男生20歲叫做弱冠或者加冠，女生20歲叫做桃李年華。 10歲：幼學。《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”因為古代文字無標點，人們就擷取“幼學”二字作為十歲代稱。 12歲：金釵之年。 13歲：豆蔻。豆蔻指十三四歲至十五六歲。豆蔻是一種初夏開花的植物，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”。 13-15歲：舞勺之年。 15歲：及笄。古代女子一般到15歲以後，就把頭髮盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。 15歲：束髮。古人以十五歲為成童之年，把頭髮束起來盤在頭頂。此時男子要把原先的總角解散，紮成一束。 16歲：二八。 24歲：花信年華。 30歲：而立。《論語•為政》：“三十而立，四十而不惑。”所以後代稱30歲為“而立之年”。 40歲：不惑。《論語•為政》：“三十而立，四十而不惑。”所以後代稱40歲為“不惑之年”。 50歲：知命。《論語•為政》：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”所以後代稱50歲為“知天命”。 54歲：六九年。 60歲：耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年。《論語•為政》：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順。”所以後代稱60歲為“耳順之年”。 61歲：還歷壽。按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱“還歷”。 70歲：古稀。杜甫：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”後人就多依此詩，稱70歲為“古稀之年”。 77歲：喜壽。草書喜字似七十七，故特代指77歲。 80歲：朝枚之年、朝枝之年。 90歲：耄耋之年。 99歲：白壽。 100歲：期頤。《禮記•曲禮上》：“百年曰期頤。”鄭玄注：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。”意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養，所以“百歲”稱作“期頤”。
男生20歲叫做弱冠或者加冠，女生20歲叫做桃李年華。 10歲：幼學。《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”因為古代文字無標點，人們就擷取“幼學”二字作為十歲代稱。 12歲：金釵之年。 13歲：豆蔻。豆蔻指十三四歲至十五六歲。豆蔻是一種初夏開花的植物，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”。 13-15歲：舞勺之年。 15歲：及笄。古代女子一般到15歲以後，就把頭髮盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。 15歲：束髮。古人以十五歲為成童之年，把頭髮束起來盤在頭頂。此時男子要把原先的總角解散，紮成一束。 16歲：二八。 24歲：花信年華。 30歲：而立。《論語•為政》：“三十而立，四十而不惑。”所以後代稱30歲為“而立之年”。 40歲：不惑。《論語•為政》：“三十而立，四十而不惑。”所以後代稱40歲為“不惑之年”。 50歲：知命。《論語•為政》：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”所以後代稱50歲為“知天命”。 54歲：六九年。 60歲：耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年。《論語•為政》：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順。”所以後代稱60歲為“耳順之年”。 61歲：還歷壽。按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱“還歷”。 70歲：古稀。杜甫：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”後人就多依此詩，稱70歲為“古稀之年”。 77歲：喜壽。草書喜字似七十七，故特代指77歲。 80歲：朝枚之年、朝枝之年。 90歲：耄耋之年。 99歲：白壽。 100歲：期頤。《禮記•曲禮上》：“百年曰期頤。”鄭玄注：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。”意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養，所以“百歲”稱作“期頤”。