中國習慣使用農曆，農曆不是單一使用一種曆法。農曆其實包含了陰陽曆，是陰陽合曆的兩種曆法配合使用。有人理解成僅是陰曆無陽曆是不對的。表面上看是陰曆為重，實則是錯覺，是陽曆為主為重的。

陰曆僅反映了月相變的特點，使人直觀形象易認，但對農業生產，人的生活指導作用意義不大。陽曆就不同了，中國的農曆中的陽曆主要反映表現在二十四節氣的使用上。如四立，二分二至，就直表季節的到來開始或位置特點，很好的反映了四季變化，物候變化，冷熱寒暑，乾溼等之不同，依此能很好指導農耕與生活。

人做曆法，以日為單位，時間於人生於社會是很重要的，人因歲月而生，也因歲月而逝。人做曆法是重時表現。太陽月亮的執行是反映時序時令的，但太陽月亮的執行都不是日的整數，是有餘數，而曆法日必要計整，於是就岀現“閏”，閏以正時，時以作事。陽曆就百閏日閏年。因陰陽曆是不同計算方法的歷法，各自重點作用也大不同，實踐中發現，陽曆的節氣作用比月相變化更有實質意義，於是將二歷配合使用，但又有年日差的矛盾，於是就採用短就長，讓陰曆閏月補足日差，不讓陰陽曆節令差太遠，保證在可控一定範圍內，經計算後形成了19年7閏法，閏哪月，要以節氣論定，推排到無中氣之月才設閏，陰曆月有節有氣是不設定的，一般是隻有有節無中氣時才置閏。這是農曆中陰曆閏月最大特點。