春蘭秋菊：春天的蘭花與秋天的菊花，均為一時之秀。屈原《九歌.禮魂》：“春蘭兮秋菊，長無絕兮終佔。”引申為物當其時，各有其美，各有所長。採蘭贈藥：藥，芍藥，也是香花芳草。《詩經·鄭風·溱淆》寫男女青年秉執蘭草，互贈芍藥，以結情恩。以後多用於男女青年互贈信物，表示相愛定情。芝蘭之室：指有藝和蘭等香花奇草的房間，示高雅芳香，引申為良好的環境。典出於《孔子家語》：“與善人居，如人芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”蘭心蕙性：比喻心性高雅。一般多指女子善良賢淑的生性和品質。柳永《玉女搖仙佩》詞：“願奶奶，蘭心蕙性，枕前言下，表餘深情。”洪深《長生殿·絮閣》一折中玄宗唱：“恁蘭心蕙性，漫多度料，把人無端奚落。”被榛採蘭；榛，叢生的荊棘。意為分開荊棘，採摘蘭花，多用作物色、選拔人才。《晉書·皇甫謐傳》寫皇甫謐給晉武帝奏表；“陛下被榛米蘭，並收蒿艾，是以皋陶振褐，不仁者遠。”皇甫謐謙稱自己是蒿艾，連自己也能被武帝任用測如皋陶那樣的賢臣俊士必然會接踵而來，而使那些不仁者遠去。蘭芳石堅；如蘭一般芬芳，如石一般堅實，喻高風亮節，寧折不彎。簡稱“蘭石”。芝蘭玉樹：比喻才貌俊秀，資質純美，有出息的子弟。語出《世說新語·言語》謝安與謝玄的一段對話，見上文“蘭玉”詞。蘭蕙桂馥：如蘭的芳香，如桂的馥郁。舊時多用來讚頌積德長壽、後嗣昌盛人家。駱賓王《上齊州張司馬啟》一文中有。“常山王之玉洞金聲，博望侯之蘭薰桂馥”句，讚美張耳、張騫德澤厚積，因此既“鐘鼎一時”，又“羽儀百代。”金蘭契友；指意氣相投，交誼極深的至侶摯友。《世說新語·賢媛》記竹林七賢事，“山公與嵇、阮一面，契若金蘭。”意為山濤當初與嵇康、阮籍情投意合，契合如金蘭結義一般。當然後來他們還是分化了。蘭因絮果：“蘭因”，典出於鄭文公妾夢蘭生子故事，這喻美好的開始，幸福的結合。絮果，如飛絮一般飄泊離散，喻敗裂的結局。多用來形容始合終離不美滿的婚姻。《虞初新志·小青傳》：“蘭因絮果，現業誰深。”
春蘭秋菊：春天的蘭花與秋天的菊花，均為一時之秀。屈原《九歌.禮魂》：“春蘭兮秋菊，長無絕兮終佔。”引申為物當其時，各有其美，各有所長。採蘭贈藥：藥，芍藥，也是香花芳草。《詩經·鄭風·溱淆》寫男女青年秉執蘭草，互贈芍藥，以結情恩。以後多用於男女青年互贈信物，表示相愛定情。芝蘭之室：指有藝和蘭等香花奇草的房間，示高雅芳香，引申為良好的環境。典出於《孔子家語》：“與善人居，如人芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”蘭心蕙性：比喻心性高雅。一般多指女子善良賢淑的生性和品質。柳永《玉女搖仙佩》詞：“願奶奶，蘭心蕙性，枕前言下，表餘深情。”洪深《長生殿·絮閣》一折中玄宗唱：“恁蘭心蕙性，漫多度料，把人無端奚落。”被榛採蘭；榛，叢生的荊棘。意為分開荊棘，採摘蘭花，多用作物色、選拔人才。《晉書·皇甫謐傳》寫皇甫謐給晉武帝奏表；“陛下被榛米蘭，並收蒿艾，是以皋陶振褐，不仁者遠。”皇甫謐謙稱自己是蒿艾，連自己也能被武帝任用測如皋陶那樣的賢臣俊士必然會接踵而來，而使那些不仁者遠去。蘭芳石堅；如蘭一般芬芳，如石一般堅實，喻高風亮節，寧折不彎。簡稱“蘭石”。芝蘭玉樹：比喻才貌俊秀，資質純美，有出息的子弟。語出《世說新語·言語》謝安與謝玄的一段對話，見上文“蘭玉”詞。蘭蕙桂馥：如蘭的芳香，如桂的馥郁。舊時多用來讚頌積德長壽、後嗣昌盛人家。駱賓王《上齊州張司馬啟》一文中有。“常山王之玉洞金聲，博望侯之蘭薰桂馥”句，讚美張耳、張騫德澤厚積，因此既“鐘鼎一時”，又“羽儀百代。”金蘭契友；指意氣相投，交誼極深的至侶摯友。《世說新語·賢媛》記竹林七賢事，“山公與嵇、阮一面，契若金蘭。”意為山濤當初與嵇康、阮籍情投意合，契合如金蘭結義一般。當然後來他們還是分化了。蘭因絮果：“蘭因”，典出於鄭文公妾夢蘭生子故事，這喻美好的開始，幸福的結合。絮果，如飛絮一般飄泊離散，喻敗裂的結局。多用來形容始合終離不美滿的婚姻。《虞初新志·小青傳》：“蘭因絮果，現業誰深。”