母付出代價，做出犧牲。
何江的父母
2、父母直面殘酷現實，沒有怨天尤人，而是行動起來
何江父親對何江嚴格要求，並且每天晚上講故事，主題只有一個：“好好學習”，何江很久之後才知道，很多故事都是父親自己編的；而在小夥伴們瘋狂玩耍的時候，何江被要求在家刻苦學習。
在那些相信“快樂就好”的家長，他們的孩子，後來是否快樂？裡我說過，“對於父母來說，有原則地控制，比無原則地放手，是難得多的事。”
對於何江的父親，放任孩子玩耍，是比時刻監督他、馴化他、激勵他，難得多的事。這個文化層次不高的男人，看到了現實殘酷面，但他不怨天尤人，而是行動起來，為孩子的命運，奉獻足夠的時間和全部的智慧。
3、鼓勵式教育，樂觀和快樂的陪伴
何江說，很久之後，他才知道，不識字的媽媽的做法，竟然就是美國最推崇的鼓勵式正面教育。
寒門如何出貴子？首先，他要擁有一個重視教育的家庭。
對他來說，父母的文化素養不是教育中最重要的東西，重要的是——對教育的重視態度，全身心為孩子投入愛的決心，以及只屬於他們的親密互動方式。
絕不自我放棄，而是比他人付出更強大的自律和自強
我寫下上面的文字，並不是為了引導大家去學習“寒門學霸培養指南。”因為不管怎樣的家庭和教育，我們首先要承認，個體化的差異是巨大的。
我也並沒有覺得，有哈佛這個標籤，人生會就此無往不勝。人生是漫長的起伏，也是各項指數的平衡，因為對成敗和幸福定義不同，所以“好人生”，說到底是個私人的目標，外人用標籤去定義，都是膚淺的。
但出生在醫療、資源和理念都封閉的農村的何江，在這樣的環境要保持向陽成長，往往要付出比常人更大的自律和自強。僅此一點，就讓我肅然起敬。
他初中才接觸英語，第一學期就備受打擊，買了一本英文版《亂世佳人》回宿舍啃，遇到讀不懂的地方就大段大段標註。到了哈佛，為了把“中式”轉為“美式”，靦腆的他硬著頭皮申請給哈佛本科生當輔導員。
何江對自己的環境進行了逆襲和突圍。看著他影片裡不驕不躁、不卑不亢的笑容，我可以感受出，在美國主流社會，他表現出積極的融入性。
標籤不是人生的全部，但逆襲對個體來說，永遠是偉大的勝利。對於寒門出來的“貴子”，感受到內心自信和自由的提升，才是最有意義的地方。
寒門出貴子，不是大富大貴，而是贏過出身
社會對寒門是有歧視、偏見和優越感的，流行的段子是——“不管是David還是Lucy，過年回家，他（她）立刻變成二狗和招弟”。
但我想說，從二狗到David，這本身就是進步。對於腳踏實地的奮鬥，人生的每一步，都是算數的。出身不能成為永恆否定今天的理由，更不能定義未來。
寒門不能再出貴子，在於很多人對於“貴”這個字有太強烈的功利思想。尤其是在“寒門家長”看來，貴不能是普通的貴，必須是衣錦還鄉、大富大貴的“貴”，說句不好聽的話，這是在鼓勵先天腿部有殘疾的人去爭奪奧運冠軍，不切實際的期待，往往壓垮孩子的信心，甚至拖垮他的人生。
在我看來，貴子，就是比父母的經濟能力有所提升、接受到更好的教育、擁有更大的視野，這已經是貴。階層的流動，從來是緩慢的，這就是我們說的“三代出貴族”，“人要跟自己比”。
何江是唯一的，是機率很低的，對於寒門的孩子， 他們不用成為第一，成為何江或者誰；他們只需要“向前一步，成為唯一的自己”。
從這個標準來看，我身邊有很多寒門出來的貴子，他們都是從偏遠山區或者窮困農村而來，憑一己努力，考上優秀大學，他們現在都在大城市裡紮根立足，成為跨國公司工程師、大學老師、公務員，與父母的階層相比，他們戰勝了自己，我覺得他們都父母的“貴子”，也是這個社會的“貴子”。
是教育給了他們這個機會，知識，不僅可以改變命運，而且是改變命運方式中，最公平的方式。
寒門能否出貴子？難有定論。古希臘哲學家普羅泰哥拉說，每一個問題都有相反的兩個答案。
但是機率很低的何江式的勝利告訴我們——
就算在很薄弱的先天條件上，我們也不能放棄後天為自己努力的勇氣、為孩子努力的決心。知難而行，向陽而生，這才是我們來到人間走一次、修行此生的目的。