三國時期，蜀國第二任皇帝劉禪，史稱後主。對於他是否“扶不起”這個無能形象，應客觀看待。劉備死後，諸葛亮執政，以強勢權臣姿態理國，將劉禪置為擺設，後主地位有如橡皮圖章被架空，無法參與國家實際管理。諸葛亮死後，劉禪先後委任費禕，蔣琬兩位賢相治國，休生養息發展經濟，蜀國百姓受益良多，掣制.諸葛亮繼承人姜維，使其無法肆意北伐，免其耗費國力徒勞無益。當然，後主並非雄才之人，他寵信小人黃皓，`也缺少建樹，使蜀國長期處於弱勢無法扭轉局面，截至蜀國被滅，蜀地總人口僅97萬，官員膨脹比例失調，百姓生活負擔相當沉重。在舉國投降前，有人建議南逃，劉禪表示繼續負隅抵抗只會更加生靈凃炭，於是自縛開門出降，說明他也並非完全愚昧偏執之人。

綜合來看，後主不是撥亂反正的的明君型別，但前期受制於權臣，無所發揮，後期貪圖享樂，不積極勵精圖治，在弱肉強食的三國角逐中，最先亡國，是其必矣！

扶不起的劉阿斗，三國時期人物，原名劉禪，劉備的兒子，之所以說他是扶不起的阿斗就是因為劉禪在位期間做事沒有主見、而且聽信饞言、在蜀國被滅後，還能樂不思蜀！ 指一個人毫無才幹、有爛泥扶不上牆之意！

他是三國時期，蜀國第二任皇帝劉禪，史稱後主，不過他不像他的父親劉備，劉禪一生平平，還好有諸葛亮頂著，才不至於衰落。當然也不能說他無能，因為後來諸葛亮死後，又做了很長一段時間的皇帝。不過三國，最先亡國的就是他掌控的蜀國。

總的來說：他雖然不是撥亂反正的的明君型別，但也不至於人們口中的那麼軟弱，而在弱肉強食的三國角逐中，他還是敗了，至於您的問題：扶不起的劉阿斗是三國時期哪個國家的君主？很簡單：蜀國。