雖然說《三國演義》和《三國志》都是中國的傳統名著，甚至《三國演義》的名氣可能還更大點。但是真要從真實性角度來說，我覺得還是《三國志》更接近真實一點！

首先從作者身份角度上說，《三國志》的作者陳壽本身就是三國時蜀漢及西晉時著名史學家，史學家對待歷史的嚴謹態度從《左傳》上寫的春秋時期齊國史官太史伯、太史仲四兄弟的作為就可以看出一二。而羅貫中只是元末明初的一個小說家，作為一個後世之人對待歷史的精確瞭解程度肯定不如當世之人的耳聞目睹。

其次，《三國志》乃是正兒八經的一部史書，是中國的二十四史之一，還是名列二十四史中評價最高的‘前四史’之一，這本著作的權威性真實性絕對值得信賴的。而《三國演義》則不同，《三國演義》是一本演義類小說，小說是具備很多創作性修改杜撰的，相比較真實性，他更將就趣味性，他可以從各個渠道收集各種談資，甚至是口頭相傳的神怪之流。

另外就是像現在眾所周知的空城計選段，空城計本是《三國演義》裡面的一個情節：街亭失守，司馬懿大軍直逼西城，諸葛亮無兵禦敵便大開城門，並在牆上撫琴，司馬懿疑有埋伏，遂退兵。

但其實史書上記載，街亭之戰時司馬懿人遠在洛陽，距離街亭相隔千里，而且和諸葛亮對戰的是張郃，諸葛亮知道街亭失敗後，已經迅速撤回漢中了。所以這件事本身就是子虛烏有！

所以真想要了解歷史，可以精研《三國志》，如果只是想愉快欣賞一本文學鉅著，則《三國演義》閱讀趣味感更強！