聞姓是中國一個比較稀少的姓氏，在百家姓中排名第289位，在全國姓氏人口排行中排名第305位。聞氏現代最出名的莫過於偉大的愛國主義者聞一多先生。然而，聞氏這個姓的來源已久，最遠可追溯到春秋時期。當然，對於這個姓氏的來源問題尚無統一的定論，但最被認可的就是以下幾種說法。
一、聞氏源於春秋時期少正卯
少正卯是春秋時期魯華人，魯定公時大夫，博學多識，頗具名望，曾與孔子一同在魯國講學。兩人的學說主張不同，孔子是儒家學說的代表人物，而少正卯主張法家學說。少正卯的講學甚至吸引了孔子的學生前來聽講，當時的少正卯是文人學士公認的“聞人”（也就是名人的意思），但也因此與孔子成為了“死對頭”。後來，孔子在魯國當上了司寇，代行宰相職務，傳說他利用職權將少正卯殺害了。由於少正卯名氣大，遠近馳名，被人以“聞人”稱譽”，故而他的後代改為複姓“聞人”，後來其中一部分又從複姓“聞人”改為單姓“聞”，便是聞氏的來源。
這種說法認為聞氏來源於春秋時期鄭國地名聞邑。春秋時期周定王姬瑜二十年，鄭國違背盟約投靠楚國，晉景公大怒之下出兵討伐，一舉奪取了鄭國的聞邑。雖然後來鄭國得到了楚國的幫助擊退了晉軍，但被佔據的聞邑卻無法收復回來。因此，失去土地的原聞邑人便把“聞邑之人”作為姓氏，稱“聞人”氏。再到後期簡化成聞氏，代代相傳至今。
三、聞氏源於文天祥的文氏
支援這種說法的人認為聞氏源於南宋著名的名族英雄、愛國詩人文天祥。文天祥的護國軍失敗後，他的後代和部屬避難遷移，並且將文姓改為諧音的聞姓。在清朝乾隆年間第一次撰修的《聞氏宗譜》中有著相關的記載。
“吾族本姓文氏，世居江西吉安之廬陵，宋景炎二年，信國公軍潰於空坑，始祖良輔公被執，在道潛逃於蘄之蘭溪驛，改文為聞，因家焉。” 其中，信國公指的就是文天祥。
聞姓是中國一個比較稀少的姓氏，在百家姓中排名第289位，在全國姓氏人口排行中排名第305位。聞氏現代最出名的莫過於偉大的愛國主義者聞一多先生。然而，聞氏這個姓的來源已久，最遠可追溯到春秋時期。當然，對於這個姓氏的來源問題尚無統一的定論，但最被認可的就是以下幾種說法。
一、聞氏源於春秋時期少正卯
少正卯是春秋時期魯華人，魯定公時大夫，博學多識，頗具名望，曾與孔子一同在魯國講學。兩人的學說主張不同，孔子是儒家學說的代表人物，而少正卯主張法家學說。少正卯的講學甚至吸引了孔子的學生前來聽講，當時的少正卯是文人學士公認的“聞人”（也就是名人的意思），但也因此與孔子成為了“死對頭”。後來，孔子在魯國當上了司寇，代行宰相職務，傳說他利用職權將少正卯殺害了。由於少正卯名氣大，遠近馳名，被人以“聞人”稱譽”，故而他的後代改為複姓“聞人”，後來其中一部分又從複姓“聞人”改為單姓“聞”，便是聞氏的來源。
這種說法認為聞氏來源於春秋時期鄭國地名聞邑。春秋時期周定王姬瑜二十年，鄭國違背盟約投靠楚國，晉景公大怒之下出兵討伐，一舉奪取了鄭國的聞邑。雖然後來鄭國得到了楚國的幫助擊退了晉軍，但被佔據的聞邑卻無法收復回來。因此，失去土地的原聞邑人便把“聞邑之人”作為姓氏，稱“聞人”氏。再到後期簡化成聞氏，代代相傳至今。
三、聞氏源於文天祥的文氏
支援這種說法的人認為聞氏源於南宋著名的名族英雄、愛國詩人文天祥。文天祥的護國軍失敗後，他的後代和部屬避難遷移，並且將文姓改為諧音的聞姓。在清朝乾隆年間第一次撰修的《聞氏宗譜》中有著相關的記載。
“吾族本姓文氏，世居江西吉安之廬陵，宋景炎二年，信國公軍潰於空坑，始祖良輔公被執，在道潛逃於蘄之蘭溪驛，改文為聞，因家焉。” 其中，信國公指的就是文天祥。