諸葛亮號稱“智聖"，怎麼能說沒有大智慧呢？諸葛亮能根據當時社會形勢，提出“三國鼎立"、“三分天下"的結局都應驗了，單從這一點看，諸葛亮有大格局、大眼光、看得出尚未到來的形勢，是一個有智慧的謀略家。

但，劉備起事晚，兵少將缺，要與大軍閥曹操等爭地盤，非智取而強戰比較難成功，所以，諸葛亮打戰多用智取。

再一個，在《三國演義》中，作者把諸葛亮的所謂“妖術"寫得較多，比如:火燒xx，水淹Xx，草船借箭、哭死周瑜、罵死王朗、木牛流馬、空城計等等，這些描寫讓人感覺諸葛亮善用“術"，即小聰明。再者，小說中寫的交戰，諸葛亮用兵多有敗績，給人的印象即沒有什麼大智慧，只會耍些小聰明。

根據《三國志.蜀志諸葛亮傳》中《隆中對》的內容，劉備三顧茅廬，諸葛亮對天下形勢做出了預判，提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢進而圖取中原的戰略構想，向劉備描述出一個戰略遠景。這對當時劉備手下只有關羽張飛趙雲等幾員勇將，兵將都很少，底子很差，連自己地盤根據地都沒有的情況下提成這樣的設想，非大智慧才能有這樣的遠見。並且出山後按照這樣的戰略構思，讓劉備勢力不斷擴大，東面聯合孫吳共同抗拒北面強大的曹操勢力。透過赤壁之戰，讓天下三分的形勢鞏固。讓劉備最後站穩腳跟，這都是諸葛亮神機妙算，謀劃得當才有的成績。試想在當初袁紹，劉表，劉璋，張魯哪個勢力不比劉備強，劉備當初只能寄人籬下在這些人之中，投靠他們。但是這些人最後也都被滅，而劉備勢力卻在諸葛亮的幫助下不斷壯大。如果諸葛亮沒有大智慧怎能辦到，劉備這麼差的底子早就被滅。因此說諸葛亮只有小聰明，沒有大智慧絕對不成立，諸葛亮謀略智慧都是一等一的高手，是智慧的化身。

題主分清楚什麼是小聰明。諸葛亮為人處世，還有學問謀略超常人幾個等級。可是說是謀略學的分水嶺人物。這也就是他之前，漢初有張良、陳平等人，再早就是姜子牙、伊尹等人了。諸葛亮之後，謀略學純粹成為單方面打仗之學了。諸葛亮不僅是軍事家，還是治國能人。三國裡留下了兩個神：關羽和諸葛亮。

看看諸葛亮的學術背景有多豪，就知道他前無古人，後無來者的貢獻了。諸葛亮是有真本事的人。他是繼承了黃老之學和兵家之學的最後大師。三國之後，佛教進入，道教也正式與之相互融合，謀略之學隨著唐宋戰術的變化也上升為謀術之學。諸葛孔明應該是雜糅了儒道法的兵家。這從三國水鏡先生的隱居生活可以看出。

其實，三國裡水鏡出場不多，不過，這個高人早已看透了半個世紀的世情變化。水鏡顧名思義，就是鏡子早已透過了人間幾十年的悲歡離合，折射出未來幾十年的歷史走向。就像《推背圖》推演改朝換代的歷史變化。

由於水鏡先生以隱為生，但是又透過名聲遠播和真才實學，團結了中原一代許多世家子弟。所以，周圍傑出者就出現了許多戰略家和才謀之士，大家相互切磋，亦師亦友。這些人別看隱居鄉村，可是由於出生不俗。他們的許多朋友又都是當朝的官員，有機會彼此交流，當時的天下走向，這些人不是不明白。

還有重要一點，就是這些人接受過正統儒家教育，還默默留戀正統的漢朝血脈，希望有機會建功立業。道家的思想讓他們在天下大亂隱居鄉間，但並不代表他們想這樣一輩子。同時，水鏡相當於楚地隆中地區軍事戰略參謀學校的校長。臥龍、鳳雛等人是優秀畢業生。當時天下大亂，這些人正好有用武之地。

水鏡作為校長，本人對於戰略謀劃也是格外精通。怎奈人老體力不支，哪能跟著大部隊東奔西走。而他也對未來十幾年的時局走向有自己的判斷。這與臥龍、鳳雛的軍事思想是一致的。甚至他們也是互相影響的。

作為隆中軍事搖籃的奠基人。由於這裡處於亂中取靜，交通也算便利，十分有利於戰略人才的培養。水鏡在這裡休養生息，研究兵法，並以此團結了一大批志同道合的謀略人才。

這些人出生世族或者世代讀書，家裡都富有藏書，也是吃喝不愁的中小地主。有的人家還在朝廷為官，深諳當局的各種政策走向。以及天下其他實力派人物的可能動向。而這些有吃有喝，又飽讀詩書的人，達則兼濟天下。開始了在改變自己命運的同時，也在改變著時代的命運。

鳳雛的存在，其實也是襯托臥龍。其本身沒有獨立存在的價值。其他幾個水鏡派系的謀士，如徐庶等人，透過襯托鳳雛，進而再襯托臥龍，再到進一步神話臥龍。最終，實現了水鏡的人生理想，並突出了水鏡軍事謀略學派在歷史上的學術地位。

水鏡學派基本是古文經學和今文經學的有機結合。也就是漢末以後，今古文隨著理論探討的相互融合，並與兵學、法學等實用學問，日益走出書齋，面向社會。在水鏡看來，秀才一支筆，堪比十萬兵。這是運籌帷幄之中，決勝千里之外。

事實是，在漢末群雄逐鹿中，水鏡學派也確實是當時不可輕視的一支潛在力量。這些文人謀士，看起來沒幾個人。但是，一個頂個雄霸一方的梟雄，也是不爭的事實。

在漢末，十幾股地方實力派相互兼併過程中，劉備可能是最弱的。可是，由於水鏡的幫忙，這並沒有影響到劉備成為三足鼎立之一。但話又說回來，客觀上說，水鏡學派還是有些時代侷限性，過於重視理論，輕視實踐，團隊合作也不能說盡善盡美。

最後，不得不說，曹操還是代表了歷史發展的大趨勢，以至於後來司馬家族統一了全國。還有水鏡學派畢竟還有些紙上談兵的味道，理論太強了，實踐也有點跟不上。這裡臥龍做的最好，鳳雛就有點差了。

可是，水鏡學派畢竟不是吹出來的。以臥龍為代表的謀士們，本著鞠躬盡瘁，死而後已的精神，不斷的自我調整，做出許多犧牲，最終還是讓劉備三分天下有其一。

水鏡先生由於年長一些，也早就斷了出山的念頭。其他以臥龍、鳳雛……為代表的飽學之士，是不甘寂寞的。可是，他們出山，如果遇不到合適的明主，與其毀了一生，還不如老死鄉間。所以，諸葛亮等人也只能一邊放出自己的名聲，一邊等待機會。

劉備出生低微，但也是絕頂聰明之人。他就冒頂了箇中山靖王之後，也扯起了虎皮，並擁有了最正統的旗號。所以，劉備對人才的渴求，能夠給予人才最大的發揮餘地，使他也吸引了大量的傑出人才。