今天偶然看見這個問題，想到前兩天看到家譜中的祖先畫像，所以這裡就談談自己的見解。事實上，家譜中是否繪有祖先畫像也是不一定的，其規律很難把握（近世族譜的正規化歐體和蘇體強調要有祖先畫像，但實際上有很多家譜並沒有），這裡僅就有祖宗畫像的家譜進行分析。家譜中的祖宗畫像，首先是哪些人？細分開來，主要有兩種，一是始遷祖，二是家族中重要人物。

祖先畫像的真假首先與時間相關。如始遷祖的畫像，很多家族因為修譜時間在家族遷徙定居之後的數十年，甚至數百年，那麼這麼長時間對於祖先的記憶是模糊的，甚至是沒有的，所以，如果說祖先的畫像是真的那很難讓人相信（一些特殊家族除外，如孔氏），而家族中重要人物畫像則修譜時間較近，其可信度較高。

其次與畫像的來源直接相關。對於大家族而言，一般都有祠堂，特別是累世官宦家族， 祠堂中會較為完整的儲存家族名人的排位、畫像等。特別是對於家族中重要人物，他們多以科舉等起家，詩書畫均有所長，或者交友範圍極廣，故留下畫像的可能性比較大。再者，也有家族為族人畫像的可能，最明顯的就是皇室，對於帝王來說，肯定會保留畫像。

下述幾幅圖是劉氏家譜中對漢高祖劉邦世系的畫像，相較而言，似乎並沒有那麼真實

最後，還與家譜修纂有關。家譜往往不止一次修纂，有的家譜甚至經歷七修、八修乃至十幾修，是故續譜過程中無法像現在這樣完全影印，可能有一定的失真。當然，還可能與工匠等有關，有的工匠記憶高超，能夠畫的很逼真。

上述只是提供幾種可能，但事實上很難去考證。不過，對於祖先畫像的真假，我們不應過於糾結，更該著眼於其代表的意義。

祖先畫像說起緣，古者無像選活人，為之尸祝穿祖先，留下衣,物便是祖，祭拜事完還自形，傳統留下帽像說，生前不知畫像形，死後叫來畫工說，子女孝服跪靈前，眼畫誰來手畫誰，個頭又畫誰誰誰，全憑畫工意念畫，我依修譜見神容，我的高祖的神影，到了一九四八年，歸仙畫影五二年，照片同影人工畫，相差真容太遠了，詩禮之家按古法，尸祝為本傳影人，意念為形祭廟堂，不要以今來論古，探討出格是無知，還從學習來知事，有人問我橋陵廟，黃帝化像是真容，我的回答是意念，若再說三是無知。

你說呢？在古代只有有職官員，和有名氣的人，政府都會允許畫像給預表章的，留下來的畫像都會依此為依據的！普通百姓是沒有像的！只要家譜中顯示岀來的像就是公共認同畫像，無人敢改動，如孔子，二程，歷朝皇帝！

古代畫像有些實的，也有寫意的，如果寫實的，幾乎和現代的照片一樣，而且門檻也不是特高，所以，家譜中的畫像，也一定是有這兩種的。