沒用！
肝的生理功能
肝，陰中之陽髒，魂之處，血之藏，筋之主，其為風木之髒，主疏洩而藏血。疏洩指肝對於全身的氣機、血液、水道、津液等方面具有疏通、暢達、宣洩的功能和特性。以保持肝本身功能和其他臟腑功能活動的重要條件。肝藏血，指肝具貯藏血液，調節血量的生理功能，即“肝主血海”也。二者是相輔相成、相互影響的，肝疏洩正常、氣機調暢、血運暢達、藏血才能保障;反之也只有肝的藏血功能正常，肝血充足，肝木得養，其疏洩始能正常發揮，故前人有“肝體陰而用陽”之說。肝之藏血，其體為陰，是疏洩功能的物質基礎，也是肝本身乃至其他臟腑功能活動正常進行的物質基礎。朱丹溪有云:陽常有餘，陰常不足，氣常有餘，血常不足。何況陽主動，陰主靜，人體常居陽動狀態之中，精血、陰氣最易耗散。故此示人保護陰精，強調養陰在養生、治療上的重要性。具體對肝臟而言，肝常行疏洩功能，居陽動狀態，肝體精血則易耗散而常虛。
2 肝的病理
肝病種類繁多、變化複雜。然分言之:肝氣病、肝火病、肝風病可概括肝病之大部。
肝氣病主要表現為以下兩種:（1）疏洩功能失常，致肝氣鬱結，不能疏洩肝血，則肝血不能正常濡養肝及臟腑形竅，可出現肝體虧虛之徵，且肝鬱日久必損傷人體正氣，而肝體不足，虛體氣鬱自不用言。（2）疏洩太過，肝氣橫逆，肝氣過旺則必暗耗肝體精血，而致肝體相對不足。至於肝火、肝炎皆是以肝氣病為病理基礎的，所以也不同程度的存在著肝體虧虛，而且某些病理改變尚可加重肝體虧虛。如肝經火盛、邪火則可灼傷人體肝陰;風動、肝氣過旺亦可暗耗肝之陰血而加重肝體損傷。
藥物應用
疏肝藥物，因肝本性喜條達而惡抑鬱，故臨床對肝氣病的治療，首先採用疏的方法，有時也的確能收到藥到病除之功，但是值得提出的是，有很多肝氣病會出現疏之不愈或愈疏而病癒甚的現象，究其原因，就是因為肝氣病既有鬱或逆的表現，又有虛的表現，屬於本虛標實之證。此時若再用辛香燥烈、耗氣傷陰之品疏導，則會致肝體更虛，鬱者更鬱，逆者更逆，故清代李冠仙指出:“若夫專用破氣，縱一時較快而旋即脹痛，愈發愈重，此粗工之所為，不足以言法也。”如柴胡，古有“柴胡劫肝陰”之說，當慎用之。
苦寒之品化燥傷陰，對肝火病，臨床除配疏肝之外，治多以苦寒清瀉肝火為主。過去皆認為苦寒易傷陽敗胃，實不知苦寒亦可化燥傷陰，故吳鞠通《溫病條辨》在溫邪入陰而見陰虛徵象時，多剔除芩、連等苦寒藥物。近人陳立華等在慢遷肝治療中亦發現久用苦寒清熱之品出現飲水多，唇口焦燥起皮、舌紅瘦少苔之象，停用苦寒清熱解毒之品改為滋陰柔肝的一貫煎則燥象悉除。關於苦寒化燥傷陰，任應秋先生曾解釋為:“寒則能縮，氣血斂澀，故不能滋潤而燥生”。姑且不論此解釋是否妥當，但這種臨床現象的確存在，顯然，肝病過多應用苦寒清熱之品必會耗傷肝體。
沒用！
肝的生理功能
肝，陰中之陽髒，魂之處，血之藏，筋之主，其為風木之髒，主疏洩而藏血。疏洩指肝對於全身的氣機、血液、水道、津液等方面具有疏通、暢達、宣洩的功能和特性。以保持肝本身功能和其他臟腑功能活動的重要條件。肝藏血，指肝具貯藏血液，調節血量的生理功能，即“肝主血海”也。二者是相輔相成、相互影響的，肝疏洩正常、氣機調暢、血運暢達、藏血才能保障;反之也只有肝的藏血功能正常，肝血充足，肝木得養，其疏洩始能正常發揮，故前人有“肝體陰而用陽”之說。肝之藏血，其體為陰，是疏洩功能的物質基礎，也是肝本身乃至其他臟腑功能活動正常進行的物質基礎。朱丹溪有云:陽常有餘，陰常不足，氣常有餘，血常不足。何況陽主動，陰主靜，人體常居陽動狀態之中，精血、陰氣最易耗散。故此示人保護陰精，強調養陰在養生、治療上的重要性。具體對肝臟而言，肝常行疏洩功能，居陽動狀態，肝體精血則易耗散而常虛。
2 肝的病理
肝病種類繁多、變化複雜。然分言之:肝氣病、肝火病、肝風病可概括肝病之大部。
肝氣病主要表現為以下兩種:（1）疏洩功能失常，致肝氣鬱結，不能疏洩肝血，則肝血不能正常濡養肝及臟腑形竅，可出現肝體虧虛之徵，且肝鬱日久必損傷人體正氣，而肝體不足，虛體氣鬱自不用言。（2）疏洩太過，肝氣橫逆，肝氣過旺則必暗耗肝體精血，而致肝體相對不足。至於肝火、肝炎皆是以肝氣病為病理基礎的，所以也不同程度的存在著肝體虧虛，而且某些病理改變尚可加重肝體虧虛。如肝經火盛、邪火則可灼傷人體肝陰;風動、肝氣過旺亦可暗耗肝之陰血而加重肝體損傷。
藥物應用
疏肝藥物，因肝本性喜條達而惡抑鬱，故臨床對肝氣病的治療，首先採用疏的方法，有時也的確能收到藥到病除之功，但是值得提出的是，有很多肝氣病會出現疏之不愈或愈疏而病癒甚的現象，究其原因，就是因為肝氣病既有鬱或逆的表現，又有虛的表現，屬於本虛標實之證。此時若再用辛香燥烈、耗氣傷陰之品疏導，則會致肝體更虛，鬱者更鬱，逆者更逆，故清代李冠仙指出:“若夫專用破氣，縱一時較快而旋即脹痛，愈發愈重，此粗工之所為，不足以言法也。”如柴胡，古有“柴胡劫肝陰”之說，當慎用之。
苦寒之品化燥傷陰，對肝火病，臨床除配疏肝之外，治多以苦寒清瀉肝火為主。過去皆認為苦寒易傷陽敗胃，實不知苦寒亦可化燥傷陰，故吳鞠通《溫病條辨》在溫邪入陰而見陰虛徵象時，多剔除芩、連等苦寒藥物。近人陳立華等在慢遷肝治療中亦發現久用苦寒清熱之品出現飲水多，唇口焦燥起皮、舌紅瘦少苔之象，停用苦寒清熱解毒之品改為滋陰柔肝的一貫煎則燥象悉除。關於苦寒化燥傷陰，任應秋先生曾解釋為:“寒則能縮，氣血斂澀，故不能滋潤而燥生”。姑且不論此解釋是否妥當，但這種臨床現象的確存在，顯然，肝病過多應用苦寒清熱之品必會耗傷肝體。