一、《傷寒論》之五苓散涉及到的條文
71．太陽病，發汗後，大汗出，胃中幹，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈。若脈浮、小便不利、微熱消渴者，五苓散主之。
釋：
a、太陽經病傳腑蓄水證。（應具備少腹滿或裡急，仲景或略去）：
b、是外有表證，內有蓄水證。（蓄水為要，表為或然證）
72．發汗已，脈浮數煩渴者，五苓散主之。
釋：可能有“小便不利”已略去。（否則白虎湯證）
73．傷寒，汗出而渴者，五苓散主之；不渴者，茯苓甘草湯主之。
釋：應有脈浮，渴，微熱，小便不利，聯絡上文理解。
74．中風發熱，六七日不解而煩，有表裡證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。
釋：水逆證治。病位：經腑俱病，或素有水飲，復感外邪及暴飲傷中證。
141．病在陽，應以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其熱被劫不得去，彌更益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，服文蛤散；若不差者，與五苓散；寒實結胸，無熱證者，與三物小陷胸湯，（用前第六方）白散亦可服。
釋：見口渴，小便不利，是水停不化，用之。
156．本以下之，故心下痞，與瀉心湯。痞不解，其人渴而口燥煩，小便不利者，五苓散主之。方十九。一方雲，忍之一日乃愈。
釋：見渴、口燥、煩、小便不利，用之。
244．太陽病，寸緩關浮尺弱，其人發熱汗出，復惡寒，不嘔，但心下痞者，此以醫下之也。如其不下者，病人不惡寒而渴者，此轉屬陽明也。小便數者，大便必鞕，不更衣十日，無所苦也。渴欲飲水，少少與之，但以法救之。渴者，宜五苓散。
釋：辨胃燥口渴及停水口渴。
386．霍亂，頭痛發熱，身疼痛，熱多欲飲水者，五苓散主之；寒多不用水者，理中丸主之。
釋：熱多飲水者，以散水而洩熱。
二、《金匱要略》之條文
1-“假令瘦人臍下有悸，吐涎沫而癲癇，此水也，五苓散主”。
2-下焦水逆證治。
3-小便不利，舌滑脈弦，氣化不利均可用之。
4-利尿作用緩和持久。
一、《傷寒論》之五苓散涉及到的條文
71．太陽病，發汗後，大汗出，胃中幹，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈。若脈浮、小便不利、微熱消渴者，五苓散主之。
釋：
a、太陽經病傳腑蓄水證。（應具備少腹滿或裡急，仲景或略去）：
b、是外有表證，內有蓄水證。（蓄水為要，表為或然證）
72．發汗已，脈浮數煩渴者，五苓散主之。
釋：可能有“小便不利”已略去。（否則白虎湯證）
73．傷寒，汗出而渴者，五苓散主之；不渴者，茯苓甘草湯主之。
釋：應有脈浮，渴，微熱，小便不利，聯絡上文理解。
74．中風發熱，六七日不解而煩，有表裡證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。
釋：水逆證治。病位：經腑俱病，或素有水飲，復感外邪及暴飲傷中證。
141．病在陽，應以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其熱被劫不得去，彌更益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，服文蛤散；若不差者，與五苓散；寒實結胸，無熱證者，與三物小陷胸湯，（用前第六方）白散亦可服。
釋：見口渴，小便不利，是水停不化，用之。
156．本以下之，故心下痞，與瀉心湯。痞不解，其人渴而口燥煩，小便不利者，五苓散主之。方十九。一方雲，忍之一日乃愈。
釋：見渴、口燥、煩、小便不利，用之。
244．太陽病，寸緩關浮尺弱，其人發熱汗出，復惡寒，不嘔，但心下痞者，此以醫下之也。如其不下者，病人不惡寒而渴者，此轉屬陽明也。小便數者，大便必鞕，不更衣十日，無所苦也。渴欲飲水，少少與之，但以法救之。渴者，宜五苓散。
釋：辨胃燥口渴及停水口渴。
386．霍亂，頭痛發熱，身疼痛，熱多欲飲水者，五苓散主之；寒多不用水者，理中丸主之。
釋：熱多飲水者，以散水而洩熱。
二、《金匱要略》之條文
1-“假令瘦人臍下有悸，吐涎沫而癲癇，此水也，五苓散主”。
2-下焦水逆證治。
3-小便不利，舌滑脈弦，氣化不利均可用之。
4-利尿作用緩和持久。