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1 # 顧銘娛樂
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2 # 南宮蕭浪
你問我贊同你說的這句話嗎?不認同,一定都不認同,首先,我突然立刻就想對你說,你牛XX,光透過一個人的眼神,你就能看出來一個人的人品,不是一般凡人。估計這種人,在當今生活社會中,也是鳳毛麟角。不能說幾乎不可能,反正我想很多人是都沒遇到過。
透過一個人的眼睛去了解一個人,多多少少有幾成,這個倒先不去辯解,也沒具體的標準誰對誰錯。人的人品其實和對方的眼神,應該彼此之間沒有必然的聯絡,我不知道你這句話是從哪個人生階段頓悟出來的神理論。社會上,各色各樣的人,關係綜錯複雜,你想一眼看穿對方的心思,知道對方在想什麼,一個眼神判斷一個人品的好壞,就此做個人品定論,實屬不符常理。
不是說,人心不古,你就是把這句話放到幾千年前,那些聖人哪裡,你認為成立嗎?眼神,也只是能看出來這個人的一部分其具有的一些特質,比如,自信,樂觀,悲觀,消極,還有有人說,看著對方的眼睛,你就知道這個人,是否有說謊,我也不是太贊同這句話,畢竟,現在你就是和這個人認識很久,接觸來玩多年,也並不見得你能瞭解這個人的人品,更何況別說透過看一個人的眼神來判斷。
透過眼,看懂你的心,那也只是你個人非常侷限的想法,如果人與人自己,看看眼就能知道或者說了解對方一二三,那現實生活中那還有那麼多離婚的夫妻,反目為仇的兄弟,一點個事,老死不相往來的朋友,當初你不是看上我了嗎,怎麼,變卦了,眼瞎了,所以我不認同,題主這句話,over。
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3 # 小村姑
眼睛是心靈的窗戶,從一個人的眼睛從可以看出一個人的很多東西來,確實如果你也想看出一個人的心態,那麼最好的辦法就是看看他們的眼裡,因為眼裡有很多東西是不會騙人的。
視覺是五官之王
研究表明,人類是一種視覺動物,因為,在生物之中能象人類那樣識到顏色的,只有猿猴。的確,從醫學角度看,眼睛是人類五官中最靈敏的,其感覺領域幾乎涵蓋了所有感覺的70%以上。以品嚐食物為例,我們絕不會只靠味覺,而是會同時注重食物的色香,以及裝盛方式或排列方法等。這些都是視覺影響心理的現象。假使我們在陰暗的房間裡用餐,就是知道那是美味佳餚,也會產生不安的感覺,使我們無心品嚐,甚而胃口大減。反之,在整潔、明亮、燈光柔和、食物裝盛器皿精緻的餐廳進餐,就會使人產生良好的就餐情緒。可見,視覺位居“五官之王”,足以支配其他的感官。在古希臘神話中,有姐妹三怪人,外人只要一接觸其中一位名叫梅德莎的眼光,便立刻化為石頭。這個神話故事充分說明了眼神的威力。
因此,眼能傳神的,能表現人的心理內容的說法,是非常有道理的。所以人們認為:眼睛是心靈的窗戶。對於眼神的作用,早在春秋佔國時期,孟子也曾作過精闢的闡述,說明眼睛是判斷人心善惡的基準。他說:存乎人者,莫良於眸子。眸子不能掩其惡:胸中正,則眸於焉;胸中不正,則眸子非焉。
另外,眼睛的清濁如何,也折射出人的心理活動特徵。經常表現為睡眼惺忪的人,看起來就是一副傻相;而表現為眼睛雪亮,目光炯炯的人,自然顯得聰明伶俐。
再者,透過人的視線,更能窺探出人的內心活動。人們在社會生活中,如果內心有什麼慾望或情感,必然會表露於視線上。因此,如何透過視線的活動了解他人的心態,對人與人之間在交往中的心理溝通,具有重要意義。
視線的交流是溝通的前奏
一個人的視線可以從不同角度和不同的觀點來了解。其一,對方是否在看著自己,這是關鍵;其二,對方的視線是如何活動的。對方直盯著自己,或視線一接觸馬上撇開,其心理狀態是迥然不同的;其三,視線的方向如何,也就是觀察對方是否以正眼瞧著自己,或以斜眼瞪著自己;其四,視線的位置如何這是觀察對方究竟是由上往下看,或者是由下往上看等;其五,視線的集中程度。這是指觀察對方是專心一致在看著自己,還是視線飄渺,不知究竟是在看什麼地方等。這些表現所代表的意義是各不相同的。
對方是否在看著自己,亦即有無視線接觸,說明對方是否對自己有好感或興趣等。如果對方完全不看自己,便是對自己不感興趣或無親近感。相反,當我們在路上行走時,發現陌生人一直盯著我們,必定會感到不安,甚至會覺得害怕。
另外,不相識的人,從彼此視線偶而相交的時候,便會立刻撇開。這是由於人們覺得,一個人被別人看久了,會覺得被看穿內心或被侵犯隱私權。當我們在等公共汽車,或站在影劇院賣票口排隊買票時,多為背向後面的人,這種表現為人們所司空見慣,這樣做,不僅是為了往前進,也是為了避免同不相識的人視線相交。但也有面對面者,這些人多為朋友、夫妻、親人、戀人等。這些人會彼此默許自己隱私權受到某種程度的侵犯,因此,他們偶而會視線交錯,便於相互言談,心理溝通。綜上所述,相識者彼此視線相交之際,即表示為有意進行心理溝通。
但若是這種情況發生在女人之間時,則具有不同的意義。因為,當女人不願意把自己的內心體驗傳遞給對方時,多半會產生凝視對方的行為。心理學家艾克斯萊恩等人曾做過人們對視的實驗,實驗結果表明,如果事先指示受測者“隱瞞真意”,在受測中,注視對方的比率,男人會降低,女人則反而提高。男人在未接到指示的情況下,其談話時間內有66.8%的時間在注視對方;但得到指示後,卻只有60.8%的時間在注視對方。至於女人方面,在接受指示之後,居然能提高到69%的時間在注視對方。因此,當在公開場所遇見女人注視自己過久的時候,不妨認為她可能心中隱藏著什麼,要注意她言不由衷的真相。
透過視線的活動看心態
人的視線活動方式,也反映著人的心態。一般認為,目步轉睛地注視對方談話的人較為誠實。但不一定是自始至終在盯著不放。心理學家肯頓,曾經做過一個人在談話何時把視線移向對方的關注;而即將結束之際,則關心對方究竟聽進多少。這樣,可以從注視中,透視對方的心理動向。
相反,視線的移開,其情況又 如何呢?一般認為初次見面時,先移開視線者,其性格較為主動。另外,談話中,有意處於優勢地位的人,認為一個人是否能站在上風,在最初的30秒即能決定。當視線接觸時,先移開眼光的人,就是勝利者。相反,因對方移開視線而耿耿於懷的人,就可能胡思亂想,以為對方嫌棄自己,或者自己談不來,因此,在無形中乃對對方的視線有了介意,而完全受對方的牽制了。正因為如此,對於初次見面就不集中視線的人跟你談話的挑戰型物件,應特別小心應付。不過,同樣是撇開視線的行為,如果是在受人注意時才移開視線,那又另當別論了。一般而言,當我們心中有愧疚,或有所隱瞞時,就人會產生這種現象。一位名叫詹姆士薛農的建築家,曾經畫過一幅皺著眉頭的眼睛抽象畫,鑲於大透明板上,然後懸掛在幾家商店前,其原意是想借此減少偷竊行為。果然,在懸掛期間,偷竊率大大減少。雖然並不是真正的眼睛,但對那些作賊心虛的人來說,卻構成了威脅,極力想避開該視線,以免有被盯梢的感覺,因此,便不敢進商店內,即使走進商店裡,也不敢行竊了。
歐妹發現,確實能從一個人的眼睛裡可以看出這個人的很多東西,那麼你是不是也可以從一個人的眼裡看出些東西呢。其實只有眼神好的人,眼睛才會炯炯有神,才會有“水汪汪的大眼睛”,所以,我們一定要保護好我們眼睛。
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4 # 麻辣火星
感謝題主提問。
我認同這個觀點,但是你得有這個慧眼識人的本事。記得有一門學問叫做微表情,搞特殊工作的才需要,比較高階的商界精英也會去學這門課。這屬於心理學的犯愁了。作為普通大眾,頂多就是懂得察言觀色。也就是看臉色,相對於人的微表情,一般的喜怒哀樂都可以容易的從面部讀取。
題主的問題中,眼睛只是面部器官中的一個,都說眼睛是心靈的窗戶,透過窗戶是可以看到屋子裡的一些東西,但是看不全面,偽裝高手會把不想被發現的東西藏在視線之外,關於這個問題,這是一場高手之間的對決!在日常生活中,一個人的人品表現在很多方面,不只是言談舉止,這裡更多表現的是一個人的修養,古語云日久見人心,單憑藉一個眼神也很容易誤讀。
想透過眼神去觀測一個人,這需要系統的培訓和長時間的經驗,而且準確率也不是百分百。
以前說耳聽為虛,眼見為實。現在很多看見的也未必就是真相。
我只想說一句老祖宗留下的名言:路遙知馬力,日久見人心!
感謝提問,希望可以幫到你。
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5 # 秦川文人
不認同!。。。因為僅僅憑眼神看人品,是比較片面的。要正在的瞭解一個人,是需要多方面的因素考慮,比如,語音,行為,動作,表情,思想和觀點,還包括他周圍的人對他的評價和表述。。。。是一個綜合性的全面考察。
如果一個眼神就能夠看出人品。那麼這樣的機率很小,而且也不能夠全面考察一個人。。。。所以我不認同!但是我贊同眼神是一個參考的方面。
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6 # 豫魏
一個人的人品如何是無法從眼睛裡看出來的,是需要透過說話,做事,點滴間才能夠感覺得出來。要想真正知道一個人的人品如何,是需要透過時間共事交往的。
人上一百,行行色色。物以類聚,人以群分。有的人天生靦腆,言行舉止憨厚真誠。有一點口不照心,就會肢體,語言,表情就會出賣自己。
林子大了,啥鳥都有。巧舌如簧,無中生有。有的人面善心裡猴,說的遠比做的好聽。總會編些不實的藉口和理由來證實自己很努力。
畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。江湖險惡,人心不古。有的人非常聰明,有些城府,一時很難從舉手投足,言語表情上判斷其人品。
……。
人活在世上,與善為伍,讓愛生根。不坑人,不害人。無愧於人,無愧於心,做好自己就好。少說話,多做有益的事。有些事情,有些人,看不清,看不懂就把它交給時間,結局會告訴你一切。親疏遠近需要自己定奪把握。
回覆列表
我們常說:“眼睛是心靈的窗戶”,一個人轉瞬即逝的一個眼神,能發射出成千上萬個資訊,表達出豐富的情感和意向。不管他如何竭力去掩飾自己的語言和動作,他的眼神都會將其內心完全暴露。
當一個人遇到某些令人欣喜的刺激時,瞳孔就會擴大,這時她的雙目必定是炯炯有神的;當受到令人厭惡的刺激時,他的瞳孔就會收縮,此時看上去定會顯得目光呆滯。
根據心理學家的研究,外界的資訊有百分之80到90%靠眼睛傳入人的大腦,而人的內心世界的資訊也有80%到90%是靠眼睛傳遞出去的。所以,透過眼睛看人,是瞭解他人的一個重要的可靠的方法
愛默生說過:“人的眼睛和舌說的話一樣多,不需要字典,就能從眼睛的語言中瞭解整個世界。”這充分表明了,在很多時候,一個人的所思所想會透過他的眼睛表現出來。
自信的人,眼神深邃、堅毅;自卑的人,眼神晦暗、迷離;正直、坦蕩,光明磊落的人,目光清澈、明亮;虛偽的人,眼神陰晦、狡黠;志向高遠的人,目光執著;自私自利的人,眼神內斂;輕薄的人,眼神浮動;貪婪的人,目光暴露。
曾國藩就是一位非常擅長以眼神來識別人才的高手。
一次,李鴻章帶了三個人來見曾國藩,想將這三人推薦給曾國藩。正好曾國藩剛吃過飯,他有飯後緩行3000步的習慣,因此那三個人只得在一旁等候。
等曾國藩散步回來後,李鴻章便請他接見那三個人,一遍對他們三個有所瞭解,看看他們安排什麼職位合適。不料,曾國藩卻直接說:“不用那麼麻煩了。右邊那位可以獨擋一面,應予以重用,將來定有一番作為;站在左邊、面向廳門的那位,是個辦事小心讓人放心的忠厚之人,可以安排她做後勤供應之類的工作;中間那位擔不得大任,是個兩面三刀,陽奉陰違的人,不值得信賴,只可給他分派一些無足輕重的工作。”
李鴻章聽後大吃一驚,問曾國藩:“你還不曾和他們說過一句話,怎麼就知道他們的這些特徵?”
曾國藩笑了笑說:“剛才我散步回來,從他們三人身邊走過時,右邊那位雙目始終正視前方不卑不亢,挺拔而立,如同一根柱子,定是大將之才;左邊那位卻一直低頭,不敢仰視,可見他是一位小心謹慎的老實人;而中間那位表面上畢恭畢敬可等我走過之後,便開始左顧右盼,定是個陽奉陰違的人,所以不能重用。”
後來,這三個人的試圖表現果然和曾國藩所言如出一轍。
在這個故事中,曾國藩就是透過觀察三個人不同的目光來準確判斷出三個人的人品和性格,然後給他們安排合適的職務。
另外,人的瞳孔的縮放同樣可以反映出其內心的情緒。一位名叫詹姆士•薛農的建築家曾經畫過一幅皺著眉頭的眼睛的抽象畫,鑲在大透明板上,然後懸掛在幾家商店前,想借此警戒偷竊行為。
果然,在懸掛期間偷竊率大大降低,雖然畫中的眼睛並不是真實的眼睛,但對那些做賊心虛的人來說,卻構成了威脅,他們極力想避開其視線,以免有被盯梢的感覺。
因此,他們不敢走進商店,即使走進商店,也不敢行竊了。
心理學家肯頓曾經做過一項實驗,實驗結果表明:
兩個人在談話,開始和即將結束時相互凝視對方的頻率,會顯著的增加。說話者在開始談話時雙目凝視對方,表明他要開始談話了,請對方注意;在談話即將結束時,再次凝視對方,則表明說話者想知道對方究竟聽進去了多少。
視線移開的時機不同,含義也不盡相同。在雲初次見面時,如果一方首先移開視線,故意把視線朝左右瞄射,表明此人在這次會面中已佔了上風,或表明此人是較為外向、堅強、積極、主動的。
通常情況下,兩人初次見面,一個人能否用自己的氣勢征服對方,取決於雙方目光交匯了最初30秒。因為當人們視線交匯時,其中一個人一旦先把視線移開,另一個人就會在心裡揣測:“我有什麼不對的地方嗎?”並開始注意對方的心理狀態。
在與下屬談話時,如果下屬不時地把目光移向遠方,表示它對你所談的話題不感興趣,或心裡正在盤算著另外一件事情。
如果下屬突然把視線移開,表現出有意無意的迴避或者刻意迴避你的目光,說明他漫不經心或者心虛,不想談論這個話題,同時也表明不是表明它是不值信賴的人。
如果下屬的目光四處漫遊,則說明他處於猶豫舉棋不定的思想狀態中,同時表明她是個沒有主見,無足輕重的人,而目前這個問題也不值得與他商談。
在談話過程中,採用不同的凝視方法,注視對方面部的不同位置,也會使自己的談話產生不同的效果。
社交性凝視:這種凝視所注視的是對方的臉—以兩眼為上線,嘴為下頂角的三角區域。這種凝視的目光會讓對方感覺很安心,認為我們沒有侵犯性。我們通常是在毫無威脅感的情況下,把目光投向這個區域。在社交應酬中,人們普遍採取這種凝視方法。
業務性的凝視:這種您是是把視線投放以雙眼為底線前額為上頂角的三角區域。這種凝視會造成一種嚴肅的氣氛,使對方感到你是認真的,同時使你的談話具有主動權和控制權。這種凝視常用於貿易談判,洽談業務,磋商交易等場合,是外交學院和商人常用的凝視方法。
作為公司的管理者,如果你的下屬同顧客吵架,你想對這位下屬進行批評教育。
你採用社交性聯絡,那麼,儘管你的言辭非常嚴厲,你的這位下屬還是可能表現出漫不經心的態度,因為你的這種民事目光大大削減了你的語言的嚴肅性。
在這個時候,如果你的目光停留在下屬的前額與眼睛之間,再加上嚴厲的語言,就會顯得你非常嚴肅認真,對他產生強有力的影響。此時,下屬既不會漫不經心,也不會產生牴觸和敵對情緒。你對他的教育工作將會產生積極的效果。
眼睛是人的心靈之窗,同時也是大腦的顯示器。人的喜怒哀樂,人的思維都會從眼睛中自然地流露出來。一個人的內心所想,常常會透過眼睛被別人看出個大概。因此,掌握眼睛的無聲語言,有助於正確判斷對方的心理。
結語:眼睛是人類五官之中最敏銳,同時也是最誠實的。一個人的內心透過態度、言語、動作表現出來時,都可以經加工刻意掩飾,而眼神始終無法假裝,他會完全暴露一個人的內心。