《三國演義》並不是真實的歷史，描寫的人物跟歷史有很大差別。
歷史上真實的周瑜，並不是象《三國演義》中那樣氣量狹小，被諸葛亮氣了三次氣死了。相反，周瑜“性度恢廓”、“實奇才也”，孫權稱讚周瑜有“王佐之資"，宋朝的范成大曾稱讚他“世間豪傑英雄士，江左風流美丈夫”，蘇東坡的詩“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 ”就是暢想他指揮赤壁大戰時的儒雅之態。
赤壁之戰，完全是周瑜指揮的，歷史上沒有諸葛亮草船借箭、借東風等故事，說服孫權不投降、堅決抗抗曹操的，也是周瑜。周瑜氣量很大，程普因為他年輕看不上他，他並不在意，以德服人，最後程普終於敬服了周瑜。這樣的人，怎麼會被諸葛量氣死呢。赤壁大戰後，周瑜的戰略目標也是攻取益州，但因為生了病而過早去世了。沒有實現他的計劃。
赤壁之戰前，諸葛亮確實去了江東，聯絡孫權與劉備共抗曹操。但沒有舌戰群儒，孫權在周瑜與魯肅的勸說下，覺得與劉備聯合抗曹，符合東吳的戰略規劃，因而雙方同意聯合抗曹。相比周瑜，其實諸葛亮的氣量並不是多大。他六出祈山，最後勞累而死。為什麼勞累而死，因為他信不過別人，二十杖以上的執法就要親自執行，是不是顯得氣量小了點，事必恭親啊。跟司馬懿比耐力，司馬懿拒不出戰，諸葛亮很生氣，他是連累帶氣而死的。
《三國演義》並不是真實的歷史，描寫的人物跟歷史有很大差別。
歷史上真實的周瑜，並不是象《三國演義》中那樣氣量狹小，被諸葛亮氣了三次氣死了。相反，周瑜“性度恢廓”、“實奇才也”，孫權稱讚周瑜有“王佐之資"，宋朝的范成大曾稱讚他“世間豪傑英雄士，江左風流美丈夫”，蘇東坡的詩“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 ”就是暢想他指揮赤壁大戰時的儒雅之態。
赤壁之戰，完全是周瑜指揮的，歷史上沒有諸葛亮草船借箭、借東風等故事，說服孫權不投降、堅決抗抗曹操的，也是周瑜。周瑜氣量很大，程普因為他年輕看不上他，他並不在意，以德服人，最後程普終於敬服了周瑜。這樣的人，怎麼會被諸葛量氣死呢。赤壁大戰後，周瑜的戰略目標也是攻取益州，但因為生了病而過早去世了。沒有實現他的計劃。
赤壁之戰前，諸葛亮確實去了江東，聯絡孫權與劉備共抗曹操。但沒有舌戰群儒，孫權在周瑜與魯肅的勸說下，覺得與劉備聯合抗曹，符合東吳的戰略規劃，因而雙方同意聯合抗曹。相比周瑜，其實諸葛亮的氣量並不是多大。他六出祈山，最後勞累而死。為什麼勞累而死，因為他信不過別人，二十杖以上的執法就要親自執行，是不是顯得氣量小了點，事必恭親啊。跟司馬懿比耐力，司馬懿拒不出戰，諸葛亮很生氣，他是連累帶氣而死的。