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  • 1 # 使用者9231804048218

    從中間抽出一句來理解,難免掛一漏萬。用漢語成語的說法,就是所謂“斷章取義”了。且看全文:

    “詩有別材,非關書也;詩有別趣,而古人未嘗不讀書,不窮理,所謂不涉理路,不落言筌者,上也。詩者,吟詠情性也。盛唐諸人惟在興趣,羚羊掛角,無跡可求。故其妙處透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮。”

    他的意思是:

    作詩,自有別樣成功之道,不是看詩書就能成就的;好詩,自有其別樣的情趣,也不是明白“詩理”就能寫出的。古人並不是不讀書,不窮理,所謂不走前人詩理的舊路,不以辭章來損害情趣(筌,捕魚之具。莊子說:“筌者所以在魚,得魚而忘筌...言者所以在意,得意而忘言”,筌者“用”也,魚者“體”也),這樣才會作出好詩。詩是吟詠情性的。盛唐諸人的詩只在興趣,如同羚羊角萌生漸長,沒有痕跡可求。所以其妙處透徹玲瓏,不可用思惟去苦求(只能靠“頓悟”。另:“湊泊”,是佛家禪語,指人用“思維”去理解會合),如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮。

    嚴羽主張學詩要悟,“悟詩如悟禪”。而要悟詩,就必須讀名家的詩,“以漢魏晉盛唐為師,不作開元天寶以下人物”,“然後博取盛唐名家,醞釀胸中,久之自然悟入”。這是讀詩;寫詩呢,就是你問的問題所講到的。

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