三綱五常 是漢朝漢朝董仲舒提出的，具體內容是
三綱 ：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，要求為臣、為子、為妻的必須絕對服從於君、父、夫，同時也要求君、父、夫為臣、子、妻作出表率。它反映了封建社會中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關係。
五常：仁、義、禮、智、信，是用以調整、規範君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關係的行為準則。
三教九流
西漢《白虎通·三教》中說：“教所以三何？法天、地、人，內忠、外敬、文飾之，故三而備之。”漢代儒學家認為夏代崇尚忠，商代崇尚敬，周代崇尚文，他們把夏、商、週三代所崇尚的忠、敬、文這些道德規範與禮儀文飾，總稱為“三教”。這是關於“三教最早的說法”。 東漢初年，佛教傳入中國，與本土儒教、道教發生論戰。公元573年，北周武帝親自召集百官及沙門道士等“辨釋三教後”問題，最後作出了“儒教在先，道教次之，佛教在後”的結論。從此後人說三教通常即為儒、釋、道。
九流
在《漢書·藝文志》分別指：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家
三教九流在民間的說法
三教：佛教、道教、儒教。
九流： 上九流：一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流燒鍋 六流當 七商 八客 九種田 中九流：一流舉子 二流醫 三流風水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋 下九流：一流巫 二流娼 儒家創始人孔子
三流大神 四流幫 五剃頭 六吹手 七戲子 八叫花子 九賣糖
三綱五常 是漢朝漢朝董仲舒提出的，具體內容是
三綱 ：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，要求為臣、為子、為妻的必須絕對服從於君、父、夫，同時也要求君、父、夫為臣、子、妻作出表率。它反映了封建社會中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關係。
五常：仁、義、禮、智、信，是用以調整、規範君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關係的行為準則。
三教九流
西漢《白虎通·三教》中說：“教所以三何？法天、地、人，內忠、外敬、文飾之，故三而備之。”漢代儒學家認為夏代崇尚忠，商代崇尚敬，周代崇尚文，他們把夏、商、週三代所崇尚的忠、敬、文這些道德規範與禮儀文飾，總稱為“三教”。這是關於“三教最早的說法”。 東漢初年，佛教傳入中國，與本土儒教、道教發生論戰。公元573年，北周武帝親自召集百官及沙門道士等“辨釋三教後”問題，最後作出了“儒教在先，道教次之，佛教在後”的結論。從此後人說三教通常即為儒、釋、道。
九流
在《漢書·藝文志》分別指：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家
三教九流在民間的說法
三教：佛教、道教、儒教。
九流： 上九流：一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流燒鍋 六流當 七商 八客 九種田 中九流：一流舉子 二流醫 三流風水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋 下九流：一流巫 二流娼 儒家創始人孔子
三流大神 四流幫 五剃頭 六吹手 七戲子 八叫花子 九賣糖