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1 # 墨雨箭
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鳳鳥紋是中國重要的傳統紋飾之一,與龍紋一樣皆出自原始氏族的圖騰。夏朝以龍為圖騰,而殷商卻尚鳳,殷商與秦皆以鳳鳥為崇。
渦雲魚籽地四葉龍鳳鏡
渦雲魚籽地四葉龍鳳鏡
圓粒鈕。鈕座外伸出四葉紋,鏡緣飾有12內向連弧紋,以細密的雲雷紋為地,主體紋飾為二龍二鳳,相間排列,鳳鳥圓目低啄,身體呈C形彎曲,雙翼向兩側延展,二龍亦曲身回首,尾部回捲,與鳳呼應。整體造型活潑生動,線條刻畫細膩流暢,與地紋形成繁簡對比,頗具層次感。
在商周的青銅工藝品上,鳳鳥已成為主要的裝飾題材。至春秋戰國時期,“天命論”主宰人們的意識,故鳳由原有圖騰崇拜延伸至社會福禍的象徵。
勾連魚籽地十六連弧方花紋龍鳳鏡
勾連魚籽地十六連弧方花紋龍鳳鏡
圓粒鈕。此鏡尺寸較大,以雙弦紋夾碎點紋組合成菱形雲雷地紋,鏡緣飾有16內向連弧紋,鈕座外由凹面扁狀帶環繞成對稱的方花形,其葉內各飾有鳳紋,姿態各異。扁葉紋外至連弧紋內間飾有龍鳳組紋,共4組。此鏡主體紋飾造型誇張、變形,工藝精緻。
本文所說的秦,是指戰國時的秦國至秦朝。在工藝藝術上,其美學特色承春秋、戰國之風、啟兩漢之範。
渦雲地十九連弧方花紋鳳鳥鏡
渦雲地十九連弧方花紋鳳鳥鏡
細三絃鈕。此鏡以細密的渦雲紋為地,鏡緣飾有19內向連弧紋,鈕座外由凹面扁狀帶環繞成對稱的方花紋,葉內各飾有玄鳥,姿態相同、均單足佇立、昂首曲頸、雙翼張開,羽尾上揚,似穿梭於雲海之間。此鏡主體紋飾造型頗為抽象,但生動有趣,裝飾層次豐富多樣。
春秋戰國時期,銅鏡上的鳳鳥紋常與雲雷紋搭配形成雲鳳紋,可謂是現實與神話的糅雜。它依雲紋弧度的某一區域性,分別新增鳳鳥的頭、羽、足、尾。觀之鳳似穿梭其間。
雲雷地三雷龍鳳鏡
雲雷地三雷龍鳳鏡
細五絃鈕。此鏡以雲雷紋為地紋,邊飾有一圈弦紋與繩紋,主體紋飾為三龍三鳳環繞交錯穿雷紋而過,龍張口露齒,威猛凌厲,身軀漫卷環繞成纏枝狀;鳳長啄微勾,嘴銜卷草,羽翼與蔓枝纏繞且身軀舒展。此種龍鳳合體紋飾在同期的鏡中較少。
S形鳳鳥紋也是此時最為流行的一種裝飾圖案,S形的線條展示出對比與統一,且流動轉換間,常與纏枝紋相配,展示出豐富多彩、生機勃勃之姿。
雲雷地八連弧四鳳鏡
雲雷地八連弧四鳳鏡
細三絃鈕。此鏡以繁密的雲雷紋為地,凹面環帶由鏡緣向內環繞成8連弧,狀似日之光芒。主體紋飾為四鳳,分兩組,兩兩相對,鳳紋形象逼真,昂首曲頸,身體呈S形漫卷開,羽尾分三叉,一叉自然捲曲與鳳首呼應,一叉穿越連弧外漫卷轉向鳳首,一叉在另一連弧內漫卷舒展開。此圖的主題紋飾與圖9相似,對鳳尾的處理自然流利,大氣磅礴,舒暢淋漓。
除此之外,鳳鳥紋也常以二方連續的樣式出現,即一個或多個單位紋樣,在平面上有規律地排列,或向上下及左右兩個方向迴圈所構成的紋飾,故而顯得頗為規整。
雲雷地三雷六鳳鳥鏡
雲雷地三雷六鳳鳥鏡
細三絃鈕。此鏡以細密的渦雲紋為地,主體紋飾系6只鳳鳥,分3組,鳳鳥冠宇上揚,圓目低視,羽尾捲曲並向後綻放,雖其低目閉啄,但肢強爪利,步履穩健,雄健有力。間飾有並蒂相連的枝葉,其鳳羽纏枝後分別越三雷紋而過。主體造型誇張寫實、線條均衡流暢,鳳鳥與枝葉漫卷呈纏枝狀,表現出一種磅礴、舒暢、自由之感。
秦漢時期的鳳紋圖案,則更加多樣化和具體化,常表現出對其外在形態的日趨寫實,可謂實現了從抽象到具象的轉換。
(因篇幅限制,原文有刪減)
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約在春秋戰國時期,中國的金工匠人開始用青銅鑄造鏡子,鏡子的背面往往雕有精美絕倫的圖案作裝飾,如各種主題的浮雕、地紋或者是渦旋雲紋、幾何紋和羅錦紋。這一類鏡子的圖案和古代紡織物絲綢錦繡花紋密切聯絡。
到了漢代,青銅鏡的應用更加廣泛,圖案花紋不斷豐富,其中代表性的有連續雲藻紋鏡,鏡身薄而卷邊,還保留有楚氏鏡的風格。還有的鏡子,在鏡中復作圓框和方框,加鑄銘文,常見的規格有“大富貴,宜酒食、樂無事、日有熹”,或者是“長樂未央”四字。另外,還有一種小型的平邊鏡子,鏡身厚實,銅質地,略泛黑,用“見日之光長毋須相忘”做銘文,字間用多種雲樣花式做裝飾,字型方正猶如刻石。自,西漢初年,男女間已經開始用鏡子做愛情的標記,互相贈送作為紀念,死後亦要隨之入葬,表示死生不負。“破鏡重圓”的傳說也是產生於這個時期。第三種是中型或者大型的四神獸規矩鏡,用青龍、白虎、朱雀、玄武排佈於鏡子的四方做裝飾,上下各有規矩形,外緣有帶式樣的裝飾。可見,這時鏡子的製作也如漢代其他的工藝一般,開始表現神仙方土思想。例如“尚方作竟真大巧、上有仙人不知老,渴飲玉泉飢食棗”等來表達一些美好的心願。第四種是大型“長宜子孫”,“長宜高官”等銘文鏡,字型為長腳花式篆,分佈四周,十分美麗。
晉、南北朝三百餘年中,除了神相龍虎鏡、西王母鏡,還出現了“天王日月”銘文鏡,邊緣多用雲鳳紋,內緣的銘文多為四字,像道教的律令口訣一樣。再晚些,又出現了十二生肖四神鏡、高浮雕四神鏡、簇六寶相花鏡等。南北朝晚期,鏡子的圖案逐漸使用寫生花鳥主題,浮雕層次有起伏,稜角分明,蘊含溫柔細緻的觸感。
唐朝海外交往頻繁,在圖案上有顯著的外來文化的痕跡,例如滿地葡萄鳥獸花草鏡、麒麟獅子鏡、騎士玩波羅球鏡、黑崑崙舞鏡等。唐朝統治者宣揚道教,神仙思想流行,在鏡子的造型圖案上也有反映,例如嫦娥奔月鏡、真子飛霜鏡、海上三神仙鏡,圖案不同於以往的對稱,出現了許多不同的式樣。唐朝也盛行佛教,鏡子的製作也受到了這個因素的影響。唐代名家世族兒女婚姻注重門當戶對,鏡子的製作也有委婉表現這個主題,比如吹笙引鳳、仙人乘龍、仙女跨鸞以及魚水和諧、並蒂蓮形象等。
宋代鏡子裝飾花紋也打破了傳統習慣,有許多新的造型。特別是新生的寫生纏枝花,用淺細浮雕發處理,圖案多用弱智細葉相互哦按繞,形成迎風待露之姿。