1. 道德綁架的實質是以道德為砝碼，要挾個人或眾人不得不做某些事情，結果一般是做了的也少有自豪感，不做的則會在一段時間內感到忐忑不安。這樣的事情在我們的社會是經常發生的。比如半強迫性的捐款、本不該進行的道歉等等。道德綁架之所以容易得手，是因為在強調群體和統一價值觀的社會中，輿論具有足以殺人的功能。因而就出現了不自願的捐款和滿含委屈的道歉。2

2. 小人和君子良莠兩分，本無爭議，有趣的是，一些人又喊出了“寧做真小人，不作偽君子”的口號。說這話的人當然不都是小人，他們中間的許多人之所以說這樣的話，並不是對小人情有獨鍾，而是對偽君子嘴臉的深惡痛絕。就此而言，在真小人和偽君子之間選擇了真小人，雖離棄了君子，卻還保留了真誠，而那些偽君子，既是小人，又沒有誠實，倒是一無是處。但問題是無論多麼真誠的小人，終究還是小人，其言行對於他人是有害而無益的，有什麼值得標榜的呢？實際上，許多人走向真小人的方向，是我們的環境導致的。原理是個性普遍被壓抑，越是有個性的人，壓抑感就越強烈。在壓抑之下，激烈的反抗是一種結果，還有一種結果就是默默的逆反。我們也不能接受真小人，但我們是否應該搞搞社會環境衛生呢？

總之“道德綁架”這詞能做“擋箭牌”，人們可以說自己沒違反法律就行，指責說自己的人。但看到別人遇難不管，各人自掃門前雪，伴侶生病馬上離婚甩下“包袱”……各種事情都因自己沒違法而說自己“錯了嗎？”朱門酒肉臭路有凍死骨，酒肉是人家自己的事，天氣寒冷是天的事，後面是皇家的事，自己“錯了嗎”？”時間久了，人們一切只要求自己不違反法律，而不要道德，長久下來，道德將會消失。

這麼說吧，明星有很多事情是普通人做不到的。在這個網路時代，雖然一些人對明星難免有這樣那樣的惡意，但環境如此，也沒有辦法。許多人都在想：“你風光無限，名利雙收，難道不應該多做一點嗎？”可如果把他們換到那些明星的立場上，未必就做的更好。這就是人性的複雜處了，就因為有些人自己做不到，所以才會去要求。