提到《水滸傳》裡邊的女性，我們可能會想到母大蟲顧大嫂，還有母夜叉孫二孃，這類女性可以說是典型的女漢子，不但性情奔放，而且毫無女人味兒。提到這些女性，我們就對施耐庵有意見，為什麼把女性塑造成這樣子，其實，在那個男人的世界裡，施耐庵這樣塑造女性形象，在藝術表現上還是很成功的。
除了這些女漢子以外，還有一些心腸歹毒的女性，例如典型的潘金蓮、王婆、閻婆，這些人要不與人為奸，要不貪婪成性，這一類女人在《水滸傳》裡面也是主角，可以說施耐庵對這類女性的描寫，是佔很大筆墨的。
除了以上兩種女子以外，施耐庵還對一種女性有描寫，她們是一些賣身為妓的女子，像李師師、白秀英、李巧蘭等，這些紅塵女子，要不獻身帝王之家，要不就是和縣太爺等地方官員有染，這些女子也是施耐庵重點描述的物件。
當然，這些女子施耐庵都給予了不好的評價，最起碼在傾向上不是讚揚的。除了這些負面女子外，《水滸傳》裡面也描述了一些中性女子，她們身上體現著封建女子的特點，比如張清的妻子瓊英、扈三娘、花小妹等，雖然施耐庵沒有貶低她們，但在她們身上都體現著一種封建女性的無奈，在親人之間做著痛苦的選擇，相信命運的安排。
其實，在《水滸傳》裡面，施耐庵對女性的描寫並不全是負面的，比如林沖的娘子，非常的溫柔賢惠，是林沖的得力助手，並且和林沖相親相愛，始終保持對丈夫的忠貞。另外，在《水滸傳》裡面還有很多心地善良的女子，她們知恩圖報，將中華女子善良的特質表現的淋漓盡致，例如金翠蓮、撫養瓊英的葉清夫人等。
雖然《水滸傳》裡面對負面女子的描寫居多，但這並不影響女子的形象，也不會影響小說的藝術魅力，小說只是社會的一個反映，社會又是那麼的多姿多彩！
提到《水滸傳》裡邊的女性，我們可能會想到母大蟲顧大嫂，還有母夜叉孫二孃，這類女性可以說是典型的女漢子，不但性情奔放，而且毫無女人味兒。提到這些女性，我們就對施耐庵有意見，為什麼把女性塑造成這樣子，其實，在那個男人的世界裡，施耐庵這樣塑造女性形象，在藝術表現上還是很成功的。
除了這些女漢子以外，還有一些心腸歹毒的女性，例如典型的潘金蓮、王婆、閻婆，這些人要不與人為奸，要不貪婪成性，這一類女人在《水滸傳》裡面也是主角，可以說施耐庵對這類女性的描寫，是佔很大筆墨的。
除了以上兩種女子以外，施耐庵還對一種女性有描寫，她們是一些賣身為妓的女子，像李師師、白秀英、李巧蘭等，這些紅塵女子，要不獻身帝王之家，要不就是和縣太爺等地方官員有染，這些女子也是施耐庵重點描述的物件。
當然，這些女子施耐庵都給予了不好的評價，最起碼在傾向上不是讚揚的。除了這些負面女子外，《水滸傳》裡面也描述了一些中性女子，她們身上體現著封建女子的特點，比如張清的妻子瓊英、扈三娘、花小妹等，雖然施耐庵沒有貶低她們，但在她們身上都體現著一種封建女性的無奈，在親人之間做著痛苦的選擇，相信命運的安排。
其實，在《水滸傳》裡面，施耐庵對女性的描寫並不全是負面的，比如林沖的娘子，非常的溫柔賢惠，是林沖的得力助手，並且和林沖相親相愛，始終保持對丈夫的忠貞。另外，在《水滸傳》裡面還有很多心地善良的女子，她們知恩圖報，將中華女子善良的特質表現的淋漓盡致，例如金翠蓮、撫養瓊英的葉清夫人等。
雖然《水滸傳》裡面對負面女子的描寫居多，但這並不影響女子的形象，也不會影響小說的藝術魅力，小說只是社會的一個反映，社會又是那麼的多姿多彩！