回覆列表
  • 1 # 二方土土

    這裡看了很多網友對央視“笑傲江湖”的評論,有些朋友在評論中言辭過激是不可取的,但是他們有一個共同點,那就是對央視笑傲江湖的不滿。我也是一個絕對的金庸迷,從小就喜歡看金庸的武俠小說。記的小時候為了看“笑傲江湖”不被家長罵,躲在被子裡用手電偷著看,以後又對原著至少看了5遍,港臺拍的“笑傲江湖”從周潤發版的到呂頌賢版的再到任賢齊版的我都看過。但看了央視“笑傲江湖”的前10集。認為央視版的“笑傲江湖”是有史以來拍的最差的一次(即使它後面的30集毛病再少也沒有辦法改變整個戲的不足了),為什麼我這樣說?我們要以理服人,而不是光罵人不說道理,以下是我對央視“笑傲江湖”前5集的評論:

      央視的笑傲江湖是硬傷無數、不合情理的地方更是比比皆是。原著被改得是一塌糊塗,拍出來的戲裡的漏洞更是數不勝數。下面我就給黃建中導演和張編劇(對不起,不知道您的名字)列出來,希望你們能夠看到。你們不是老說大家應該認認真真的評論,也從來不覺的自己拍出來的笑傲江湖和改編的劇本有什麼問題嗎?竟然還大言不慚地道:我們央視拍了“笑傲江湖”,以後港臺再不敢拍武俠片了!完全是一個無知者無畏的態度!那好,下面是我結合眾網友的觀點對央視“笑劇”很認真的評論,你們如果能看到,看看我的評論有無道理?是否正確?好好想想你們改編的劇本和導演的“笑劇”情節,怎麼能不讓大家失望?怎麼能不招來如此多的批評?

      一部電視劇拍出來有喜歡的也有不喜歡的都很正常,對一些問題的看法比如片尾曲是否好聽,人物造型是否好看等也是任者見任、智者見智,無可厚非。但央視笑傲江湖的硬傷和完全不合情理的地方之多卻是鐵一般的事實!是任何人都不能否認的!也是那麼多人不喜歡它的最大原因!至少在新浪網那麼多評論裡我數了一下,至少有90%的網友對央視“笑傲江湖”是持否定態度的。央視笑傲江湖的硬傷和完全不合情理的地方如下(看到前5集):

      1、讓令狐沖和嶽靈珊去福州開店是一大失敗。編劇究竟看懂了原著中為什麼嶽不群會讓勞德諾和嶽靈珊去沒有?原因很多,不過有一點連傻子都應該明白,以令狐沖疾惡如仇的性格,決不可能看著青城派那麼殘忍地殺人的。但是電視劇中被改編為他和嶽靈珊去了,而且在旁邊心安理得地看著。

      2、令狐沖和嶽靈珊關係的處理。令狐沖除了他師傅師母和他師妹,他什麼也不怕。對他的小師妹,他是最在乎最在意的。而對於從小養他長大的嶽不群對他來說絕對是即是當師傅心中更是當作了父親來對待的,原著中多次強調了這一點,他是絕對不敢說任何過分的話的。但是在草房那段戲,他居然敢自稱小師妹的爹,打死他他也不會說這個的。即便是嶽靈珊也視他老父親為偶像和未來丈夫的標準,她怎麼可能搞讓令狐沖替代他老爸的把戲?

      3、任盈盈的出場。編劇安排任盈盈在第一集出場已經和原著是大相徑庭,使得必須改動很多地方才能使這個戲能繼續下去,也就難免多出很多漏洞來。任盈盈的表現,什麼我必須第一個學那曲子?這話也是任盈盈說得出來的?一個心比天高,不把天下男子放在眼裡的內向羞澀女子就這麼說話?就別提她那化妝了?魔女就非得畫怪異眼圈?金色妖姬?書中對男女關係十分害羞的任盈盈突然十二分開通,根本就不認識令狐沖的情況下就對他起了莫名其妙的愛意?還自願為他療傷?面不改色地對著光膀子的半裸令狐沖點點戳戳,連拔火罐的技術都用上了?這是金庸筆下那可愛、羞澀、有機心、武功高強對男人不瘕辭色的魔教聖姑的形象嗎?

      4、儀琳的處理完全失敗,瞧瞧她都說了些什麼呀?“一抱著你我心裡就踏實了”“我要是能變成你的酒葫蘆就好了”“讓我陪陪你吧”,哪有一點點儀琳的樣子,這是原著中什麼也不懂,無比純潔的小尼姑形象嗎?活脫一個三陪女形象。

      5、曲洋和劉正風的死。倆人終於彈完了那首哀悼屈原的送葬歌,只聽得曲洋說:"今晚我們終於合作了一曲千古絕唱的《笑傲江湖〉,”在他吐出後四個字時,劉也同聲道:"笑傲江湖!”編劇是合唱團出身吧?怎麼那麼像開幕詞,大家一起傻乎乎的念:"今天我們為大家演唱《一條大河〉”。真是太可笑了!

    以上說的是央視“笑劇”裡明顯的硬傷,其它的不合理的情節和鏡頭大小地方還有很多很多,限於篇幅,我這裡就不一一列舉了!但是至少香港拍的幾版笑傲江湖我都看過的,都沒這麼多硬傷!起碼人家也算是忠實於原著,不象我們黃導演和張編劇,把原著改的亂七八糟的還竟然冒充是忠實原著?!

      再來看看我們的演員的形象,儀林演的說的活象一個三陪女、左冷禪如此一個梟雄人物,劇中的演員走起路來一步三晃,搖搖擺擺,簡直就是一個殺豬的,連走在他邊上的他的師弟看上去都比他強!哪有一派掌門、一派宗師的風度?看到了曲洋就想起了西遊記裡的鹿角大仙,看到任盈盈的出場以為是日本忍者。再看看青成派眾弟子,全穿著三國裡諸葛亮七擒孟獲裡南方蠻子穿的破草裙,動不動就變臉,以為演雜技嗎?嵩山派眾弟子就更可笑了,一出動就是一個加強團,個個頂盔灌甲,手持長矛,跟三國裡火燒赤壁曹軍的穿戴沒什麼區別,整個一個官府正規軍!象是武林大派的人嗎?曲洋、莫大先生等人的打扮全都和要飯的差不多,穿的破破爛爛的,看著都讓人難受!很多演員的年齡比如儀林、任盈盈、莫大、曲洋、平一指等人選的明顯比原著中的人物大了許多,看著很彆扭。

      總之央視的笑傲江湖我個人認為拍的很不好,敗筆太多了,央視的“笑傲江湖”給沒看過原著的人看是完全的看不懂,也沒有任何吸引力,誰都能指出一大堆破綻,很多地方看著都理解不了,莫名其妙的戲到處都是。甚至這些觀眾還會認為央視不是說自己的笑傲江湖95%忠實於原著嗎?如果真是這樣,那麼會不會金庸先生寫的就這個樣子呢?完全是敗壞了金庸先生的名聲!給看過原著的人看呢?我們認為這根本不是笑傲江湖!央視的“笑傲江湖”是:戲裡面的演員是起著和金庸先生笑傲江湖筆下人物一樣的名字,但是不知道在那演的是什麼的東西!演員我認為沒有什麼可說的,有些演員演的還是不錯的,畢竟他們要聽導演的,笑傲江湖的失敗,問題的關鍵還是在導演和編劇的身上!

      如果黃建中導演和張編劇能夠看到我的評論的話,請自己反省一下,你們拍出如此笑傲江湖,真是太給中央電視臺丟臉了!中國有句俗話,沒有金剛鑽,別攬瓷器活兒。說的就是象黃建中導演和張編劇這樣自以為是、自高自大、自我感覺良好而且從來聽不進反面意見的人。一個從來不看武俠小說,壓根就沒讀過金庸先生“笑傲江湖”原著的導演,單純只是為了商業利益,為了給自己揚名,掙錢而拍出的“笑傲江湖”。其結果可想而知了。央視“笑傲江湖”被大多數人不能接受和如此痛罵是必然的結果。

  • 2 # 茶餘飯後聊閒天

    原著中,沒有發現不合情理的地方,唯獨就是嶽不群練了辟邪劍法後,卻讓林平之也得了去,那一段不符合情理,因為嶽不群不可能不知道林在偷聽。電視劇嗎,有合理的地方嗎?

  • 3 # 書生嘯唱

    正好看到這個問題了,書生又是金庸迷,前幾天也剛寫了個文今天發了,正好回答這個問題的。貼上。

    《笑傲江湖》書生是八零年左右看的第一次,以後因為喜歡,閒來無事又看過多次。作為宗師巨匠,金庸老先生將武俠小說推上了一個巔峰,前無古人,恐怕也難有後來者!但作為一部大書,枝節旁蔓纏繞,一些細節就難免會有不合理和疏漏,要不金先生也不會五次三番從新潤色修訂。

    《笑傲江湖》裡書生記憶裡就有五處值得商榷的地方,一一列舉。

    第一 林平之的口音問題。

    原文第八章《面壁》中:

    令狐沖道:“你在教他練劍麼?”嶽靈珊道:“嗯!他說的福建話,師兄師姊們都聽不大懂,我去過福州,懂得他話,爹爹就叫我閒時指點他。大師哥,我不能上崖來瞧你,悶得緊,反正沒事,便教他幾招。小林子倒也不笨,學得很快。”

    另一段嶽靈珊活靈活現學他口音的:

    嶽靈珊微笑道:“自己師兄妹,老是記著一口劍幹麼?何況那劍確是我自己失手掉下山谷的,那隻怨我學藝不精,又怪得誰來?大家‘蛋幾寧施,個必踢米”罷了!”說著格格格的笑了起來。

    令狐沖一怔,問道:“你說甚麼?”嶽靈珊笑道:“啊,你不知道,這是小林子常說的‘但盡人事,各憑天命’,他口齒不正,我便這般學著取笑他,哈哈,‘蛋幾寧施,個必踢米’!”

    這裡說了,連令狐沖都聽不懂林平之的所謂福建話。然而,在之前的第五章《治傷》中,群玉院重傷的令狐沖差點被餘滄海乾掉,林平之危急時刻發聲,驚到了餘滄海,救了令狐沖一命。書中說:

    待得餘滄海又欲擊打令狐沖,林平之再也忍耐不住,將“以大欺小,好不要臉”這八個字叫了出來。林平之叫聲出口,自知魯莽,轉身便欲躲藏,哪知餘滄海來得快極,一聲“站住了!”力隨聲至,掌力已將林平之全身籠住,只須一發,便能震得他五臟碎裂,骨骼齊折,待見到他形貌,一時含力不發,冷笑道:“原來是你!”

    在這裡,林平之喊得這八個字卻各人都聽得懂的。令狐沖也聽懂了,因為後文他也學林平之喊了這八個字救助對方。

    這裡就有問題了。第八章令狐沖被罰面壁時,嶽靈珊說的林平之的福建話師兄弟們都不懂,她說了那“但盡人意各憑天命”令狐沖也聽不懂。可第五章,前面的發生事情時,林平之的話不但令狐沖懂得,連來自四川青城山本應地方口音更重的餘滄海都能聽得懂。表說林平之學會了官話。事起急迫,就算學了點官話“普通話”下意識之下一著急也該是喊從小就說的福建話,這應該是人之常情,就像人一急眼免不了土話喊娘一樣吧?可能有人會說,林平之說土話不過是逗嶽靈珊玩,可問題是他的話所有師兄弟都不懂,這就說明他並沒學會“普通話”。

    一部大書難免有這樣那樣小疵瑕,故事性、整體架構、筆法行文吸引我們讀下去,就是一本好書。如果像以上書生說的“口音”這樣小問題也追根問底,未免就成了“考據”紅樓夢的劉心武了,有點武俠中的“走火入魔”之感。

    第二 任我行約定的攻打恆山之日,華山頂峰山洞中的屠殺事件。

    任盈盈以一頂大轎上的恆山山頂,與令狐沖密室私談之後,一場日月教與武林正派的大廝殺化為無形。然後兩人聯袂去往華山。

    第三十八回《聚殲》情節:

    上得崖來,令狐沖道:“我在這山洞……”忽聽得錚錚兩聲,洞中傳出兵刃相交之聲。兩人都吃了一驚,快步奔近,跟著聽得有人大叫一聲,顯是受了傷。令狐沖拔出長劍,當先搶過,只見原先封住的後洞洞口已然開啟,透出火光。

    令狐沖和盈盈縱身走進後洞,不由得心中打了個突,但見洞中點著數十根火把,少說也有二百來人,都是在凝神觀看石壁上所刻劍招和武功家數。人人專心致志,竟無半點聲息。令狐沖和盈盈聽得慘呼之時,料想進洞之後,眼前若非漆黑一團,那麼定是血肉橫飛的慘烈搏鬥,豈知洞內火把照映,如同白晝,竟站滿了人。後洞地勢頗寬,雖站著二百餘人,仍不見擠迫,但這許多人鴉雀無聲,有如僵斃了一般,陡然見到這等詭異情景,不免大吃一驚。

    就在這山洞裡,左冷禪帶著林平之以及曾被令狐沖刺瞎雙目的所有活著的瞎子,在山洞裡打了一個陰險毒辣的埋伏戰殲滅戰,讓群雄自相殘殺並最後憑藉黑暗的盲人“優勢”,差點連令狐沖和任盈盈也一併報銷。

    下面的故事發展,貼一段原文:

    但聽得噠噠數聲,有人取出火刀火石打火,數點火星暴了出來,黑暗中特別顯得明亮,紙媒一點燃,山洞中又是一陣歡呼。令狐沖一瞥之間,只見山洞石壁周圍都站滿了人,身上臉上大都濺滿鮮血,有的手中握著刀劍,兀自在身前緩緩揮動,這些人自是特別謹慎小心,雖聽大家發了毒誓,卻信不過旁人。令狐沖邁步向對面山壁走去,要去找尋盈盈。

    突然之間,人叢中有人大喝一聲:“動手!”七八人手揮長劍,從地道口殺了出來。群豪大叫:“什麼人?”紛紛抽出兵刃抵禦,幾個回合之間,點燃了的火摺又已熄滅。  令狐沖一個箭步,躍向對面石壁,只覺右首似有兵刃砍來,黑暗中不知如何抵擋,只得往地下一撲,鐺的一聲響,一柄單刀砍上石壁。他想:“此人未必真要殺我,黑暗中但求自衛而已。”當下伏地不動,那人虛砍了幾刀,也就住手。

    只聽有人叫道:“將一眾狗崽子們盡數殺了,一個活口也別留下!”十餘人齊聲答應。跟著六七人叫了起來:“是左冷禪!左冷禪!”又有人叫道:“師父,弟子在這裡!”

    如果說上面第一點“口音”問題是個小小的不合理,那麼這一段瞎子們的“山洞埋伏”情節,就是一處比較大的不合理,或者就叫個中級的不合理,因為下文書生還要說一段更大的不合理。

    為什麼?且不說群雄二百來人中還有各派掌門如莫大等高手,皆如睜眼瞎,沒能識別出此處的埋伏,憑藉內功“聽出”埋伏的二十餘位武功參差不齊的瞎子,也不說死傷無數人人自危之後火摺子大亮,剩下的這些“精豆子”一定會首先要去看明白身邊站立的是誰以利戒備,卻沒有識別出全部貼壁而立的人叢中這一群瞎子。最關鍵的問題是,這麼一大幫瞎子,如何從左冷禪所在的嵩山趕到了華山?昔日令狐沖刺瞎的一十五人,加上左冷禪、林平之,這幫瞎子可有最少十七位。成幫結隊遠赴華山而不驚動路人?驚動武林?就算他們真的化整為零摸到了華山,可大家知道,令狐沖面壁的絕壁處,也很不好走,嶽靈珊雪中上山就曾磕破額頭,這幫瞎子又是如何一步步摸到那個山洞埋伏起來的?最合理的解釋應該是嶽不群出手佈置並幫助這幫瞎子,可左嶽二人也已成水火,左冷禪絕對不會聽從嶽不群調遣,後文也提到令狐沖明白是左冷禪擺了這一道殺局。再一個解釋就是華山之上有內應!引導這群瞎子上山上崖並摸進密洞。瞎子們從地道口殺入,那此前他們埋伏在洞口周圍?同樣也是群雄睜眼瞎了。因為瞎子們如果埋伏遠了要及時摸進洞來,也著實不易!

    所以書生說,這一個“山洞埋伏”的局,有一些不合理,但還是那句話,小說要講究細節,但一部大書中,只要所謂的“不合理”處不是特別大的硬傷,左右能講的過去,也不必打破砂鍋問到底,非要討個說法。如果看書時老是糾纏於這些細枝末節,那麼這部書你就一定讀不好讀不爽。有疑問先放下,通讀完了過完癮,再回頭慢慢琢磨,會更增加讀書的樂趣,更能體味作者的巧思。

    第三 任我行之死

    第四十章《曲諧》中寫到任我行之死,是透過桌子下面的桃谷六仙之嘴學任盈盈令狐沖對話而道來:

    只聽得供桌下不斷髮出聲音:“衝哥,我爹爹,他……他老人家已過世了。””怎麼會過世的?”“那日在華山朝陽峰上,你下峰不久,我爹爹忽然從仙人掌上摔了下來。向大哥和我接住了他身子,只過得片刻,便即斷了氣。”“那……那……有人暗算他老人家麼!”“不是的。向大哥說,他老人家年紀大了,在西湖底下又受了這十幾年苦,近年來以十分霸道的內功,強行化除體內的異種真氣,實在是大耗真元。這一次為了佈置誅滅五嶽劍派,又耗了不少心血。他老人家是天年已盡。”

    任我行不是摔死的,因為向問天和任盈盈接住了她。任盈盈說是“大耗真元”,為了誅滅五嶽劍派耗費心血,怎麼著也是讀來如鯁在喉,很不痛快!想任我行西湖被囚,掙脫牢籠之後黑木崖四人聯手終得殺掉東方不敗,大仇得報重回教主寶座。要說勞神費心,這時是他一生最勞心費神之時。如果和岳飛傳中牛皋一樣,大志得逞之後大笑幾聲就此笑的氣絕,卻也讀來可以容忍。一世如此英豪居然沒病沒災一下子咔噠這樣死翹翹,真的讓人扼腕也著實鬱悶!可以說任我行是金老爺子書裡,武功地位如此之人,死的最“軟了吧唧”的。

    能不能講的過去?硬要圓轉那肯定是能講得過去的。不過書生私以為,這部大書的如此讓任我行死掉而緊接著結尾,金老爺子實在是有些草草!

    第四 勞諾德與馬猴

    不貼原文了,書中交代,任盈盈怕惡徒勞諾德終究要練成辟邪劍法,所以抓了兩隻大馬猴,將他左右手分別與兩隻馬猴的左右臂鎖在了一起。這個處理迴應了書中前部令狐沖師弟六猴兒的梗,很巧妙讀來也讓人重新憶起華山門下的從前溫情,很不錯,但這樣鎖起來之後,勞諾德怎麼吃飯喝水撒尿?呵呵,那倆馬猴可是抓的野猴子,不會去“伺候”勞諾德的啊。瑕不掩瑜,這樣處理動了腦筋,也很讓讀者再次照應前文引起共鳴,但合理性嘛,也就那樣了。

    第五 林平之的處理

    不貼原文了,佔篇幅。書中交代令狐沖是把他送到了當年他和任我行被關的西湖下面地牢之中。首先說,這個情節不是有什麼不合理,只是書生作為一個讀者一個金庸迷的一廂情願。就像《神鵰俠侶》小龍女被讀者“綁架”起死回生一樣,讀者越讀越熱沉溺其中,就會有了自己的“情節”和“願望”,覺得書中人物的命運不如自己意,有怨言有遺憾。書生竊以為,林平之最好的落腳處,不應該送去黑牢,而應該送去荒山之中,嶽靈珊和甯中則母女的墳前!讓這無情無義又成了殘廢的惡徒,為被他殺害的嶽靈珊和疼愛過他的師母甯中則,守墓一生!如果真有這個情節,書生又會憶起小師妹曾經的純真、臨死前的痴情,以及甯中則對令狐沖的種種慈母關愛,鞠一把淚!

    感謝金老爺子的大作,讓書生沉溺其中不能自拔,讀的遍數多了就免不了會“細嚼慢嚥”,品出好多書底文字下的種種小節,甚至直接痴了呆了也去做了一個“考證派”吹毛求疵死鑽牛角。

    所以說,看書也要也要講究方式方法,讀書破萬卷,不能最後卷卷挑毛病。書寫出來,就是讓人看讓人評的,所以也就有了“評書”一說?呵呵,書生又胡說八道了。

  • 4 # 小可耐

    2013劇版《笑傲江湖》,最不合理的就是,令狐沖和東方不敗山洞定情後,可以說已經是男女戀愛的關係了,但是後來陰差陽錯,時隔數月,兩人再次相連時,令狐沖對東方不敗的態度簡直太惡劣,前期的令狐沖可以說是重情重義,後面的感覺就是一個負心漢白眼狼了

  • 5 # 吟風社

    金庸的小說經過兩次修訂其實已經很少有不合理情節,除了部分涉及到民族團結問題的,其他的基本都是比較合乎情理或者合乎金庸江湖世界下的邏輯的,笑傲江湖不涉及到民族問題,所以不合情理的情節算得上很少了,這隻說幾個。

    勞德諾的入門時間

    關於勞德諾的入門時間,在笑傲開場時設定勞德諾只入門了三年,是帶藝投師,因為他年紀太大了,所以嶽不群讓其他弟子稱呼他為二師兄,但是在後文金庸卻又寫的混亂,說勞德諾在嶽不群門下待了十多年。

    『又想起嶽不群處心積慮,要做五嶽派掌門,竟能讓勞德諾在門下【十餘年】之久,不揭穿他底細,末了讓他盜了一本假劍譜去,由此輕輕易易地刺瞎左冷禪雙目。』

    這個原因很可能在於,勞德諾的設定是改過的,一開始真就是個單純的帶藝投師的江湖漢子,後面改成了左冷禪的間諜,而左冷禪近幾年來急速擴張圖謀五嶽並派,五嶽有識之人誰不知曉?這種節骨眼上,來一個年紀不小帶藝投師的,左冷禪怕是不會覺得嶽不群是傻子,同時勞德諾是左冷禪的三弟子,左冷禪也不會覺得自己的徒弟那麼沒名氣吧,所以改成十多年前,當時局勢並不緊張時混入華山派也更合適。

    二、“神隱”的黑血神針   

    首先申明一下,嶽不群用針殺二定的事件。笑傲江湖不是偵探小說,金庸沒有必要故弄玄虛,既然眾人最後認為是嶽不群所殺,又沒有相關洗白的原文,而且金庸在書外訪談中說岳不群是他最討厭的原著人物之一,二定肯定是嶽不群殺的。我們只談原文疏漏帶來的問題,何以黑血神針被神隱?

    笑傲初期,人人都知道黑血神針是魔教的歹毒暗器,日月神教的黑血神針在江湖上赫赫有名,劉正風洗手大會上,群雄久聞魔教黑血神針的威名,見識相對短淺的令狐沖,聽到黑血神針,也立馬聯絡到魔教的高手。結果在二十八回中,令狐沖不知道武林之中,有誰是使毒針的?令狐沖不知道就算了,恆山派眾人也忘了這事兒。

    同時金盆洗手大會上嵩山派也連用銀針殺人,結果任我行、向問天也不趁機貶低嵩山派,誘導令狐沖,使他的目光鎖定在嵩山派就成問題了。只能說金庸寫著寫著,把嵩山派、日月神教擅長細針功夫忘記了。

    三、費彬的長劍   

    令狐沖在思過崖無意間打開了當初困死魔教十長老的洞穴,還在裡面發現了不少長劍,長劍應該是魔教長老從五嶽劍派那裡搶來的,這沒什麼,但關鍵在於此處明確寫明瞭五嶽劍派長劍形制各有不同。

    『其餘長劍,有的輕而柔軟,是恆山派的兵刃;有的劍身彎曲,是衡山派所用三種長劍之一;有的劍刃不開鋒,只劍尖極為尖利,知是嵩山派中某些前輩喜用的兵刃;【另有三柄劍,長短輕重正是本門的常規用劍】。』   

    五嶽劍派所用長劍的規格各不相同,在思過崖遺存的十餘柄劍中,只有三柄劍的長短輕重符合華山派的常規。令狐沖見到費彬死後,就立刻把他的長劍拿走了啊!何以如此不小心,嶽不群又為何默不作聲?   

    『令狐沖撐著樹枝,走了十幾步,【拾起費彬的長劍插在腰間】,向著青光之處走去。』

    令狐沖還特別把費彬的屍體戳了十幾個窟窿,防止別人看出是莫大殺的(因為莫大的劍與眾不同,傷口能看出端倪),這本來體現令狐沖謹慎,結果後文這麼一搞,令狐沖又成馬大哈了。

  • 6 # 西堤讀文史

    最不合理的是,任我行馬上大功告成、一統江湖了,突然被金庸寫死了。

    任我行在《笑傲江湖》裡可謂一代奸雄,他當年為了苦練吸星大法,研究彌補吸星大法缺陷的武功,導致對日月神教內部實務的懶政,將教中實務都交給副教主東方不敗處理,以至於東方不敗暗中謀劃,顛覆他教主之位,並偷襲他,而後將之軟禁在杭州西湖的地牢。

    後來向問天利用好兄弟令狐沖高超的獨孤九劍劍法,拜訪梅莊四友黃鐘公、黑白子、禿筆翁、丹青生四人,設計將任我行救出。

    任我行本來就雄心勃勃,宿有一統天下之志,他重出江湖以後,先是聯絡日月神教舊部,重新收歸麾下,說服或者以武功威壓新崛起的魔教長老投誠於他,而後聯合向問天、上官雲和令狐沖等人,偷入黑木崖,殺死東方不敗,奪回魔教教主之位。

    然後,任我行開始籌劃實現他一統江湖之大志。

    任我行是一代奸雄,既練武功,也讀兵法,設計了圍魏救趙和圍點打援之奸計,意圖一舉滅掉武當少林。

    當然,武當少林是江湖上的泰山北斗,門下掌門和弟子武功高強,力量強大,不是那麼好圖謀的,任我行一定得最後力量足夠強大了才可以實施計劃,在此之前,任我行要先滅掉實力相對較弱的五嶽劍派。於是,任我行帶領日月神教教眾和任盈盈手下數千江湖旁門左道先去了華山,要一舉滅掉五嶽劍派。

    誰知道五嶽劍派雖然被左冷禪嶽不群等人併為了五嶽派,實際上還是一盤散沙,彼此爭鬥,這不,嶽不群將衡山、泰山、嵩山的高手,都給吸引到華山上的思過崖山洞,然後被左冷禪和林平之帶領的瞎子團隊一舉屠滅,除了令狐沖的恆山派和莫大先生,五嶽劍派的門徒經此一舉,幾乎損失殆盡,任我行興師動眾去華山,本來要大顯神威,誰知道有力無處使,五嶽劍派就這麼被滅了四派。

    任我行坐在華山仙人掌上,內心寥寥,很沒有趣味,覺得五嶽劍派一個能打的都沒有,很有一番獨孤求敗求一敗而不得的孤獨寂寞。

    不過這不還有少林武當嗎?任我行一想,五嶽劍派只不過是蝦兵蟹將,真正的對手是武當少林這兩家,考慮到此,任我行精神復一大振,開始謀劃怎麼滅掉武當少林。

    任我行作為一代梟雄,熟讀文史,懷藏兵法,估計《孫子兵法》和《六韜三略》也是他枕邊之書,便利用起兵法裡的圍魏救趙和圍點打援之戰法。

    任我行是這麼想的,少林武當武功既高,門徒又多,想要一舉滅掉,損耗不小,況且方證和尚的易筋經內功深厚,自己都未必是他的對手。怎麼辦呢?

    先打實力相對較弱的武當派,武當就一個沖虛老道,很好對付,自己就能料理,然後帶領日月神教圍住武當山。武當派有難,作為盟友和武林同道的少林寺必然派高手馳援,任我行再派日月神教好手帶人在武當少林之間埋伏,半路截殺少林的增援僧人。少林寺派高手救援武當,寺內必然空虛,任我行另外再派一隊人馬奔襲少林寺老巢,一舉滅掉少林,如此,武當少林都將不復存在。

    剩下的什麼丐幫、崑崙派、峨嵋派、崆峒派、青城派,都是小魚小蝦,任我行揮手之間就把他們滅了。

    任我行籌劃已定,不禁甚為得意,大笑三聲,他一統江湖的大願不久即將兌現。

    誰知道,金庸突然把任我行寫死了。

    其實,金庸寫死任我行,是合理,也是不合理。

    合理的的地方是,任我行是魔教的邪門歪道人物,如果讓他的謀劃實現了,那不就成了“邪勝正”了,自古可是邪不勝正。這不符合金庸武俠的初衷,也不符合劇情之外的普遍認知啊。

    不合理的地方是突然就把任我行寫死,太突兀了。哪怕寫任我行最後跟方證和尚大戰,像白眉鷹王殷天正大戰三渡一樣,精力耗盡,活活累死了,也比突然死了強啊。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 魔獸世界,關於法師雕文?