如果你得救,
一定得見於看見真相。
如果你痛苦,
一定誤入頭腦深處。
*
真相是唯一的救贖,
幻象是唯一的痛苦。
除此之外,
有什麼魔法能讓你痛苦?
有什麼菩薩能把你救度?
什麼是真相?
什麼是幻象?
姑且可以這麼說,
眼前的一切即真相,
眼前之外的即幻象。
活在眼前。
活在眼前並非目光短淺,
恰似心智穿越頭腦的雲際空間,
走得深遠的深遠。
眼前,是頭腦旅程的終點。
我非常喜歡眼前這個詞,
我的名字就叫眼前。
當我想起這個詞,
當我來到它所指的面前,
地獄裡的Phantom拋在後面,嶄新的天堂就在目前。
眼前的世界無苦,
它是神仙的住處。
眼前之外的世界,
充滿痛苦、兇險,
那是眾生迷失的虛妄的霧海雲山。
勿在頭腦裡的
雲山霧海里東繞西繞,
一步跨過重重雲山,
來到眼前。
在眼前的世界裡,訪神仙,做神仙。
眼前就是岸,
一定得救於看到眼前。
一定跌入了頭腦的深淵。
真相在眼前,
不在眼前之外的地方。
如果你想認識真相,獲得解脫,
請來到
最遠的地方——眼前。
頭腦的盡頭是眼前;
頭腦本身是彎彎曲曲的小路匯入霧海雲山。
大道在眼前,
有想走大道而不是彎彎曲曲的小路者,
請來到眼前。
如果你解脫,一定解脫於眼前;
如果你得救,一定得救於眼前。
但如果你迷失,你痛苦,
一定,
迷失於、痛苦於不在眼前。
眼前是神仙的住地,
欲訪神仙,欲做神仙,
請來到眼前,
一切最美的、最好的,
都在眼前。
“眼前”這個詞是一種提醒,
是一個法寶,
是一種喚你回到現實,出離虛幻,解脫痛苦的咒語,
當你背離現實,誤入虛幻,掉入痛苦,
誦唸“眼前”、“眼前”、“眼前”……
眼前,你正在哪裡?
眼前,你正在幹什麼?
誦唸“眼前”,
直到你真的來到眼前,出離痛苦;
直到你活在眼前,發現眼前的美與好。
眼前,
好大一個彌勒國。
好美一個兜率天。
如果你得救,
一定得見於看見真相。
如果你痛苦,
一定誤入頭腦深處。
*
真相是唯一的救贖,
幻象是唯一的痛苦。
除此之外,
有什麼魔法能讓你痛苦?
有什麼菩薩能把你救度?
*
什麼是真相?
什麼是幻象?
姑且可以這麼說,
眼前的一切即真相,
眼前之外的即幻象。
*
活在眼前。
活在眼前並非目光短淺,
恰似心智穿越頭腦的雲際空間,
走得深遠的深遠。
眼前,是頭腦旅程的終點。
*
我非常喜歡眼前這個詞,
我的名字就叫眼前。
當我想起這個詞,
當我來到它所指的面前,
地獄裡的Phantom拋在後面,嶄新的天堂就在目前。
*
眼前的世界無苦,
它是神仙的住處。
眼前之外的世界,
充滿痛苦、兇險,
那是眾生迷失的虛妄的霧海雲山。
*
勿在頭腦裡的
雲山霧海里東繞西繞,
一步跨過重重雲山,
來到眼前。
在眼前的世界裡,訪神仙,做神仙。
*
眼前就是岸,
如果你得救,
一定得救於看到眼前。
如果你痛苦,
一定跌入了頭腦的深淵。
*
真相在眼前,
不在眼前之外的地方。
如果你想認識真相,獲得解脫,
請來到
最遠的地方——眼前。
*
頭腦的盡頭是眼前;
頭腦本身是彎彎曲曲的小路匯入霧海雲山。
大道在眼前,
有想走大道而不是彎彎曲曲的小路者,
請來到眼前。
*
如果你解脫,一定解脫於眼前;
如果你得救,一定得救於眼前。
但如果你迷失,你痛苦,
一定,
迷失於、痛苦於不在眼前。
*
眼前是神仙的住地,
欲訪神仙,欲做神仙,
請來到眼前,
一切最美的、最好的,
都在眼前。
*
“眼前”這個詞是一種提醒,
是一個法寶,
是一種喚你回到現實,出離虛幻,解脫痛苦的咒語,
當你背離現實,誤入虛幻,掉入痛苦,
誦唸“眼前”、“眼前”、“眼前”……
*
眼前,你正在哪裡?
眼前,你正在幹什麼?
誦唸“眼前”,
直到你真的來到眼前,出離痛苦;
直到你活在眼前,發現眼前的美與好。
*
眼前,
好大一個彌勒國。
眼前,
好美一個兜率天。