真假美猴王死的是誰，都是後人揣測，感覺是真悟空被打死了，如來其實也對孫悟空有惜才之心，原著-----“好大聖，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉一個個合掌稱揚道：善哉，善哉！”“又發一個慈悲心，念動真言咒語，將五行山召一尊土地神祇，會同五方揭諦，居住此山監押。但他飢時，與他鐵丸子吃；渴時，與他溶化的銅汁飲。待他災愆滿日，自有人救他。”“輕輕的壓住”如如來對悟空不滿，此處不會用“輕輕”的一詞。而後面更不會發個慈悲心！

關於諦聽知道卻不說出哪個是真悟空的原因，原著------“地藏道：‘當面說出便怎麼？’諦聽道：‘當面說出，恐妖精惡發，搔擾寶殿，致令陰府不安。’又問：‘何為不能助力擒拿？’諦聽道：‘妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。’據以上所述，諦聽不說出來的原因在原文裡已經說的很明白了，就是怕假的那個大鬧地府，地府中除真悟空能和他打平手以外無人能夠制服他，所以並不是故意不說出來。

真假美猴王死的是誰，如來道破假悟空是六耳獼猴時，兩人的反應，原著---“那獼猴聞得如來說出他的本象，膽戰心驚，急縱身，跳起來就走。”“那獼猴毛骨悚然，料著難脫，即忙搖身一變，變作個蜜蜂兒，往上便飛。”之後這個想逃跑的就被悟空給打死了。那麼如果死的是真悟空，他之前又為何那麼慌張想要逃跑呢？

在六耳獼猴死前，是有露出本象的，“大眾一發上前，把缽盂揭起，果然見了本象，是一個六耳獼猴。孫大聖忍不住，輪起鐵棒，劈頭一下打死，至今絕此一種。”真假美猴王死的是誰，是先看到了六耳獼猴的本象，才被悟空打死的，難道說悟空還特地變成六耳獼猴的樣子讓別人打麼？

被打死的當然是六耳獼猴。

首先，假猴王趁虛而入是由於打死了幾個賊，唐僧又要趕走又要念咒，孫悟空跑了。但和白骨精那次不同。這次是無處可去，跑了一圈又回來，“唐僧見了，更不答應，兜住馬，即念緊箍兒咒，……把個大聖咒倒在地，箍兒陷在肉裡有一寸深淺……”孫悟空跑去找菩薩訴苦去了。菩薩看出唐僧會有傷身之難，就又叫孫悟空回去。這可以看出來假悟空應該不是如來，至少不是菩薩的安排。

其次，假美猴王打了唐僧，又弄出一個唐僧和八戒沙僧，要去西天取經，成正果。要知道，唐僧才是如來安排的取經人，菩薩尋得取經人也是費了不少周折，孫悟空豬八戒沙僧，包括白龍馬，都是菩薩在去尋取經人途中安排他們等取經人來，保護唐僧好能脫災的。也就是說，這些傢伙原本就是被罰下來受難的，菩薩等於是給他們指條脫災之路。所以，如來即便要換掉孫悟空，也絕不會弄個假唐僧出來的。

第三，六耳獼猴為什麼會跟孫悟空一般本事？在真假美猴王去如來處辨真假時，如來正在講法，和眾弟子說“汝等皆是一心，且看二心競鬥而來也。”說出了本質：真假美猴王本是二心鬥。孫悟空因為和唐僧生了矛盾，便生出了二心，等於是生出了另外一個“自己”，就像我們說的每一個人內心都有一個天使一個魔鬼，這魔被善察的六耳獼猴鑽了空子，等於是另一個自己附到了六耳獼猴身上，六耳獼猴就相當於另一個孫悟空。

理由如下：

綜上所述： 在真假美猴王前，師徒四人遇到妖魔鬼怪孫悟空都是既出功、又出力，但是在六耳獼猴後顯得沒有那麼負責任了。遇到妖怪能打責打，不能打就搬救兵了。而對待師傅和佛教則是百依百順了。到底是世界改變了孫悟空，還是孫悟空已經被六耳獼猴所替代。

我的想法當然死的是六耳獼猴了，怎麼證明只有推理了，要死的是孫悟空的話，他的師傅菩提祖師也不是凡人，難道如來不怕菩提找麻煩？再說出現六耳獼猴主要是孫悟空不要三心二意，也是想了結師傅輩的隔閡，菩提祖師連孫悟空的面都不見，就是讓如來如何的對待孫悟空