在兩千多年的封建社會里，帝王把“維穩”工作看得很重。要想保持穩定的政治局面，就需要人們各守本分，不得越職做事，哪怕是利國利民的大好事。
“至聖先師”孔子就有這種思想。當時，魯國發動民眾挖水溝，子路就為辛苦的民工準備了一些飯食。孔子聽說這件事後，很是生氣，立刻派人把食器打破。孔子認為，按照禮制，天子應該愛護天下百姓，諸侯應愛護封地之民，大夫需要關心自已的職位，士只可關愛自已的家庭。超越自已關愛的範圍就是“侵權”行為。顯然子路不應該有關心百姓的動機，更不用說是行動了，因為他還“不夠格”！
也有因樂善好施差點被殺頭的。明朝初年，江南第一富豪沈萬三，是一個助人為樂的大慈善家。在朝廷修築南京城時，他捐資修築其中三分之一，後來又想著拿出錢物犒勞朝廷軍隊。朱元璋卻認為一個商人富可敵國是大大的不祥！本想誅殺了事，經過馬皇后的勸說，才勉強改為流放。捐贈豬首和馬首的愛國富商何鴻粲，如果生在明朝，也是有性命之虞的。
為官只為民做主，你就回家賣紅薯。清朝雍正年間，父母官楊名時深知百姓困苦，便下令減輕農民負擔，卻忘了把恩德讓給皇帝。雍正帝便下令隨便找個罪名，把他抓入大牢。雍正認為，作為人臣既不要貪圖虛名，也不要謀求巨利，這兩者都是私心。言外之意，臣子只要對皇帝一人負責即可，不要想著流芳百世，或者榮華富貴。
關心百姓定然不可，“越職”關心君主也是錯誤的。戰國時，南韓君主韓昭侯因醉酒而入睡。專門掌管冠帽的官員怕他著涼，就拿衣為其蓋上。昭侯醒來很意外，就問誰給他蓋的衣服。侍從說是掌管冠帽的官員。昭侯知道後，同時處罰了掌管冠帽和掌管衣服的官員。他覺得掌管衣物的官員該做的沒做，是失職；而掌管冠帽的官員做了不該做的，是越職。他認為超越職權比自己受寒的害處要大得多。
在兩千多年的封建社會里，帝王把“維穩”工作看得很重。要想保持穩定的政治局面，就需要人們各守本分，不得越職做事，哪怕是利國利民的大好事。
“至聖先師”孔子就有這種思想。當時，魯國發動民眾挖水溝，子路就為辛苦的民工準備了一些飯食。孔子聽說這件事後，很是生氣，立刻派人把食器打破。孔子認為，按照禮制，天子應該愛護天下百姓，諸侯應愛護封地之民，大夫需要關心自已的職位，士只可關愛自已的家庭。超越自已關愛的範圍就是“侵權”行為。顯然子路不應該有關心百姓的動機，更不用說是行動了，因為他還“不夠格”！
也有因樂善好施差點被殺頭的。明朝初年，江南第一富豪沈萬三，是一個助人為樂的大慈善家。在朝廷修築南京城時，他捐資修築其中三分之一，後來又想著拿出錢物犒勞朝廷軍隊。朱元璋卻認為一個商人富可敵國是大大的不祥！本想誅殺了事，經過馬皇后的勸說，才勉強改為流放。捐贈豬首和馬首的愛國富商何鴻粲，如果生在明朝，也是有性命之虞的。
為官只為民做主，你就回家賣紅薯。清朝雍正年間，父母官楊名時深知百姓困苦，便下令減輕農民負擔，卻忘了把恩德讓給皇帝。雍正帝便下令隨便找個罪名，把他抓入大牢。雍正認為，作為人臣既不要貪圖虛名，也不要謀求巨利，這兩者都是私心。言外之意，臣子只要對皇帝一人負責即可，不要想著流芳百世，或者榮華富貴。
關心百姓定然不可，“越職”關心君主也是錯誤的。戰國時，南韓君主韓昭侯因醉酒而入睡。專門掌管冠帽的官員怕他著涼，就拿衣為其蓋上。昭侯醒來很意外，就問誰給他蓋的衣服。侍從說是掌管冠帽的官員。昭侯知道後，同時處罰了掌管冠帽和掌管衣服的官員。他覺得掌管衣物的官員該做的沒做，是失職；而掌管冠帽的官員做了不該做的，是越職。他認為超越職權比自己受寒的害處要大得多。