關於老舍的老姓問題，似乎也快成了一段公案了。老舍本人處於特殊的時代，而且他做派比較“新”，也比較“革命”，所以對於自己的身世，並沒有特別清楚的寫明。等到他想要仔細坐下來寫寫自己的家世的時候，我們也知道，《正紅旗下》成了半成品。

在此影響之下，老舍的家世以及姓氏等問題，也成了公案一樣的存在。

關於老舍的出身問題，不同學者有過不同的表達。啟功先生曾經說過，【如著名作家老舍先生，原來姓“舒舒”氏，後來加上“覺羅”，就叫“舒舒覺羅”，而老舍又從“舒舒”中取第一個“舒”字作自己的姓，又把第二個舒字拆成“舍”字和“予”字，作自己的名字，就叫舒舍予。】而關紀新透過研究，則認為老舍是【老舍一家的舊時滿姓尚有舒穆祿氏、舒舒覺羅氏、舒佳氏等不少於三種的可能性。因為舒穆祿氏以前是個大姓氏，所以他家出自其中的可能性也許要更大一些。】

說到底，我們回到老舍家人的描述。其子舒乙，對於老舍家世是這樣描述的：“舒家曾經是個大家庭，在一次內訌之後，舒永壽這一支分出單過，而且親戚之間不再來往。”“家譜不可考，只知道是滿族舒穆祿部的後裔。”

另外，一些研究老舍的文章也引用過一些史料，證明了老舍的父親確實是正紅旗滿洲的護軍。

整合起來是這幾條資訊：

1.其後裔初步自認為是舒穆祿氏的後代。

2.老舍的父親永壽，是正紅旗滿洲的護軍。

3.永壽跟本家關係不近，屬於分家另過的。

另外，一位北京的民間學者做過田野調查，在尋訪清初一等侯伊爾德的後裔的時候，得知老舍在民國時期曾經和伊爾德後裔連過宗。在舊社會，“連宗”是同姓本家之間十分重要的儀式，一般來講，是幾經考量的，並且最重要落實在家譜上的。另外，據說老舍家的老墳，是與伊爾德後裔的老墳由同一撥人照看的。以此推斷，這位民間學者認為老舍是一等侯伊爾德的後裔。

一等侯伊爾德，是楊古利的族侄，姓舒穆祿氏。但是伊爾德是正黃旗滿洲人，後代也在正黃旗滿洲，沒有改入他旗的理由。故而說老舍是伊爾德的後裔，這種說法過於武斷，並不可信。不過，因為老舍跟伊爾德後裔連過宗，所以說他們屬於同一個舒穆祿大系，還是可以的。

綜上所述，目前認為老舍的老姓應該是舒穆祿氏。

老舍是中國現代著名文學大師，其主要作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《龍鬚溝》《茶館》《正紅旗下》等。建國後，老舍從海外歸來，擔任了北京市文聯主席，文革期間受到衝擊，沉湖而死。

我們都知道，老舍是筆名，其原名叫舒慶春，字舍予。老舍是滿族，那麼，他的滿族姓氏是什麼呢？

老舍是滿洲正紅旗人，前清光緒二十四年生於老北京一個旗兵之家。老舍父親是保衛皇城的一個馬甲（騎兵），關於父親的模樣，老舍在《正紅旗下》中如此寫道：“父親的模樣，我說不上來，因為還沒到我能記清楚他的模樣的時候，他就逝世了。這是後話，不用在此多說。我只能說，他是個面黃無須的旗兵，因為我在八九歲時，我偶然發現了他出入皇城的那面腰牌，上面燙著‘面黃無須’四個大字。”

旗人從清初入關時起，就以征服者和勝利者的姿態自居，過著特權階層的生活，只要是旗人，一落地就領著一份錢糧，生活無憂，大部分旗人就這樣就養成了好吃懶做的毛病。幾百年來下來，一般旗人忘了自尊，忘了自譴，也忘了自立，他們創造了一種奇特的生活方式，有錢的真講究，沒錢的窮講究，這也是“八旗子弟”成為貶義詞的由來。

老舍家是何姓氏，目前無資料可查，老舍自己也沒說過。最近閱讀梁實秋散文，有一篇《憶老舍》的文章，其中一段談到老舍的姓氏問題，這倒是一段難得的資料。文中這樣寫道：

老舍原來姓什麼，不知道。滿人無姓，指名為姓。那麼本名是什麼，也不知道。老舍自己也沒有解釋過。我近閱崇彝著《道鹹以來朝野雜記》，據說“滿洲八大姓”之一是“舒穆魯氏”，譯姓舒。可能老舍姓舒，是譯自舒穆魯，並不是名字之上冠以漢姓。這是我的猜測，無關宏旨。

梁實秋雖然自謙說“這是我的猜測，無關宏旨”，但他的考證有一定的道理，老舍的滿族姓氏極有可能就是“舒穆魯氏”。

有多種說法，比較多的意見是，老舍祖上是滿洲八大姓之一的舒穆祿氏，代表人物是清太祖努爾哈赤的女婿（額駙）楊古利。但也有人認為老舍應該姓舒舒覺羅（啟功）。具體是什麼，已經很難考證。

因為滿族人一般稱名不稱姓，或者以名字第一個字為姓，給人以父子兄弟不同姓的印象。所以老舍的父親、正紅旗護兵永壽（八國聯軍進北京時戰死在天 an 門），官方檔案都記載的名字就是永壽，而不是舒永壽。按此，老舍應該叫慶春。

老舍姓“舒”，但單音“舒”字是漢姓，而老舍是滿族，怎麼會是單音字的漢姓“舒”呢？老舍先生的子女舒乙、舒濟均認為：“舒家曾經是個大家族，在一次內訌後，舒永壽這一支分出單過，而且親戚之間不再來往。”“家譜不可考，只知道是舒穆祿部的後裔。”因此，老舍的滿姓全稱的讀音，用 漢字翻譯 出來應當是“舒穆祿”。老舍的先輩在“舒穆祿”中取“舒”為姓，乍看起來就像漢族的姓氏了。如果按照他嚴格意義上的滿族姓名來稱呼，老舍的原姓名應該叫“舒穆祿·慶春”，如同“愛新覺羅·溥儀”一樣。然而，在滿姓“舒穆祿”中，老舍的先輩沒有取漢字“穆”或“祿”的形、音為姓，而單單取了“舒”字。這就給了日後老舍取字為“舍予”，取筆名為“老舍”，留下了充分施展其 幽默藝術 才華的廣闊空間。如果老舍的先輩，當年不取“舒”姓，那我們現在見到的就不是“老舍”了。

老舍應該是漢軍正紅旗人。時下很多人願意刨根問底，去追尋所謂高貴的遺傳血統。很多富裕了的人們，開始庚續宗族的榮耀，重續家譜，再建祖墳，粉金飾銀，好不熱鬧，別人的事不好管。在我的心念中，我自始至終知道，老舍是偉大的人民藝術家作家文學家，我對他心存崇敬，這些足矣。