首先,宋代是中國歷史上人文主義情懷最重的朝代,朝廷承認百姓的私有產產權。東京皇宮原本就是節度使府改造而成。周圍連片的居民區,居民更是挨著皇城建房,皇宮相當侷促。據考證宋朝開封皇宮周長不過5裡,而北京紫禁城的周長超過18裡,大小可想而。從宋太宗皇帝起一直到徽宗也不是沒有動過擴建皇城的念頭,仁宗,神宗,徽宗都有派大臣與周邊釘子戶談判補償,無奈釘子戶們漫天要價,相當難纏,宋朝皇帝們只能作罷。
據《宋會要輯稿》,雍熙二年(985年)楚王宮失火,宋太宗下了決心“欲廣宮城”,便下了詔書,讓殿前都指揮使劉延翰等人“經度之”,即測繪圖紙。不久圖紙畫了出來,太宗一看,要拆遷太多民居,馬上一個腦袋兩個大,便說,“內城褊隘,誠合開展。拆動居人,朕又不忍。”下詔停止擴修宮城的計劃。
其次在宋朝士人集團話語權相當大,一言不合敢直接懟回去,皇權是各個朝代裡受約束最多的。例如仁宗皇帝就因為想給老丈人討個官噹噹,結果被包拯指著鼻子呸了一臉口水,回宮後面對愛妃的責問,說,你只知道要官要官,難道不知道朝廷裡有個包文正嗎?可見皇帝的憋屈。因為燕雲十六州一直沒有收回,每次皇帝想搞點娛樂專案,大臣們都藉口北邊故土沒有收回,一口回絕,所以後來的皇帝們也不會自討沒趣。所以只好憋屈的窩在“螺螄殼裡做道場”。
首先,宋代是中國歷史上人文主義情懷最重的朝代,朝廷承認百姓的私有產產權。東京皇宮原本就是節度使府改造而成。周圍連片的居民區,居民更是挨著皇城建房,皇宮相當侷促。據考證宋朝開封皇宮周長不過5裡,而北京紫禁城的周長超過18裡,大小可想而。從宋太宗皇帝起一直到徽宗也不是沒有動過擴建皇城的念頭,仁宗,神宗,徽宗都有派大臣與周邊釘子戶談判補償,無奈釘子戶們漫天要價,相當難纏,宋朝皇帝們只能作罷。
據《宋會要輯稿》,雍熙二年(985年)楚王宮失火,宋太宗下了決心“欲廣宮城”,便下了詔書,讓殿前都指揮使劉延翰等人“經度之”,即測繪圖紙。不久圖紙畫了出來,太宗一看,要拆遷太多民居,馬上一個腦袋兩個大,便說,“內城褊隘,誠合開展。拆動居人,朕又不忍。”下詔停止擴修宮城的計劃。
其次在宋朝士人集團話語權相當大,一言不合敢直接懟回去,皇權是各個朝代裡受約束最多的。例如仁宗皇帝就因為想給老丈人討個官噹噹,結果被包拯指著鼻子呸了一臉口水,回宮後面對愛妃的責問,說,你只知道要官要官,難道不知道朝廷裡有個包文正嗎?可見皇帝的憋屈。因為燕雲十六州一直沒有收回,每次皇帝想搞點娛樂專案,大臣們都藉口北邊故土沒有收回,一口回絕,所以後來的皇帝們也不會自討沒趣。所以只好憋屈的窩在“螺螄殼裡做道場”。