沒矛盾呀。學而優則仕，仕而優則學。杜甫有了學問當了官，可當了官，當官的知識又不夠，當不成了之後，只有再學。

杜甫712－770

字子美，本襄陽(今屬湖北)人，後徙河南鞏縣(今屬河南)。天寶初舉進士不第，獻《三大禮賦》，得玄宗賞識，授京兆府兵曹參軍。肅宗即位，拜右拾遺。平安史亂後，因上疏言房琯不宜罷相，被貶。上元二年嚴武引為節度參謀、檢校尚書工部員外郎，在成都浣花裡結廬。武死，依高適。後又避亂入湘，寓居耒陽，不久病沒。甫工詩歌，與李白同為唐代第一流詩人。有集六十卷。

唐代這些詩人就沒有宋代這些大文豪會來事。宋代范仲淹，王安石等人， 只有蘇東坡混的不大好。可能企業文化不一樣。

讀書出仕不但可以實現個人價值，還能光宗耀祖，封妻廕子，所以杜甫先生為求官，不惜卑躬屈膝，也是可以理解的。

杜甫先生之所以三次求官成功，但每一次任期幾乎都不到一年，個人認為:

1，可能杜甫先生沒有深厚的官場背景，做人也缺乏洞察力，不會來事，所以很容易被裁撤。

2，杜甫先生為人可能比較正直，又不會變通，他不是貪官，加上家境可能不富裕，因此沒有能力去上下打點和疏通關係，所以在官場難以立足。

3，杜甫先生所在的時代，吏制腐敗較為嚴重，官場拉幫結派比較嚴重，要在官場立足，必須要有1，裙帶關係。2，門生關係，3，團伙關係。而杜甫先生能求官成功顯然有點門路，但是他肯定不懂套路，也沒人引導，沒人罩著，所以他在官場呆不長。

個人認為杜甫先生人品不錯，文采出眾，但是對社會對官場的認識不夠，對人性理解也不夠深刻，顯然也不是一個做官的料。

杜甫是無愧於大詩人。但個人為人之道只是傳說者的故事？都是為自己服務的，且沒有歷史考證，可供思考？有一點可以說明問題；一個恪盡職守的大家不可能不懂為官之道……。

因為杜甫立志為民才會恪守道德底線，在那個時侯不是你有學問，有志向就可以做官，他之所以搖尾乞求是因為他有為民的志向，韓信也有過胯下之辱但卻成為開國名將。任何時候為了達到自己的意願受點欺辱不算什麼，正是有了這些刻骨銘心的恥辱才會更加激勵他愛民，為民的壯志雄心。