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  • 1 # 侃天侃地侃歷史

    《皇帝的新裝》作為中國當代兒童著名讀物《安徒生童話》中的一篇童話故事,另一個是大家耳熟能詳的秦國趙高的指鹿為馬,當時作為一個青少年真的就感覺它們兩個是一回事,都是把假的說成真的,讓人十分可笑。作為一個兒童能想到這些已經是很不錯了,但是現在用成年人的眼光來分析,這兩個無論是在時間上,或是歷史背景上都沒有共同關係的事件的本質是一樣的嗎?

    《皇帝的新裝》作為一篇童話故事,而且這一篇童話還被選入語文課本,大家應該都很熟悉。講述的就是皇帝被兩個騙子裁縫騙了,光著屁股卻覺得自己身著華裝麗。而且看不到皇帝華麗的衣服的人會被定義為白痴,所以大臣們紛紛也覺得他穿著華裝麗服,因為誰都不想承認自己是笨蛋嘛。皇帝被一群人哄得是到了天上,開始了訊捷遊行,百姓們也怕被騙子裁縫的謊言定為“白痴”,所以要麼禁言,要麼跟著讚歎光屁股的皇帝穿的新衣漂亮。只有一個天真的孩子,大聲指出皇帝光著屁股,沒穿衣服。這個鬧劇到了這裡才被揭穿。

    趨炎附勢,盲目從眾,是每一個王國,每一個文明都逃脫不了的問題。

    看完這個童話後,我們大家都在誇這個說真話的孩子,大家都在諷刺那些趨炎附勢的大臣和大人,歌頌兒童的童真和童言無忌。然而我認為本身這個騙局就不會持續很久,如人飲水,冷暖自知。皇帝自己穿沒穿衣服他自己知道,天氣轉涼或者碰到颳風下雨,受苦的將是皇帝自己,到時候可就是他自己給自己臺階下了。可知可笑的不是那些趨炎附勢的大臣和人們,而是這個皇帝。但是他雖然可笑,卻並不可怕。

    如果這個國王是可怕的話,那麼他就不會只是自己穿這個所謂的“華麗的衣服”了,他會要求他的臣民跟著他一起光著屁股然後被凍得瑟瑟發抖。受凍只是表面,穿著這麼華麗的衣服大家難道不該幸福一點嘛?臉上難道不應該洋溢著笑容嗎?凡是穿華麗衣服但不笑的人,直接殺頭。如果這個國王是這樣的話?大家還覺得他好笑嗎?

    這張圖片並不可怕,可怕的是圖片上的所有人都穿上了“最華麗的衣服”

    這樣的國王是不是就有些可怕了呢?但他即便也才學到了我們趙高的一絲絲精髓啊!

    關於“指鹿為馬”司馬遷在《史記》中是這樣描述的:宦官 趙高蓄謀已久,想要作亂,但是作亂前他需要考驗一下其他大臣對他的忠心。那一天,趙高牽了一頭鹿出來。秦二世見了,問他為什麼牽一頭鹿,趙高回答說:“老臣牽的是馬,不是鹿,是皇帝你搞錯了。”趙高還說,皇上您不信的話可以問一下別的大臣這到底是鹿還是馬。臣子們皆攝於閹人的淫威,要麼認同趙高,要麼就不發聲。凡是敢於說真話的大臣,不久後都被趙高用各種手段給殘忍的殺害了,從此朝堂之上沒有一個大臣敢於反駁趙高了。

    在那個馬和鹿都很常見的年代,朝中的大臣們,都是人中龍鳳,誰不知道馬和鹿的區別呢?可他偏偏指著一頭鹿說是馬,而且還沒人敢於反駁他呢?大臣們難道連這點常識都沒有嗎?

    指鹿為馬可怕的不是當時的忠心之臣被殘忍殺害,而是之後朝堂之上無人敢說真話。

    這不是常識問題,是政治問題,很多認為是常識問題的人死了,或者很多看出是政治陰謀的人不願屈從陰謀的人也死了,剩下的就是幫兇!這些不顧常識把白說成黑的人,當然成了趙高罪惡的幫兇。畢竟在那個年代,跟著趙高混有什麼不好?反而可以更加的為所欲為!

    為什麼要這樣睜眼說瞎話,因為是統治的需要。

    很簡單的事情擺在面前,大家為什麼不敢講真話?指鹿為馬,宦官趙高靠的是殺,他憑藉秦二世少不更事,生死予奪,朝廷的事情自己一人說了算,大臣們有怒卻不敢言;皇帝新裝,兩個假裁縫靠的是騙,他們拿捏準了人的從眾心理,所以沒有人好意思出面聲稱皇帝沒穿衣服。

    人類社會一旦脫離了真話,我不知道究竟會發展成什麼樣子。我只知道,秦二世聽不到真話,就連起義軍打到城外還仍然不知;我只知道,秦二世聽不到真話,偏心閹人,朝綱混亂不堪;我只知道,秦二世聽不到真話,將始皇帝留給他的百年基業毀於一旦……

    睜眼說瞎話的鼻祖就是趙高,先是害死李斯,公子扶蘇,到後來朝堂上指鹿為馬,無人敢於反駁……

    歷代的亡國之君,大多皆寵幸奸佞,聽不到真話,倒不如說是怕聽到真話,他們作為帝王單但凡有點作為和擔當也不至於養一幫胡言亂語之人。“兼聽則明,偏聽則暗”太宗皇帝為唐朝皇帝開了一個好頭,不聽信一家之言,敢於接受批評,才造就了唐朝初期“貞觀之治”的良好開端。

    冰凍三尺,非一日之功”,指鹿為馬的謊言,也決不是一次就能奏效的。只是敢於說真話的人被一次又一次的打壓,才造就那個無人敢於說實話的時代。保羅·約瑟夫·戈培爾——納粹時期的國民教育與宣傳部長,他有著這樣一句名言:“謊言重複一萬遍就將成為真理”,他不愧是“宣傳的天才”,他就是這麼一個把紅說成黑,把黑又變成紅的人。最終,納粹的後果大家不言而喻。透過打壓或者欺騙,確實可以讓謊言取代真話,假象取代真實。但是到了一個不得不講真話的實話,反而沒人會講真話了,真話將被永遠替代。這樣的社會離走向失敗還會遠嗎?

    他是二戰時期最大的謊言佳,煽動著幾千萬狂熱的民眾投入到萬劫不復的戰爭中去。

    人類社會,為什麼追求著真善美?因為只有真善美才是使世界運轉下去的發動機,拋開真善美,謊言與虛假只會讓世界和人類文明崩塌。

    今天你選擇跟風去容忍謊言,明天你將用生命來償還!

  • 2 # 錢君史話

    朝堂之上,趙高讓人牽來一鹿,對二世說,陛下看這是多麼肥壯的一匹馬呀,二世熟視良久,搖晃著腦瓜子,丞相錯了吧,好像一隻鹿呀。趙高說,你已經昏瞀到這程度了,還能處理政務麼,以後你就在內殿養尊處優,凡事交老奴處理。二世茫茫然,趙高說你若疑惑,可問這些大臣,看哪個人說是鹿。眾大臣多言是馬,也有幾人囁嚅的說鹿,趙高藉故把是鹿的大臣殺掉了。結果,二世被縊死朝堂之上。安徒生一個童話皇帝新衣,這斯被兩個騙子所矇蔽,光著身子,原形畢露,被大臣們簇擁著,招搖過市。結果童言無忌,威風掃地。古今中外,昏君的醜陋、無知是相同的,只是展示在人們面前的程度不同而已。

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