《頭髮的故事》記述了小說主人公N先生由頭髮的故事引發的體驗和感想。清初，揚州和嘉定人因不願意拖起辮子，就有了駭人聽聞的“揚州十日”和“嘉定屠城”。

到了清末，沒有辮子就成了“反叛”了。N先生從國外回來的時候被人罵作“冒失鬼”和“假洋鬼子”，女子剪掉頭髮就考不進學校。直到辛亥革命以後，人們才有了劈辮子的自由。於是，由頭髮的故事說到了辛亥革命。N先生辛辣諷刺了辛亥革命後的九年北京“雙十節”的情形。

小說以“雙十節”為線索，以N先生獨白的方式，圍繞著男人留辮子、剪辮子，女子剪髮等“頭髮”問題組織故事。透過頭髮問題所引起的反覆曲折的風波，表達了作者魯迅對中國普通民眾的深深同情和對只重形式、不重實質的統治者或革命者的憤激。小說透過人物獨白敘事抒情，生動有感染力。

《頭髮的故事》是現代文學家魯迅於1920年創作的短篇小說。

擴充套件資料：

創作背景：

據1925年10月30日，魯迅《從鬍鬚說到牙齒》記載：“清初因剪辮子殺了許多人。民國成立後，辮子總算剪定了，即使保不定將來要翻出怎樣的花樣來，但目下總不妨說是已經告一段落。於是我對於自己的頭髮，也就淡然若忘，而況女子應否剪髮的問題呢，因為我並不預備製造桂花油或販賣燙剪：事不幹己，是無所容心於其間的。

到民國九年，寄住在我的寓裡的一位小姐考進高等女子師範學校去了，而她是剪了頭髮的，再沒有法可梳盤龍髻或s髻。到這時，我才知道雖然已是民國九年，而有些人之嫉視剪髮的女子，竟和清朝末年之嫉視剪髮的男子相同；校長M先生雖被天奪其魄，自己的頭頂禿到近乎精光了，卻偏以為女子的頭髮可系千鈞，示意要她留起。

設法去疏通了幾回，沒有效，連我也聽得麻煩起來，於是乎“感慨系之矣”了，隨口呻吟了一篇《頭髮的故事》。”