這種說法是來自民間的西施作為古代四大美女之一，西施最後的下場被殺了。當越王勾踐滅吳後，關於西施的下場共有四種說法：第一種說法是被殺了。傳說，相傳吳王被越王勾踐殺了之後，吳國的百姓都把怒火發在了西施身上，用棉布把西施包裹住，扔進了揚子江。這就有了：“揚子江有美人魚，又稱西施玉”。
第二種說法是被沉入大海了。相傳說越王勾踐滅吳後，越王的夫人讓人把西施騙了出來，用石頭綁在了西施的身上，然後沉入了大海。後來在《墨子·親士》中記載，西施之沈，其美也，意思是西施因為長相太美，結果被沉入江中。
第三種說法是落水而亡。相傳是人們不希望這個美麗的女子有一個悽慘的人生結局，就有初唐詩人宋之問寫出《浣紗》詩：“一朝還舊都，靚妝尋若耶；鳥驚人松夢，魚沉畏荷花”。人們就以為吳國滅亡後西施就回到了自己的家鄉，在浣紗的時候，不小心掉進了水裡被淹死了。
第四種說法是隱居了。這個說法是非常流傳的，東漢時期的《越絕書》記載說，“吳亡後，西施復歸范蠡，同泛五湖而去”。後來也有類似的說法說西施是范蠡的情人，吳國滅亡後，范蠡和西施二人隱居了。明代陳耀文也引用《越絕書》裡的記載，也認為西施跟隨范蠡隱居了。 所以這種說法是一種很讓人相信的說法。
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這種說法是來自民間的西施作為古代四大美女之一，西施最後的下場被殺了。當越王勾踐滅吳後，關於西施的下場共有四種說法：第一種說法是被殺了。傳說，相傳吳王被越王勾踐殺了之後，吳國的百姓都把怒火發在了西施身上，用棉布把西施包裹住，扔進了揚子江。這就有了：“揚子江有美人魚，又稱西施玉”。
第二種說法是被沉入大海了。相傳說越王勾踐滅吳後，越王的夫人讓人把西施騙了出來，用石頭綁在了西施的身上，然後沉入了大海。後來在《墨子·親士》中記載，西施之沈，其美也，意思是西施因為長相太美，結果被沉入江中。
第三種說法是落水而亡。相傳是人們不希望這個美麗的女子有一個悽慘的人生結局，就有初唐詩人宋之問寫出《浣紗》詩：“一朝還舊都，靚妝尋若耶；鳥驚人松夢，魚沉畏荷花”。人們就以為吳國滅亡後西施就回到了自己的家鄉，在浣紗的時候，不小心掉進了水裡被淹死了。
第四種說法是隱居了。這個說法是非常流傳的，東漢時期的《越絕書》記載說，“吳亡後，西施復歸范蠡，同泛五湖而去”。後來也有類似的說法說西施是范蠡的情人，吳國滅亡後，范蠡和西施二人隱居了。明代陳耀文也引用《越絕書》裡的記載，也認為西施跟隨范蠡隱居了。 所以這種說法是一種很讓人相信的說法。
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