我們從認知心理學角度分析一下這個問題吧！談談焦慮與自律的關係，以及形成機理。

一、為什麼焦慮的人往往是不自律的人？

答：焦慮是由於多巴胺分泌過多導致的，而不自律是由於內啡肽和血清素分泌不足導致的，分泌不足的本質原因還是多巴胺過多，抑制神經系統無法控制興奮神經系統，就像用一根細細的韁繩是無法束縛Mustang，道理很簡單：多巴胺給人帶來興奮的時候，也帶來了生理快感，就算焦慮導致了失眠，產生了痛苦感受，仍然無法促進分泌血清素和內啡肽，大腦皮層的決策原則是：快樂優先！這是一條頑固的神經迴路。

二、自律為什麼很難訓練成功？

答：戒菸戒酒的人其實都是反人性的，菸酒可以促進多巴胺分泌，帶來生理快感，人的慾望都是多巴胺的傑作，內啡肽和血清素對沖多巴胺往往會失敗，還是快樂優先的原則導致的，喝醉酒的人發誓以後不喝酒了，為什麼還會繼續喝？其實人類一輩子大部分時間都是和多巴胺作鬥爭，大部分性格內向的人更容易自律，乙醯膽鹼是內向性格的塑造者，如果乙醯膽鹼+內啡肽+血清素，三個神經遞質團結一致，共同和多巴胺戰鬥，更容易獲得勝利。性格外向的人就更容易失敗，耐心差（血清素），意志力（內啡肽）也差，所以自律的人大部分都是性格內向的人。

結論：

1、焦慮是由於不自律引起的，想法太多，執行太差。

2、過度的自律其實就是強迫症，更容易導致神經遞質的分泌產生障礙，加大壓力反應。

先找到自己的問題。

如果真的自律，應該連同內心的情緒也一併管理好。

所以你的問題首先是自己製造了太多壓力，我身邊也有你這樣的人。

最主要的原因是給自己定下的目標太多完不成，所以壓力一下子就爆表了。

壓力帶來焦慮。

所以你看到沒有，要想不那麼焦慮，最重要的不是別人，而是不要太折騰自己，你需要先了解自己到底能夠承受多大的合理的壓力，而不是將慾望無限放大到壓死自己。

其次，家人朋友的理解和開導很重要。

要讓人理解，必須先溝通，你真的需要幫助，所以給點耐心，但是不要太指望父母，因為他們那一代真的沒辦法理解，這屬於知識的詛咒。

所以你需要開導的話，最好應該找願意傾聽的，並且瞭解焦慮的人。

不要等到抑鬱了採取尋醫問藥。

自律本身是一個人對自己嚴格要求的一種素質，自律這個詞也更建立在我情我願這樣的一個基礎之上。很多自律的人心中會有一個確定性的目標，我要做什麼，我要成為一個什麼樣的人，對自己施以約束，成為更好的自己。

在這種情況下的自律是與內心的期待基本一致的。

而太自律，一個“太”字說出了一種約束的過度，那這種情況下的約束可能更多的要受環境的限制，他人評價的限制，有一種畏手畏腳，為了與環境和諧，別人開心而自律。即使都是自己的要求，那麼內心的目標可能也不完全是自己的，有要滿足別人的成分。

太字型讓人感覺超出了一個人的承受力，短期尚可，時間久了可能就會壓一下很多情緒無處釋放。這其中更多的有一種情緒就是委屈，如果我感受到委屈，似乎就是在為別人忍著，多做一些什麼樣的事情，那麼就會對別人發火憤怒其是在表達一種“我為你怎麼怎麼樣，而你卻不知道不領情”。

所以自律更多的要建立在自覺的基礎上，是自己情願的一種約束。

心理學裡面有一個人格三結構，就是超我，本我和自我，自律是一種超我的象徵，而每一個人對本能的需要快樂和自由的需要都是自然而然，也是有強大需求的。

假如超我的自律和本能需要的這種快樂有一個很好的平衡，也就是自律，但不是太自律，這樣的狀況下人是舒服的，本我和超我處於平衡的狀態。如果太自律，那麼本我和超我之間就會有衝突，這種衝突就會帶給人情緒。

我想是你自己給自己壓力太大了，我個人認為自律應在一個以自己提升自己的前面下去進行的，也應該是在喜歡自律的狀態下。你可以問一下自己是不是哪裡出了問題

是的，凡事不能過度，沒有絕對的好或者不好。

家人不理解也正常，畢竟沒人鑽你心理，建議如下：

第一，原諒家人不理解。

第二，多跟家人溝通。

第三，獨立。

第四，學會改變。

第五，學會感恩。

第六，學會剋制。

自律很好。

控制情緒，是強化焦慮的條件；

包容情緒、控制言行是卓越的條件，也是應對焦慮的最佳策略。

　　首先，我們要明白什麼是自律。對自律的定義應該是很謹慎的，首先自律不是一種自以為是，或者自我為主。

　　自律應該是一種在自我理解的文化範疇內，具有更高維度的自我約束。所以自律是一種文化修養，更是一種深思熟慮後的人性成熟。

　　為此自律的人，大多不被人同益看好，也就是很好理解的事了。

　　人嗎！畢竟文化修養不同，所處生活環境不同，再加之脾氣秉性迥異，產生任何的異議和看法，這也是情理之中的事。在我看來，這並使人感到有多麼的詫異。

　　自律，首先他不是離經叛道，更不是乖僻邪謬。一個人行不苟合，有自己的見解和主張，有自己的砥礪和內查，這應該算得上是一種好事。

　　從某種意義上講，人不應該太在意他人的意見和目光。因個人的自律造成的群體疏離，這不應該是誰的錯，因為行為和意識上達不成共識，這隻能說是一種文化欠缺所造成的人性隔閡。

　　過分在意一種群體的和諧，而丟掉個性和自律。就是一種因噎廢食的盲從表現，無論對自己還是對他人都將是毫無助益的事。

　　提高圈子和群體的文化共識，以便於達到一種自律的高效機制，形成一種無堅不摧的集體力量，這是一個人和一個家庭長遠的文化工程，更是一種人心凝聚的精神提速。

　　唯有如此，一個家庭才能在演變詭化的歷史長河中，經得住時代的風雲變幻。

　　人永遠不會成為一個單一個體，和社會有交集，與群體有接觸，攜家庭圖存亡，這都要涉計到一種互惠互利共謀進退的社會大環境，任何個人的自命不凡或者是自高自大，無疑就是一種自毀長城自取咎戾！

　　自律，無論怎麼說都只是一種個人的意識約束，以期達到一種與眾不同的人性平衡，這絕不足以證明或定性自己有多優越。有自律是好事兒，但絕不可以讓自立變形變性，而因此成為一種疏離人性的鴻溝，與家庭和社會格格不入，那麼你的自律就成了一種毒誘惑己的信條，讓自己在揮灑人性的道路上漸行漸遠了。

　　真正的自律，人性應該是安靜坦然的，並非是焦慮易怒，聽不懂任何建設性的意見，因自律而一家獨行，讓家人又怎麼理解你這種妄斷獨行。

　　一個人要崇尚修心養性砥礪自律，就要善於明辨人情是非，無論身處何種環境，都不要獨斷專行，善搞一言堂，要聽得進不同的意見，在不斷的選擇中求真偽，做不到如此，那麼你的自律就一文不值，和一個獨是獨非的蠢夫也沒什麼兩樣。

　　所以，自律歷來是建立在成熟的人性之上的一種高度自識，更是孰暗了人情世故的一種文化精髓，自不會把家庭和群體搞得眾叛親離，也絕摧生不了家煩宅亂徒勞無益的惡果。我們每個人都要好好的修煉自己，做一個真正自律人性安穩自心的人。