《林黛玉進賈府》中有25處直接寫到笑。課文中有六次寫到哭。
揭示：
（1）林黛玉陪笑；王熙鳳逢迎而笑；賈母喜悅而笑；王夫人對王熙鳳滿意而笑，對林黛玉的愛憐而笑；賈寶玉發自內心而笑；探春對寶玉的杜撰之言會意而笑；丫鬟身份低下必須笑。
（2）賈母見黛玉大哭，因哀亡女，疼惜黛玉；低下侍立之人陪哭；黛玉哭，因身世悲苦；賈母又哭為傷感；王熙鳳先先笑後哭是假哭，為討好賈母；寶玉摔玉而哭，追求人人平等。同樣是哭，各人所表達的感情是不一樣的。
《林黛玉進賈府》節選自原著《紅樓夢》第3回。原題為“託內兄如海薦西賓，接外孫賈母惜孤女。”或“賈雨村夤（yín）緣復舊職，林黛玉拋父進京都。”
本文描寫林黛玉第一次離開母家進入賈府的情景，借黛玉之眼來描寫賈家的一干人等與賈府的建築結構，房屋擺設，人們之間的關係。是全書進一步展開故事的精華之筆。
擴充套件資料
林黛玉：美貌多情，體弱多病，心態複雜，言行小心謹慎。
林黛玉母親去世後“上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持”，於是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姐妹”。過去在家“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等僕婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。
“因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。”儘管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時時在意”。
例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了:“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭……”一席話既表明了她對邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節，說明她待人接物是處處留心的。
再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可見，黛玉連坐在哪裡，都非常細心，絕不輕易從事。
在賈母房中吃飯時，更是如此。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，當王熙鳳拉黛玉入座時，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋後，方才告了座，坐了。
黛玉的留心與在意，還表現在隨時改正一些不適宜的對答上。比如當賈母問黛玉念何書時，黛玉照實回答:“只剛唸了《四書》。”但當黛玉“又問姊妹們讀何書”時，賈母卻說:“讀的是什麼書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”
黛玉聽得賈母這樣說，覺得自己剛才失了口，所以當寶玉問她讀什麼書時，黛玉便改口道:“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。”
黛玉這種“步步留心，時時在意”的謹慎態度，是她寄人籬下感情的反映，也是節選中性格主要的一面。
其次，有兩段關於外貌、神情和風韻的描寫:
1、眾人見黛玉時對她的年齡、舉止言談、身體面龐和風流態度的描寫。
2、寶玉見黛玉時，對黛玉的外貌、神韻的描寫，運用對偶、比喻等手法，以華美對稱的語言，寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容。表現黛玉的共同點：美貌多情,體弱多病。尤其怕“哭”與“淚”，不但照應第一回中的“木石前盟”，又為以後的情節發展埋下伏筆。
另外，把林黛玉、王熙鳳和賈寶玉的肖像描寫會發現，作者對王熙鳳和賈寶玉的服飾都做了精細的描寫，對林黛玉的服飾卻連一句也沒有，這是為什麼呢？因為林黛玉的肖像是透過賈寶玉的眼睛來寫的，這也恰恰反映出賈寶玉的獨特和叛逆之處，賈寶玉根本不關注這些，他在乎的只是人本身以及內在。
《林黛玉進賈府》中有25處直接寫到笑。課文中有六次寫到哭。
揭示：
（1）林黛玉陪笑；王熙鳳逢迎而笑；賈母喜悅而笑；王夫人對王熙鳳滿意而笑，對林黛玉的愛憐而笑；賈寶玉發自內心而笑；探春對寶玉的杜撰之言會意而笑；丫鬟身份低下必須笑。
（2）賈母見黛玉大哭，因哀亡女，疼惜黛玉；低下侍立之人陪哭；黛玉哭，因身世悲苦；賈母又哭為傷感；王熙鳳先先笑後哭是假哭，為討好賈母；寶玉摔玉而哭，追求人人平等。同樣是哭，各人所表達的感情是不一樣的。
《林黛玉進賈府》節選自原著《紅樓夢》第3回。原題為“託內兄如海薦西賓，接外孫賈母惜孤女。”或“賈雨村夤（yín）緣復舊職，林黛玉拋父進京都。”
本文描寫林黛玉第一次離開母家進入賈府的情景，借黛玉之眼來描寫賈家的一干人等與賈府的建築結構，房屋擺設，人們之間的關係。是全書進一步展開故事的精華之筆。
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林黛玉：美貌多情，體弱多病，心態複雜，言行小心謹慎。
林黛玉母親去世後“上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持”，於是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姐妹”。過去在家“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等僕婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。
“因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。”儘管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時時在意”。
例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了:“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭……”一席話既表明了她對邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節，說明她待人接物是處處留心的。
再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可見，黛玉連坐在哪裡，都非常細心，絕不輕易從事。
在賈母房中吃飯時，更是如此。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，當王熙鳳拉黛玉入座時，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋後，方才告了座，坐了。
黛玉的留心與在意，還表現在隨時改正一些不適宜的對答上。比如當賈母問黛玉念何書時，黛玉照實回答:“只剛唸了《四書》。”但當黛玉“又問姊妹們讀何書”時，賈母卻說:“讀的是什麼書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”
黛玉聽得賈母這樣說，覺得自己剛才失了口，所以當寶玉問她讀什麼書時，黛玉便改口道:“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。”
黛玉這種“步步留心，時時在意”的謹慎態度，是她寄人籬下感情的反映，也是節選中性格主要的一面。
其次，有兩段關於外貌、神情和風韻的描寫:
1、眾人見黛玉時對她的年齡、舉止言談、身體面龐和風流態度的描寫。
2、寶玉見黛玉時，對黛玉的外貌、神韻的描寫，運用對偶、比喻等手法，以華美對稱的語言，寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容。表現黛玉的共同點：美貌多情,體弱多病。尤其怕“哭”與“淚”，不但照應第一回中的“木石前盟”，又為以後的情節發展埋下伏筆。
另外，把林黛玉、王熙鳳和賈寶玉的肖像描寫會發現，作者對王熙鳳和賈寶玉的服飾都做了精細的描寫，對林黛玉的服飾卻連一句也沒有，這是為什麼呢？因為林黛玉的肖像是透過賈寶玉的眼睛來寫的，這也恰恰反映出賈寶玉的獨特和叛逆之處，賈寶玉根本不關注這些，他在乎的只是人本身以及內在。