這個所謂的新器官其實並不新，就是各個器官裡面的間質，學醫的都知道，只不過之前不把它當做一個獨立的器官，而只是不同器官的組成部分。隨著醫學的發展，間質的功能被越來越重視，還有越來越多的間質性疾病被發現和研究，因此有的科學家覺得有必要將這些間質作為一個獨立的器官與其他器官區分開來。不過這個提法是否能被廣泛接受，還需要一段時間的研討。如果最終確定，可以預測將來會有專門的間質性疾病學術組織和專業人員。中醫的三焦可以認為和這有關，也可以認為無關。按照中醫理論的模糊性，將來有任何新發現都可以去扯關係。

中醫和西醫是兩套醫學理論系統，中醫的藏腑名字和西醫的相同，但功能是不一樣的，中醫的很多理論也有不合理的地方，也有神奇的地方，因為中醫有氣的概念，西醫沒有，中醫有情志與五藏的關係，西醫沒有，而這個三焦中醫裡也是個不確定的東西，或者只是五藏六府居住的位置，或者是氣機在這些位置的形態，西醫解剖是可以說對也可以說不對，也或者沒必要去把這個去跟中醫的名稱一一對上，

昨天看到一篇文章，是英國文獻，發現的新器官遍佈胸腔腹腔，與臟器動脈，靜脈，淋巴管及組織相連，內部水液，占人體體液的30%，從描述性來講，較為符合中醫“三焦”系統的功能，行水液，布三焦，暢氣化，是水液代謝的通道。西醫的科學在一步步證實中醫理論的真實性，包括建國初期祝老用生物電刺激試驗證實了經絡的存在，所以說應該感謝我們祖國流傳千年的精密的理論體系，以及辯症論治的先進的完善的治療方法，我們應該努力傳承。