如果你們的科學技術並非是用於暴力、軍備

或只服務於少數人的個人利益，而是用於為全 體人類造福，那麼，你們不久即將生活在真正 的人間樂園裡。

科學技術不僅使得人類脫離饑荒的恐懼，而 且也解除了為生存而勞役的枷鎖，因為，全自 動化機器自會輕易地料理日常的瑣碎雜事。

某些最具現代化裝置的工廠，在過去製造一部汽車需要數百人才能完成，而今卻只需要一 名電腦監視員便夠了，一個人就能完成汽車制 造的一切操作。在未來，甚且連一個人都是多 餘的了。工會組織聯盟也許會悶悶不樂，因為 企業會比以前更不需要那麼多的員工了，工人 也愈來愈顯得多餘。這很不尋常──那些能做 500 人工作的令人驚歎的機器，將能使 500 個 人可以真正地活著而非只喂肥了一個人:老闆。

誰都不必為他人而賣力，或為他人工作而掙 工資。機器會毫不費勁地處理雜務並順利完成 一切工作，如此，便可以讓人類全身心地致力於生來就該做的唯一事情:去思考，去創造，

去實現自我。這正是在我們自己行星上所發生 的一切。不要再著眼於工作、家庭和國家這三 個古訓來教育你們的孩子了。相反，而應該以 自我實現、自由和宇宙之博愛為原則來教導他們。

‘工作’:如果工作的唯一動機只是為了勉 強圖個溫飽而過著含辛茹苦的生活的話，那麼， 工作就算不得神聖。只為餬口而去做那些簡單 機器可以做的工作來出賣自己，出賣生命，真 是莫大的屈辱。

‘家庭’:僅是古代和現代奴隸制度的支援 者們用來強迫人們為一個虛幻的理想家庭而 努力工作的手段。

最後，‘愛國主義’:也只是在人們中間煽動 競爭，激勵他們每天都保持高度的熱情來進行 他們神聖的工作的一個輔助方式。

此外，這三個概念——工作、家庭、國家經 常為原始宗教所支援。但如今，你們已不再是原始的古代人了。理應抖落所有積滿塵垢的陳

腐教條，好好地在地球上過日子，科學會將它 改造成天堂。

切勿受那些藉口潛在敵人之存在的人所蒙騙，他們藉此容許武器工廠利用廉價勞動力來 生產破壞性的武器，以充實那些大資本家的腰 包;勿輕信那些人對你說:嬰兒出生率低有多 麼的可怕，因為，年輕人已深深地瞭解到，他 們不再需要很多孩子，最好少些子女才能過得 更快活些，因此地球才不致於人口過剩。

切勿聽信那些在你面前危言聳聽的人，說什 麼:‘鄰華人口迅速增長，勢必將形成對我方 的威脅!’，正是這同樣的一批人以‘威懾’為 藉口支援著核儲備。

最後，千萬不可聽信，服兵役能讓你們學會 如何使用槍支，說是‘這些總是用得著的’，與 此同時，他們正繼續不斷地堆砌著核導彈。

他們想教你暴力，教你毫無畏懼地去殺害像 你一樣的人，其籍口是他所穿的制服跟你的不 同。他們要你反覆練習射擊打靶，把你訓練成

為一個具有機械條件反射的殺人機器。 千萬別輕信，那些告訴你必須為國而戰的人，

其實沒有任何一個國家值得你去如此做。也勿 受那些人左右，他們高唱:‘當敵人侵犯我們 國家時，難道還不能進行自衛嗎?’ 你應該 回敬他:非暴力總是比使用暴力更具解決問題 的效果。

就算那些侵略者是多麼的兇殘，你們也沒有 證據判定那些為法國而戰死的人是正確的。還 是瞧瞧印度聖雄甘地的功績吧!

他們縱恿你們必須為你們的自由而戰，但卻 忘了當年高盧人在對抗羅馬人的戰役中雖然 失敗了，可是，如今法華人民卻並沒有因為身 為被征服者的後裔而悲慘萬分，反而蒙受了徵 服者文化的洗禮。寧願要為實現理想、自由及 愛而活著，也別聽信所有那些心胸狹隘者以及 好戰分子的挑唆了。

能夠幫助你們達成宇宙間長久和平的最為重要的手段，就是利用電視傳媒──對我們的

不過當然，你們必須特別當心，別讓此種奇 妙的傳播和交流工具落入心術不正者手裡，散 播偏頗不實的訊息來蠱惑大眾。

然而，你們可以真正將電視看成人類的神經 系統，經由它，每個人都可以瞭解到別人的存 在，目睹他們的生活狀況。因此，也就避免了 對他人產生扭曲的觀點而導致對‘陌生人’的 恐懼。許久以前，人們懼怕鄰近的部族、鄰村、 鄰省及鄰邦。

而現代人則懼怕來自鄰邦的不同人種，一旦 這種恐懼感也消除了，那麼取而代之的就是， 害怕來自其它星球的潛在侵略者。

為，所有對異鄉人的恐懼只是證明了:自己的 文明仍處於原始尚未開化的階段。從這層意義上來說，電視實在是無可取代的，即使它不是 任何文明世界最重要的進化成果，也可算得上 是最重要的科技產物之一。因為，其作用一如 收音機，使作為人類世界中獨立細胞的人們能 夠隨時知曉其他人的活動資訊，就如同一個生 物體內神經系統的運作方式那樣。”

選自《來自外星人的訊息 》

文明的發展總是讓人無法揣度的，各種意外充斥其間，而意外是不能被預料的，能預料就不叫意外了嘛。但文明的發展還是有其規律性可尋的，比如說在基本的層面上文明的發展可以被描繪為冪指數型的。如果再深入一點，我們會發現應該和人口發展曲線一樣，是斜S型——因為文明的發展總是有上限的嘛。

　　如果再細化一點，我們可以認為文明的發展是階梯式的，每個階梯內是人口發展那樣的斜S型曲線連線。

　　再繼續細化，自然不是不能，不過這就牽扯到一些很具體的內容了，比如什麼型別的社會，什麼樣的生物，存在於什麼樣的星球，等等等等。細節再深入下去，就會遇到各種意外。

　　心理史學就是在用統計的角度拋開所有意外後，對剩下那些規律的把握——當然，這裡不打算扯站在混沌的角度哪些意外是源哪些意外是匯從而會對整個系統的吸引子分佈造成什麼樣的影響這類問題。這種話題是扯不完的。

　　這裡之所以要提上述這些內容，主要是讓大家有一個基本的印象——從大尺度來說，文明的發展是指數式的，所以所有那些站在現在或者過去如何來外推未來如何的所謂未來學預測，從長期來看，都是不靠譜的，不可取信。

　　人們對短期的預測總是過於樂觀，而對長期的預測總是過於保守。

　　上面這句話取自《靈魂機器時代》，作者之前寫了《智慧機器時代》，之後寫了《奇點將臨》。

　　因此，如果到了現在，你還將過去的歷史簡單外推到未來的星際時代，除了改幾個名詞，別的一成不變，那就已經無法讓人相信你真的是在寫未來史了。

　　舉例來說，關於文明資訊的消失原因，在古代可能是因為人死光了，於是他們的文明資訊就消失了。但同樣的事情在未來就完全不同，因為人死光了，資訊未必就死光了——我們發射向太空的阿雷西伯資訊，搭載在先驅者號上的鍍金鋁板，以及旅行者號裡的金唱片，這些都不會隨著地球文明的死去而消失——最多就是解讀起來有點難度。

　　更關鍵的是，越高層次的文明就越看重歷史和記錄歷史，所以我們現在有了維基，有了古登堡，有了各種時間膠囊，未來還會有更加雄心勃勃的歷史記錄工程，這些都會在人類消亡後留給後人——但同樣的事情在古代是無法想象的，古代的巨型雄偉建築並不是為了記住歷史，而是為了宗教、祭祀和死亡——從某種意義上來說，紀念死亡大概也算是一種記住自己的歷史吧，不過是個人的歷史，而不是整個文明的歷史。

　　既然文明會越來越趨向於記住自己的歷史，將自己存在的痕跡留存下來，那麼你再用寫古代的手法寫未來就不可信了。

　　因而，進入星際時代，並且人類的文明如果散佈足夠廣泛的話，我們所面臨的場景最可能的，應該是多個不同版本的歷史之間的衝突，而非沒有歷史。

　　歷史說到底還是一種工具，而生命為了生存，是會製造並且修改工具的。

　　歷史也是如此。

　　歷史在不同時代會被賦予不同的意義，從而在不同的文明程序中被不同程度地修改著。

　　所以，如果人類來到了一個水系行星，人類過往歷史中的地球航海時代和星際航海時代會被格外強調，而相應的大陸文明時期會被淡化，因為這樣才能適應水系星球的發展需要。因此這樣的星球上的人類後裔會認為西班牙葡萄牙和英格蘭是最強大的國家，他們會格外銘記那段航路拓展的激動人心的時代。

　　而人類的沙系行星後裔會格外記住波斯和阿拉伯。

　　當然，這是從工具意義來說。在一個反面，我們也會看到沙系行星的歷史裡地球那段被神化扭曲的大航海歷史，而在水系行星的歷史裡看到那段被歪曲異化的絲綢之路。

　　將歷史改寫以符合現實，將歷史改寫以符合希望，這是歷史最可能被使用的地方。

　　因此，如果未來地球文明的後裔散佈宇宙，而地球本身已經失落到了陰暗的角落，那麼未來的人類後裔所看到的就是各種關於地球的徹底不同的歷史記錄。

　　故事到這裡並沒有完，我們別忘了文明會愈加註重自己在歷史上的留存這點。

　　因此，就如現在已經有的NGO一樣，我們會發現一些NGO，來記錄他們所認為的“真正”的歷史。

　　如果說，政府會出於統治和管理的訴求而有意編寫歷史來符合現實，那麼這些NGO就可以說是一群“愛真理不愛鈔票”的隱士。

　　他們會選擇一個全然中立的第三方的視角，冷眼旁觀人類歷史的發展，然後忠實地記錄下來——就好比《龍槍編年史·春曉之巨龍》裡《歷史學者與法師》中提到的那位歷史學者一樣，記錄歷史，但不參與歷史。

　　為何古代沒有這種歷史記錄者？因為人們是要吃飯的，而記錄歷史又不為官方記錄，這樣的人是要被餓死的，所以不可能大規模大批量出現這種人。但在未來不同——最近才和朋友說到，在現代城市社會，只要你不是太無能，要真的餓死還真不容易。

　　這個故事再次教育我們：以史鑑未來是多麼地不明智。

　　好了，我們現在有了官方的歷史，和，NGO的歷史。

　　但，NGO的歷史就一定可信了麼？

　　也不是。

　　NGO雖然說是全然中立的，但NGO畢竟是人，是人就有自己的立場，於是NGO的歷史也不可信——他們會在無意之中因為自己固有立場的因素而對某些事件做異化。

　　而且，即便NGO公然不偏，也不表示NGO所寫的就是歷史。

　　除去網路推手的炮製訊息，自媒體時代每個人所發表的也只是自己所看到的事件——但，事件中各方的所作所為的動機到底是否如目擊者所看所想的那般？這就未必了。

　　歷史如果是事實的總和，那麼這份事實是否需要算上“動機”這個因素？如果需要的話，中立的非政府的歷史記錄者如何知道參戰雙方高層的真實想法？

　　不能。

　　你看到一場兇殺案，是否能知道兇手和被害人腦子裡想什麼？

　　不能。

　　你看到某項政府專案最後以對公眾的傷害收場，你是否能因此得知政府部門在確定這個專案的時候腦子裡想了什麼？到底目的就是與民牟利，還是意料之外的錯誤發展？

　　不，你不能。

　　事實上，你所能的，只是說“我知道發生了這些事”，但你無法回答“這些事情是為何會發生的”，因為這個問題牽扯到了人的動機，組織的動機，國家的動機，文明的動機，而動機你是不會知道的。

　　這和歷史有什麼關係？

　　當然有了。你要從眾多不同版本的歷史中選擇你認為最貼近事實的，這就需要作出判斷，而判斷的依據就是這個文明到底是什麼樣的文明——於是就牽扯到了文明的動機是什麼，它究竟是否會作者如此這般的選擇。

　　甚至於，既然知道有歷史記錄者這樣的角色的存在，文明在某些特定的歷史時刻會選擇利用這些NGO——比如，在記錄的歷史中給自己以光輝的形象，然後在歷史記錄者之間傳播，最後流傳到別的文明之中，從而博取所要的利益。

　　NGO無法告訴你政府的動機是什麼，NGO也有自己的立場，好了，這回這齣戲好看了。

　　但，角色還沒上完，還有人物沒登場。

　　還有一類角色，就是自動或者半自動機器人，或者說是智慧或半智慧機器人。

　　既然文明已經發展到了星際文明的程度，沒有機器人來攪和這是說不過去的——這倒不是因為我打算向大基地系列致敬。

　　就如同NGO是文明為了記錄自己的過去，而自組織出現的一個獨立於世的團體，也會有人開發出記錄歷史的機器人，他們不斷地來到各個人類已知星球做探查，將一切記錄下來，送回某顆歷史記錄星球——我們可以很富有浪漫主義情懷地認為這整顆星球就是一枚巨大的行動硬碟，只有幾個太空站，作為I/O介面。甚至於，整個星系的所有行星，甚至恆星，都是為了記錄資料而存在的——嘿，記得地球和42的故事麼？

　　他們應當是最好的即使見證者了吧？

　　未必。

　　就如前面所說，歷史事實如果算上動機，那麼這貨除了當事人，別人是一概不知的。

　　倘若機器人是半智慧的，那麼我們可以不算保守地估計它傳回的資訊只是事實的堆砌。

　　這還不算，這樣的歷史見證者機器人會對人類產生什麼樣的影響——我們才不要機器人來裁判人類的對與錯呢！

　　你們看錯，我是突然從記錄歷史跳躍到了裁判對錯的問題上了。

　　可，你看，如果你在打仗，一群機器人在天上飛舞著記錄戰況，人類的自然聯想就是——他們是來記錄我們的行為的。而，“記錄我們的行為”這件事情和“評判我們的對錯”是有天然聯絡的，因為前者可以導致後者，而人們對外界如何看待自己是有一種天然的敏感的——心理學實驗告訴我們，在一個無人的房間和一個公開環境下，做同樣的事情，人類的心理反應是不同的。因此，沒有機器人歷史記錄者的時候算是在無人的房間裡兩個大男人脫光了摔跤，那麼在有機器人記錄的情況下這就變成了兩個大男人在一群機器人的圍觀下摔跤，你可以自己感受下這種心理反應是否會一樣。

　　好了，有趣的事情發生了——人類在面對人類自己的歷史記錄者的時候，和麵對機器人這位歷史記錄者的時候，反應是不同的，甚至於會發生一些過激反應——OK，這下就有意思了，那個記錄歷史的機器人星系很可能會被人類自己做一些骯髒的猥瑣的有趣的暖洋洋的事情。

　　OK，這段歷史也不是完全可信。

　　讓我們總結一下，現在我們手頭上都有些什麼——官方的歷史，充滿了扭曲神化和異化；NGO的歷史，也有扭曲，且片面；機器人的歷史，天曉得被人類怎麼動過手腳。

　　嗯，演員差不多齊了，但還差一位。

　　對，還有人。

　　不是別的非人文明，而是——物理。

　　嘿嘿，你沒看錯，是物理。

　　物理當然可以記錄歷史，或者說告訴我們歷史了。

　　比如說，引力透鏡效應。

　　引力的強大是可以彎曲光線的，而透鏡的原理，就是，彎曲光線。

　　所以，在某些情況下，你是可以透過引力透鏡看到你自己的，只不過會延時個幾萬年罷了。

　　OK，這就是歷史。

　　雖然這種彎曲過的光線會走樣，而且你不用指望其精度能達到看到你在廁所裡打飛機的程度，但在某些大尺度上卻是可以給予資訊的——比如星球爆炸，比如死星級人造天體，比如在這類大尺度人造物之間的互動。

　　事實上，如果我們樂觀地認為不可能科技之超光速、蟲洞、翹曲引擎、時空泡，這些東西可以出現，那麼事實上你不需要引力透鏡就可以直面歷史——你透過蟲洞跑到比鄰星上，就能看到四年前地球上正在發生的歷史事件。

　　而，這些不可能科技對一個星際帝國的重要性是顯而易見的——我們可以想象在沒有現代化交通工具的時候羅馬帝國或者唐王朝為了讓資訊流通快捷而修築官路，但你能否想象如果你在這條官路上的兩個相鄰驛站之間走一個單程需要十幾代人的接力，這會是什麼樣的情況？

　　如此巨大的時間跨度可以將所有商業行為和有效資訊傳遞全部破壞，無論其商業牟利預期多麼高。

　　因此，當我們談論星際帝國的時候，其實都預設了某些現在被認為是不可能科技的科技是可以實現的。

　　於是乎，歷史你是可以直接看到的，只要你站得足夠遠。

　　好了，這回演員才算都到齊。

　　然後，很可惜，在《簡明》一書中我居然連一位演員都沒看到。

　　當你發現在一篇充滿學術詞彙的書里居然一樣乾貨都找不到的時候，這種失望到爆的心情是不言而喻的。

　　未來的星際文明史，必然是這四位演員和整個文明的互動劇（還記得現代多媒體京劇《加勒比海盜》和互動劇《擎天柱之死》麼？）。

　　這還只是主要演員，你別忘了無處不在的網路裡的那些邊角料配角——而如果你要研究民俗或者文化的歷史，這些都是繞不過去的海量、雜亂但不可或缺的歷史。當然，我們可以寬宏大量地認為每個星球的網路都是彼此獨立的，至少對於起源地文明——也就是地球人類文明——來說是如此。所以，配角只是配角。

　　再次提醒：不能簡單地用歷史來看未來。

　　歷史的發展是非線性的，所有線性外推都必將遭到毀滅——包括我上面的預測，在真實的未來史中，很可能完全不對，沒有一項是主要因素。

　　未來的發展遠比現在更有趣。

現在，人類已經進入太空時代，有了擺脫地心引力的初級技術，技術積累，漸漸發生質變，再過一百年，時代就完全不一樣。我猜，人類在幾百年後應該能夠成為星際文明，幾千年後成為發達星際文明。

只要慢慢發展，總有機會的，地球的環境還算穩定，資源也不能算少。自從牛頓發表力學三大定律之後，科學萌芽，地球人也找到了認識世界的正確方法。只要自己不作死，資源應該支撐的到飛出太陽系的，那時候太陽系就是我們新的活動空間和資源採集地。

從歷史上看，地球有發生毀滅性天災的記錄，但近期來看，可能性不大，以目前發展勢頭，再有個百十來年，航天科技應能形成常規工業。不過這需要地球有一個穩定，和諧，積極向上的發展環境。