武松的性格特徵

　　1、他武藝高強。不僅能一人打虎，而且在梁山上也是名列前茅。

　　2、他為人正直，剛正不阿。

　　3、他主張正義，嫉惡如仇。

　　4、他對腐敗政權、貪官汙吏認識深刻，不抱幻想。

　　5、他生活嚴謹，作風正派。

　　6、他不貪財、不好色。

　　7、能體諒貧困群眾之苦。

　　8、他反對宋江“招安”。

　　性格：急俠好義、剛猛不屈、敢作敢當（在張都監府殺人後留名“殺人者，打虎武松也）、嫉惡如仇、正義、勇敢（對蔣門神）恩怨分明，知恩圖報（對宋江，對施恩），不向惡勢力低頭（怒殺西門慶）。其中敢作敢當（陽穀私設公堂審王婆，張都監府）是武松這個人的最大的人格特點。一身虎膽,武藝高超,嫉惡如仇,行俠仗義,路見不平拔刀相助。

　　對武松來說，最光彩的事不是打虎，而是做都頭。武松不是李逵那樣的混人，在陽穀知縣抬舉他時，腦袋轉得快，武松那一瞬間想：當初宋江不也是在縣裡嗎。都頭也威風十足，個人事務有士兵服侍。官場最鍛鍊人，武松和知縣關係很好。為哥哥報仇一事的處理，看出他已經具有一定的分析運籌的才能，分寸把握拿捏得很好，也就是說他在很用心地做那個官。當時他很冷靜，從證據的收集，到直接手刃兩名主犯，武松既不連累證人，也不給鄰居留下一個殺人狂的印象，也給自己留一條做好人的後路，這時候道德對其的約束力還很緊。機警而細緻，就是武松與李逵相比的可塑之處。

　　可惜，後路是沒有的，後面的武松就急轉直下了。離開了官場，直至上梁山，他成為一個純粹的綠林好漢。但都頭生活影響他一生，梁山的武松不在有故事了，因為他不再會象李逵和魯智深那樣，透著一股殺人的野蠻，在首領的安排下，他循規蹈矩，上陣刺殺。就是在宋江堅持讓位盧俊義時，武松站出來說話，一方面是“見吳用以目示人”，另一方面也是對宋江過於信任所至，而非驍勇之態。《水滸》結束時，對武松有這樣的交代：武松對宋江說道：“小弟今已殘疾，不願赴京朝覲。盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中，陪堂公用，已作清閒道人，十分好了。”武松這樣的選擇，與梁山的喪失、眾兄弟兵損將折的結局在其心中造成的悲涼。

　　血濺鴛鴦樓，使武松成了一個濫殺無辜的人。在飛雲浦橋頭，“武松立於橋上，尋思了半晌，躊躇起來，怨恨沖天”，後路在哪裡？自己向何處去？那一瞬間，武松是可憐的悲傷的，他沒有依靠，只有一雙拳頭，一把刀。要知道，初出茅廬的武松並不是這樣，沒有打死人就把自己嚇得流浪，第一次下殺手，打死的是景陽崗大蟲。至於殺西門慶潘金蓮，那是他們罪有應得，如果武松不先殺再報，西門慶就可能用金錢來平息，這也反映出武松對世事的洞察。到達孟州見到施恩之前，在孫二孃酒店，張青勸他“不若就這裡把兩個公人做翻”，去二龍山落草，省得“去牢營中受苦”，武松不應，一者並非視人如草芥，二者他還要做個好人，再次體現出道德的約束。就是醉打蔣門神，武松也沒有殺心，停留在懲罰上，將跋扈的蔣娘子和酒保丟在酒缸裡，說明他還是個寬容之人。應該能看出，施耐庵在武松身上，也強調一個“逼”字，還是醜惡的社會在逼迫武松，讓他好人做不得，他不得不殺人，當武松只有殺人這一條路可走時，殺人的標準也就不再象以前那麼精確，而是模糊了，道德的約束也就隨之瓦解了。

　　鴛鴦樓事件後，在武松身上再也找不到一絲溫情，他不再尋求做一個社會道德認可的好人。

武松是一個嫉惡如仇，武藝高強，有勇有謀的人，也是一個相對講性格外向的人，詳解如下：

1、關於武松的簡介：

武松，稱號“行者”，因為排行第二，又名武二、武二郎，河北邢臺清河縣（有記載武松早是陽穀縣人，經近期考證為今邢臺市清河縣人）人，是《水滸傳》的一個主角及《金瓶梅》的重要配角。他是陝西大俠鐵臂膀周侗的弟子，其武藝高強，有勇有謀，是一個下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復，有恩必報，他是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

2、武松的性格特點以及表現：

性格：急俠好義、剛猛不屈、敢作敢當（在張都監府殺人後留名“殺人者，打虎武松也）、嫉惡如仇、正義、勇敢（對蔣門神）

恩怨分明，知恩圖報（對宋江，對施恩），不向惡勢力低頭（怒殺西門慶）。

其中敢作敢當（陽穀私設公堂審王婆，張都監府）是武松這個人的最大的人格特點殺人留名武松的主要性格特點是:(一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,路見不平拔刀相助)。