在我看來就是簡單的一種愛與被愛的關係。小時候孩子得到了足夠的關愛，學會了愛別人，難道父母老了孩子不會去愛父母？至於孝，在我看來就是愛的一種表現。小孩子是一張白紙，得到了愛就會給別人愛，那些童年幸福成長還變成惡魔的，我估計也是極少數吧。大部分控訴子女不孝的新聞背後，仔細挖掘一下，總能在子女幼年時期的親子關係中找到根源。可惜大部分媒體和民眾除了痛斥就是痛斥。這是一個奇怪的國度，子女不看望已經完全行為能力的父母竟然要判刑，但是父母虐待沒有行為能力的孩子，只要不搞出大毛病，根本不會有人管。就算警方介入，頂多也是批評教育了事。批評完了再把孩子送到虐待他們的父母手裡，直到真的鬧出人命（找一下南京吸毒媽媽餓死兩個女兒、以及各類相似的新聞吧。最近又出了一個河南精神病母親把孩子跟豬一起養了7年的新聞）。只有在鬧出人命的時候，新聞媒體和民眾才開始痛斥，痛斥完了該幹嘛還是幹嘛，直到下一個新聞題材出現。因為這個國家相信：父母對孩子的監護權（控制權）比私有財產更加地神聖不可侵犯。父母怎麼控制孩子、管教孩子，其他人不能干涉，不是鬧出人命，國家也儘量不能干涉。想一想為什麼前段時間火起來的人販子一律死刑的呼籲，就是這一信條的最好註解。民眾真的關心這個國家孩子的生存狀態嗎？並不見得。社會上很多兒童在親生父母的控制下，並不比那些被拐賣的兒童生存條件更好，但這無法激起他們要求立法的怒火。他們只是感同身受地，更憤怒於自己對孩子（或者是另一種意義上的財產）的控制權被人侵犯這一事實。
在我看來就是簡單的一種愛與被愛的關係。小時候孩子得到了足夠的關愛，學會了愛別人，難道父母老了孩子不會去愛父母？至於孝，在我看來就是愛的一種表現。小孩子是一張白紙，得到了愛就會給別人愛，那些童年幸福成長還變成惡魔的，我估計也是極少數吧。大部分控訴子女不孝的新聞背後，仔細挖掘一下，總能在子女幼年時期的親子關係中找到根源。可惜大部分媒體和民眾除了痛斥就是痛斥。這是一個奇怪的國度，子女不看望已經完全行為能力的父母竟然要判刑，但是父母虐待沒有行為能力的孩子，只要不搞出大毛病，根本不會有人管。就算警方介入，頂多也是批評教育了事。批評完了再把孩子送到虐待他們的父母手裡，直到真的鬧出人命（找一下南京吸毒媽媽餓死兩個女兒、以及各類相似的新聞吧。最近又出了一個河南精神病母親把孩子跟豬一起養了7年的新聞）。只有在鬧出人命的時候，新聞媒體和民眾才開始痛斥，痛斥完了該幹嘛還是幹嘛，直到下一個新聞題材出現。因為這個國家相信：父母對孩子的監護權（控制權）比私有財產更加地神聖不可侵犯。父母怎麼控制孩子、管教孩子，其他人不能干涉，不是鬧出人命，國家也儘量不能干涉。想一想為什麼前段時間火起來的人販子一律死刑的呼籲，就是這一信條的最好註解。民眾真的關心這個國家孩子的生存狀態嗎？並不見得。社會上很多兒童在親生父母的控制下，並不比那些被拐賣的兒童生存條件更好，但這無法激起他們要求立法的怒火。他們只是感同身受地，更憤怒於自己對孩子（或者是另一種意義上的財產）的控制權被人侵犯這一事實。