不全是為了宋江，也有自己立威信的一種緣故，畢竟是宋江推薦給晁蓋的，這樣一顯身手，即給宋江這個推薦人臉上貼金了，也為自己以後在梁山站穩腳步打下了堅定的基礎

眾人知道花榮是個神箭手，但是有些人不相信，花榮於是拿起弓箭，對準天空中的大雁，說要射中第三隻，花榮搭上箭，望空中只一箭射去，果然正中雁行內第三隻雁頭上，直墜落山坡下。晁蓋和眾頭領看了，都稱花榮做神臂將軍。自此梁山泊無一個不欽敬花榮。

宋江能坐穩梁山泊上第一把交椅，他自己的本事當然也有，但他更多是收買人心，以德服人而已，要說到行兵打仗就要靠吳用，說到征戰沙場就要靠五虎將等人了，其實宋江前期上梁山時，並沒有多少威信，後來他又接到家書，回家奔喪去了，但宋江臨走之前，卻在梁山泊上安排了自己的人。

此人正是花榮，大家都知道，花榮跟宋江關係很好，他是《水滸傳》中的神箭手，宋江收服秦明後，就帶著花榮、王英等人投奔梁山，可宋江匆匆離去，於是他把自己的"隊伍"交給了花榮，當時梁山老大的晁蓋，雖然他也傾慕宋江的為人，但當時宋江畢竟沒有親自來，所以他對花榮等人也看得比較普通。

宋江心裡明白，自己帶著花榮、秦明這些人上梁山，就會形成兩個團伙，自己跟晁蓋之間總是有間隔，搞不好又會出現火併王倫的事，宋江雖然想做梁山之主，但他也不想讓人覺得他覬覦晁蓋的位置，於是他讓花榮先上山，給自己立威，後面自己再上來就好辦了。

果然，花榮上梁山後，拿出宋江的書信，得到了晁蓋等人的接待，然而晁蓋卻始終沒給眾人安排名次，要知道梁山上的名次代表這地位，這時有人就說花榮有神射的功夫，晁蓋表示不信，於是他提議"且去山前閒玩一回，再來赴席。"

晁蓋的意思就是想讓花榮展示一下射箭的本事，果然花榮拿出實力來說話，他來到後山，恰好有一群大雁飛過，花榮便道："這枝箭要射雁行內第三隻雁的頭上……"正當眾人紛紛表示不信時，只聽"嗖"的一聲，第三隻大雁果然應聲而落，恰好被花榮射中了頭，晁蓋、吳用等人這才驚訝不已。花榮射完箭後，晁蓋再次回到席間，終於給眾人排了名次，讓花榮坐在林沖之下，位居第五，其他人也跟著得到了好名次，可見這一切都是宋江安排下的，否則等日後自己上梁山，哪裡還有地位可言，他下讓花榮為自己打前陣，花榮便代表宋江在梁山泊上立威成功。

雖然花榮展示絕藝後，得到了晁蓋的認可，可他心裡卻對晁蓋產生了怨恨，畢竟花榮神射無雙，晁蓋表示看不起他，這是對他專業技能的侮辱，後來晁蓋打曾頭市，宋江想趁機除了他，花榮請纓暗中射殺了晁蓋，報了當初被他輕視之仇，在宋江的安排之下，花榮殺晁蓋又被嫁禍給史文恭了。

我想主要是顯示一下自已的實力，小李廣不是浪得虛名，在水滸中，花榮戰功赫赫，武藝高超，特別射箭，百步穿楊，厲害的角色。

因花榮初來，且由宋江引薦所以宋江要樹自己的威信。這是結黨營私，這是有用意，而秋林:渡射雁則感弟兄要分離。前後兩鍾心情。

宋江能坐穩梁山泊上第一把交椅，他自己的本事當然也有，但他更多是收買人心，以德服人而已，要說到行兵打仗就要靠吳用，說到征戰沙場就要靠五虎將等人了，其實宋江前期上梁山時，並沒有多少威信，後來他又接到家書，回家奔喪去了，但宋江臨走之前，卻在梁山泊上安排了自己的人。此人正是花榮，大家都知道，花榮跟宋江關係很好，他是《水滸傳》中的神箭手，宋江收服秦明後，就帶著花榮、王英等人投奔梁山，可宋江匆匆離去，於是他把自己的"隊伍"交給了花榮，當時梁山老大的晁蓋，雖然他也傾慕宋江的為人，但當時宋江畢竟沒有親自來，所以他對花榮等人也看得比較普通。

宋江心裡明白，自己帶著花榮、秦明這些人上梁山，就會形成兩個團伙，自己跟晁蓋之間總是有間隔，搞不好又會出現火併王倫的事，宋江雖然想做梁山之主，但他也不想讓人覺得他覬覦晁蓋的位置，於是他讓花榮先上山，給自己立威，後面自己再上來就好辦了。

果然，花榮上梁山後，拿出宋江的書信，得到了晁蓋等人的接待，然而晁蓋卻始終沒給眾人安排名次，要知道梁山上的名次代表這地位，這時有人就說花榮有神射的功夫，晁蓋表示不信，於是他提議"且去山前閒玩一回，再來赴席。"

晁蓋的意思就是想讓花榮展示一下射箭的本事，果然花榮拿出實力來說話，他來到後山，恰好有一群大雁飛過，花榮便道："這枝箭要射雁行內第三隻雁的頭上……"正當眾人紛紛表示不信時，只聽"嗖"的一聲，第三隻大雁果然應聲而落，恰好被花榮射中了頭，晁蓋、吳用等人這才驚訝不已。

花榮射完箭後，晁蓋再次回到席間，終於給眾人排了名次，讓花榮坐在林沖之下，位居第五，其他人也跟著得到了好名次，可見這一切都是宋江安排下的，否則等日後自己上梁山，哪裡還有地位可言，他下讓花榮為自己打前陣，花榮便代表宋江在梁山泊上立威成功。

雖然花榮展示絕藝後，得到了晁蓋的認可，可他心裡卻對晁蓋產生了怨恨，畢竟花榮神射無雙，晁蓋表示看不起他，這是對他專業技能的侮辱，後來晁蓋打曾頭市，宋江想趁機除了他，花榮請纓暗中射殺了晁蓋，報了當初被他輕視之仇，在宋江的安排之下，花榮殺晁蓋又被嫁禍給史文恭了。

一哥“俗人讀水滸”之——

      箭射“三”雁為哪般？

青風山團伙全盤投奔梁山泊，老大宋江又臨陣有事走了，雖說晁蓋等人給予了高規格的接待，但來自不同行業山頭的青風山賊人其實是群雁無首的，小李廣花榮這一箭可謂是射得及時，一箭奠定了其代理老大的地位。

事情的起因是花榮海噴箭射呂方、郭盛二人絨絛一事，晁蓋與眾人似有不信，花榮在宴會後逮著機會露了這麼一小手，書中說花榮內心想的是“晁蓋卻才意思不信我射斷絨絛，何不今日就此施逞些手段，教他們眾人看，日後敬伏我。”這一箭射得著實好，不僅“自此梁山泊無一個不欽敬花榮”。而且很快得到了“實惠”，在排名時“本是秦明才及花榮，因為花榮是秦明大舅，眾人推讓花榮在林沖肩下，坐了第五位”。其實施公在此也有詩表說了“天漢雁行驚折斷，英雄雁序喜相聯”，這個排位是與這一箭有關的。

    那麼，為什麼排這個位子時刻意說了一下秦、花二人的關係呢？青風山的位次又是誰定的呢？答案自在書中，宋三哥說過了“我只寫一封備細書札，都說在內”，自然是包括排名的，而且又有一處刻意交待說，宋三哥這封信是“封皮不粘”的，並說“我的書去，並無阻滯”，肯定這書中之言也是青風山諸位兄弟所認可的，而晁蓋等人把花榮排在秦明之前也定是沒有按著三哥的意思辦，後來大聚義時秦明位列七、花榮位列九，三哥可沒有什麼舅婿之事啊。

        那麼，花榮這一箭射第三隻雁恐怕也是有暗喻的，自己要坐集團中的第三位，也行，施公說了，你就當七星派、元老派之後的第三，青風山的老大吧。

花榮和宋江當時正是落魄的時候，要借人貴寶地休養，躲避官府追捕，總得拿出點像樣的東西來讓對方接受。一是展示自己人的本事，二來也是一種社交的手段。

首先，宋江和花榮一夥是為了逃避官府的追捕，來投靠梁山的，晁蓋能收留他們就不錯了。當時情況還沒有與晁蓋爭高低的資本和必要，所以宋也不是立威的時候。但是，既然帶了一幫兄弟上來，也不能是混吃混喝的酒囊飯袋。展示一下，也好讓晁蓋知道兄弟們的本事，人人都不是不堪用的角色，留下來對梁山有用，以後好在梁山立足。

沒見過花榮的箭法，晁蓋自然是不信的，既然“小李廣”名號叫出來了，總得拿出來展示一下。首先打消晁蓋的疑慮，也讓眾人開開眼，別被人小瞧了。所以作為花榮自己來講，也是要把自己的才能發揮一下的。

總之，盤道也好，社交也好，在當時的弱肉強食的社會情況下，想要在一方立足，總得有點拿得出手的功夫來，要不然不一定被人接納，甚至還會被宰割。

在小說《水滸傳》中，花榮在梁山上箭射大雁，要說他是在為宋江立威，有些牽強，花榮的主要目的是在於為自己立威，免得以後眾人瞧不起自己。

當時宋江並沒有在山上，而花榮也僅知道宋江和晁蓋是好朋友。

花榮是朝廷的武將，是清風寨的寨主，估計他對於江湖上的事情，知道的大多都是一些傳聞罷了。他原先是沒有有機會來認識晁蓋的，而對於宋江和晁蓋之間的交情究竟有多好，宋江上梁山之後會有什麼樣的打算，花榮也未必能夠真正的理解，所以，花榮不會存在一上來就先為宋江在梁山上立威的想法。

花榮自恃箭術高超，最容不得別人的懷疑。

花榮的箭術是《水滸傳》裡面最好的，也是他一直以來引以為傲的，可是晁蓋聽說是他把呂方和郭盛兩人糾纏到一起的絨絛用箭給射開的時候，臉上有不相信的表情，有拿手絕活兒的人，最瞧不得別人對自己的懷疑，再加上花榮也想要向眾人展示一下自己的才藝，所以才在宴會後射了大雁。

從這點上，也可以看出晁蓋的情商比較低，不會結交新人。

你看宋江，無論是對誰，都是一副十分欣賞的態度，而晁蓋卻對新來投奔自己的花榮秉持這種懷疑的態度，將來花榮在心裡是難免會對晁蓋有一些不滿的。

花榮射雁後的繁榮景象

說到《水滸傳》的的文雅之事，《水滸傳》一書至少出現兩次，而且都是射雁。這兩次著名的射雁，分別由梁山兩個俊俏人物完成，因此越發顯得文雅。一次出現在第三十四回，主演是梁山最俊俏人物之一的花榮。另一次出現在第一百一十回，主角則是浪子燕青。

但是，因為時間地點的不同，這兩次射雁，一歡暢，一悲傷。不期然間，兩次射雁成了梁山作為一個組織興亡的寫照。

　第一次射雁，是宋江到清風寨後，因為他的囚犯身份，引起清風寨軒然大波，並因此導致文職知寨與武職知寨間的分裂，以至後來上升至武力衝突，宋江率花榮等人反上梁山。

本來是宋江親自率隊上山，路途上聽得石勇的有關父親病危的一段說辭，宋江飛也般回了宋家莊 ，這才有花榮以臨時最高身份率隊投奔梁山。上山後：

行至寨前第三關上，只聽得空中數行賓鴻嘹亮。花榮尋思道：“晁蓋卻才意思，不信我射斷絨絛。何不今日就此施逞些手段，教他們眾人看，日後敬伏我？”把眼一觀，隨行人伴數內卻有帶弓箭的。花榮便問他討過一張弓來，在手看時，卻是一張泥金鵲畫細弓，正中花榮意；急取過一枝好箭，便對晁蓋道：“恰才兄長見說花榮射斷絨絛，眾頭領似有不信之意。遠遠的有一行雁來，花榮未敢誇口，這枝箭要射雁行內第三隻雁的頭上。射不中時，眾頭領休笑。”

花榮搭上箭，拽滿弓，覷得親切，望空中只一箭射去，果然正中雁行內第三隻，直墜落山坡下，急叫軍士取來看時，那枝箭正穿在雁頭上。晁蓋和眾頭領看了，盡皆駭然，都稱花榮做“神臂將軍”。吳學究稱讚道：“休言將軍比李廣，便是養由基也不及神手！真乃是山寨有幸！”自此，梁山泊無一個不欽敬花榮。

此時的梁山，不論就人員數量還是財力規模，都還小得很，戰將數得上的也就只有林沖一員，赤發鬼劉唐與三阮雖在其位，但真正論起功夫，畢竟還遜色。因此吳用軍師的讚歎，既是梁山二把手的感慨，也反映了梁山缺人才的實情。

這次射雁之後，梁山迎來了一次小發展，將領幾乎翻了一倍。

具體可參見如下：

舊有人馬十二人：晁蓋、吳用、公孫勝、林沖、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜遷、宋萬、朱貴、白勝。

新加入人馬九人：花榮、秦明、黃信、燕順、王英、鄭天壽、呂方、郭盛、石勇。

十二比九，新人幾乎可以與舊人馬抗衡了。於是，座次問題也就發生了。需要注意的是，這次的座次是宋江不在現場排的座次。另外，花榮與黃信的排位，此時都與日後的排位有大區別。前者在秦明之上，後者是在三阮兄弟之上，後來的發展完全不是這樣的。

次日，山寨中再備筵席，議定坐次。本是秦明才及花榮，因為花榮是秦明大舅，眾人推讓花榮在林沖肩下，坐了第五位，秦明坐第六位，劉唐坐第七位，黃信坐第八位，三阮之下，便是燕順、王矮虎、呂方、郭盛、鄭天壽、石勇、杜遷、宋萬、朱貴、白勝，一行共是二十一個頭領坐定。

　如果說第一次射的雁是飛禽，是用來成就花榮當代小李廣之名的點綴，反襯的是當時朝氣蓬勃的梁山泊。

宋江對晁蓋有恩，當時山寨十二個頭領中，有有七人與宋江有交集，都是十分敬服山東及時雨的。而且，宋江在江湖上名聲遠播，所到之處，只要亮明身份，江湖好漢都是跪地而拜。如此，又何須花榮射箭來為宋江立威呢？何況，江湖上尚有絕大部分好漢沒有前來，立威嚇唬誰？

文字故事說花榮梁山射雁，是為了施展自己的手段，別讓梁山元老們小瞧了自己。

施耐庵的這段故事，出自《三國志通俗演義》（《三國演義》）中的關興射雁，都有射手爭強好勝的意思。

但是，花榮可不是那種爭強好勝之人，晁蓋也不是不相信別人的人，書中沒有一處寫到厚道的晁天王如此訕笑他人的。

這就奇怪了。晁蓋為何不信花榮射斷了郭盛、呂方畫戟上的戎絛呢？還算謙虛的花榮，為何要如此迫不及待的張揚自己的本事呢？其中，大有緣故。

話說小李廣花榮帶著宋江的書信，領著青州道上的好漢投奔了梁山。晁寨主聞知這夥好漢來投，十分的歡喜，複製了王倫當初迎接晁蓋時的禮儀，以最高規格管待九個好漢。

酒席之間，花榮等人說了他們的故事，眾頭領大喜。當講到對影山射斷畫戟戎絛一節時，晁蓋不信，口裡嘟嚕要改日與花榮比箭。

花榮聽了這話，心中很是不服，便藉著席間散步消食的機會，施展了射術。當時，花榮見當空飛來數行賓鴻大雁，便討了一張十分趁手的泥金鵲畫細弓和一支箭，對晁蓋等人說：

恰才兄長見說花榮射斷絨絛，眾頭領似有不信之意，遠遠的有一行雁來，花榮未敢誇口，這枝箭要射雁行內第三隻雁的頭上。射不中時，眾頭領休笑。

說著，花榮張弓搭箭，正中第三隻雁的頭。眾頭領一見，盡皆駭然，都稱花榮做神臂將軍。有意思的是，吳用更是大讚花榮是“山寨之幸”。

那麼，花榮為何要單射第三隻雁的頭呢？

上面講到，花榮射箭的故事，引自《三國志通俗演義》關興與張苞比武，但是，關興只射第三隻雁，花榮卻點明要射第三隻雁的頭。這是為什麼呢？

原來，小李廣梁山射雁是為晁蓋之死伏線。

且看“晁天王曾頭市中箭”中是如何描述晁蓋中箭的：“當頭亂箭射將來，不期一箭，正中晁蓋臉上，倒撞下馬來”。晁蓋中箭的部位，正是花榮射中大雁的部位。那麼，僅憑這一點，是不是就可以斷定花榮射雁就是晁蓋中箭的伏線呢？第三隻大雁又怎麼講？

《水滸傳》中梁山總共經歷了四任寨主，但是，幾乎所有除我以外的讀者，都認為梁山只有王倫、晁蓋、宋江三任寨主。實際上，在他們三位之前，還有一位寨主，他就是摸著天杜千。

王倫曾經說過：“我卻是個不及第的秀才，因鳥氣，合著杜遷來這裡落草；續後宋萬來，聚集這許多人馬伴當。”

這句話中的“合著”，便說明是杜千先到的梁山，王倫是後來跟著落草的。這種語法，其實就是我們經常講的“合著時代的節奏”，古文中有“合於桑林之舞”等句例。所以，杜千才是《水滸傳》中梁山的第一任寨主。

因而，第三隻雁暗指的便是晁蓋。

晁蓋之死撲朔迷離，僅憑這個大伏線便斷言晁蓋是死於梁山謀殺，證據恐怕不足。本人在很多文章中還有更加詳細的解讀，列舉了很多證據。此處不多講，只說花榮梁山射雁這件事。

藍本故事中，晁蓋是“鐵天王”，即毗沙門天王的一尊頑鐵造像。在《水滸傳》中被寫成了托塔天王，也就是毗沙門天王，北方多聞天王。

《水滸傳》寫的是道家北斗七星群中天罡地煞大聚義故事，因而，晁蓋不是最終的“真命”寨主，道家的天魁星宋江，才是呼群保義、把寨為頭的當然寨主。因而，施耐庵依據《大宋宣和遺事》，讓晁蓋在大聚義前死去。

而從《水滸傳》中所體現出來的宗教思想看，施耐庵所強調的是佛道合一，晁蓋、宋江便是最典型的代表。但是，梁山又是道家妖魔聚義的地方，佛教護法天王做寨主又算怎麼回事呢？

因而，晁蓋之死意味著道家星君們禮送托塔天王歸位。後來，晁蓋顯聖時，就說明了這一點，托塔天王與九天玄女一樣，知道了梁山好漢上應天星這一道家機密。

花榮射雁時，吳用說是“山寨大幸”，施耐庵大概也是借天機星暗喻了這件事。是以，容與堂本中有一首詩，專門解讀花榮射箭的玄機：天漢雁行驚折斷，英雄雁序喜相聯。

因為是晁蓋不信，這才引發了花榮射雁。射掉第三隻大雁，雁群反倒“喜相聯”了。這是自然的了，道家一百單八個妖魔都因為托塔天王歸位，而歸於天魁星麾下，便是《水滸傳》總體設計。

梁山重新按照“天地之意，物理數定”排定座次，是“天地顯罡煞之精，人境合傑靈之美”。因而，排定座次後，梁山頭領“眾皆大喜”。

當下花榮一箭，果然正中雁行內第三隻，直墜落山坡下。急叫軍士取來看時，那枝箭正穿在雁頭上。晁蓋和眾頭領看了，盡皆駭然，都稱花榮做神臂將軍。吳學究稱讚道：“休言將軍比小李廣，便是養由基也不及神手，真乃是山寨有幸！”自此梁山泊無一個不欽敬花榮。眾頭領再回廳上筵會，到晚各自歇息。

這是花榮的高光時刻！花榮透過射雁堵住了梁山老班底的嘴，讓他們明白花榮果然箭術高明，並非誇誇其談，迅速樹立了自己的威望，為清風山一系的隊伍爭得話語權。

有這一方面原因，為什麼宋江一開始不上梁山，繞了一大圈，帶了一幫弟兄才敢上山，因為原來山上幾個頭領都是晁蓋的人，自己一個人上山沒實力，自己本領又低，坐不穩啊，當然花榮除了給宋江立威，也是給自己立威。晁蓋也是想探探宋江實力。

花榮剛上梁山就射大雁露一把箭術，是被晁蓋輕視之下不得已而為之。

話說宋江殺了清風寨主劉高，收了秦明和黃信，帶領花榮、秦明、黃信、燕順、王英、鄭天壽、呂方、郭盛連他自己共9位頭領和上千兵丁，還有清風寨、清風山和呂方郭盛寨子裡的全部財物，浩浩蕩蕩投梁山而去，半路遇到石勇揣著宋江家裡投來的老父病逝的詐死信，宋江只好回鄉奔喪，委託花榮帶上自己的親筆信和全部兵將投梁山而去。

到得梁山，晁蓋殺牛宰馬設宴接風，席間眾頭領稱讚了宋公明許多好處，又說遇呂方郭盛比試戟法，花榮一箭射斷絨口分開畫戟，晁蓋聽罷，意思不信，口裡舍糊應道：“直如此射得親切？改日卻看比箭。”

由於主心骨宋江沒在，剛上山的9位頭又領馬上面臨著座次的問題，而晁蓋是幹過劫生辰綱、三阮一溜小船燒了濟州府追捕他們的一溜大船，把上千官兵殺得乾乾淨淨，只把何濤一人割了耳朵放回濟州這樣驚天動地的大事的，而且文有吳用、武有林沖、水軍有三阮這樣人才濟濟的現狀，不是好忽悠的，因此晁蓋的輕視，把剛上山的花榮一夥逼入了非常被動的境地。花榮不得已，趁席間眾好漢到山前閒遊一回的機會，怡碰一行雁來，射雁立威，扭轉了不利局面。